آیا امام عصر(ع) ازدواج کردهاند و صاحب زن و فرزند هستند؟
امام زمان(ع) در دوران غیبت کبرا، در کجا زندگی میکنند؟
در پاسخ به این پرسش باید به این نکته توجّه کنیم که غیبت را چگونه معنا کردهایم؛ اگر ناشناس بودن امام را معنی غیبتشان بدانیم؛ در این حالت، صحبت از محلّ زندگی ایشان خیلی مطرح نیست؛ زیرا وقتی هویتشان ناشناس باشد، هرجا که بخواهند میتوانند زندگی کنند.
امّا اگر غیبت را به معنای ناپیدا بودن امام بدانیم و بپذیریم که جسم ایشان از مردم دور است، مردم را میبینند و از احوالاتشان آگاه هستند، ولی مردم ایشان را نمیبینند، بحث متفاوت میشود. با توجّه به روایات، محلهای احتمالی اقامت امام را میتوان به سه گروه تقسیم کرد:
1. سرزمینهای دوردست: امام خطاب به شیخ مفید نوشتهاند: «ما... تا زماني كه دولت دنيا از آنِ فاسقان است، در سرزمينهاي دوردستي كه از جايگاه ستمگران دور است، سكنا گزيدهايم، ولي از آنچه بر شما ميگذرد، آگاهيم و هيچ يك از اخبار شما بر ما پوشيده نميماند.»
2. محلهای شناخته شده: در بعضی روایات، شهر مدینه محل زندگی امام معرفی شده است. کوه رضوی هم که در نزدیکیهای مدینه است، در برخی روایات به عنوان مل سکونت امام معرفی شده است. ذی طوی، نام کوهی است در اطراف شهر مکه که امام باقر(ع)، آنجا را به عنوان محل سکونت فرزندشان در دوران غیبت معرفی کردهاند.
3. بین مردم: در روایتی از قول امام صادق(ع) چنین میخوانیم: « چگونه اين مردم، اين موضوع را انكار ميكنند كه خداوند با حجّتش همان گونه رفتار ميكند كه با يوسف رفتار كرد؟ همچنين چگونه انكار ميكنند كه صاحب مظلوم شما ـ همان كه از حقّش محروم شده و صاحب اين امر [حكومت] است ـ در ميان ايشان رفت و آمد ميكند، در بازارهايشان راه ميرود و بر فرشهاي آنها قدم مينهد، ولي او را نميشناسند، تا زماني كه خداوند به او اجازه دهد كه خودش را معرّفي كند، چنانكه به يوسف اجازه داد.»
پرسش از موعود
خرید از یاران شاپ
از جمله آثار این عمل، قدرشناسی و سپاس گزاری از زحمات آنهاست. انسان های عاقل، همیشه می بایست از زحمات پدران و مادران خود به ویژه، بزرگانی که راه سعادت و خوشبختی را به او، نشان داده اند ممنون باشند. اثر بعدی درس گرفتن و عبرت آموزی از سرنوشت آنها است؛ یعنی انسان نگاه می کند که پدران و مادران و بزرگان آنها به چه سرنوشتی مبتلا شدند و از دنیا رفتند و عاقبت، آنها هم به این سرنوشت مبتلا خواهند شد.
آیا در شیطانپرستی اعداد مقدّس وجود دارد. آن اعداد کدامند؟ شیوع شیطانپرستی در کدام مناطق بیشتر است و آیا در این مسئله فرقی بین مناطق مرفّهنشین و مناطق محروم و دور از پایتخت وجود دارد؟چگونه میتوان با شیطان پرستان بحث کرده و آنان را متقاعد کرد؟ و ...
گفتگو با حجّت الاسلام حسینی زابلی
با توجّه به نگرانی هایی كه برخی از علما درباره احتمال وقوع بلایای طبیعی مطرح كرده اند و پرسش هایی كه مردم در این باره دارند، گذشته از اینكه آیا این احتمال به وقوع خواهد پیوست یا خیر، بر اساس آموزه های دینی و شیعی، چه توصیه هایی در این شرایط برای مؤمنان می فرمایید؟
تا زمانیکه من آنجا بودم حکومت فرد بی گناه و غیر نظامی را نمیکشت و کسانیکه اسلحه داشته و تیراندازی میکردند، هدف میگرفت، اما اینکه وارد خانه شوند و افراد را قتل عام کنند، چنین نبوده است. جبهه النصره و ارتش آزاد این کار را انجام میداده و به گردن حکومت میاندازد. بیشتر افرادی که قتل عام شدند با نظام همراه بودند و بسیاری از افرادی که کشته شدند، شیعه بودند.
افراد بسیاری هستند که اعتقاد به دین و آیینی غیر از اسلام و تشیع دارند که مورد لطف خداوند قرار می گیرند و چشمشان به حقیقت مذهب حقه تشیع روشن شده و شیعه می گردند. چندی پیش "مهری هدهدی" از تبیان با یکی از مستبصرین (افرادی که به مذهب تشیع راه یافتند) گفتگویی انجام داده که خواندن آن خالی از لطف نیست.
قرار دادن دست راست بر روی دست چپ در نماز (دست بسته نماز خواندن) از اموری است كه استحباب آن بین فقهای سه مذهب از مذاهب چهارگانه اهل سنّت مشهور است:
حنفیها میگویند: روی هم گذاشتن دستها در نماز، سنّت است و واجب نیست و برای مرد بهتر است كه كف دست راستش را بر پشت دست چپ، زیر ناف قرار دهد، و زن دستها را بر سینهاش بگذارد.
دکتر ستّار عودی از جمله نویسندگان و محقّقان پُر کاری است که تا کنون صدها مدخل از دانشنامه جهان اسلام را به رشته تحریر درآورده و در کنار تألیف مقالات و کتب متعدّد در حوزههای مختلف تاریخ اسلام به تدریس در دانشگاههای تهران نیز مشغول است. با توجّه به احاطهای که ایشان به موضوع تشيّع در شمال آفریقا دارند، به حضورشان رسیدیم و گفتوگوی مختصری را ترتیب دادیم. بدیهی است آنچه در ادامه میآید همه مطالب مربوط به این خطّه جهان اسلام نیست و تنها به یادآوری نکاتی فراموش شده، پرداختهایم. امید که مقبول و مطلوب طبع مخاطبان و خوانندگان عزیز موعود قرار گیرد.