تحلیل مباحث روز در  وقایع آخرالزمانی که در شرق اسلامی در حال وقوع است و زمینه سازی دوسویه غرب برای ظهور جعلی موعود و علل و دلایل اتفاقاتی که در شرق اسلامی همانند سوریه، بحرین و دیگر کشور های اسلامی در حال اتفاق افتادن و نقش وهابیون و گروه های سلفی تکفیری در این حوادث و دستان پشت پرده این ماجرا ها و اینکه چه آینده ای را می‌توان انتظار داشت!!!  آیا از دل این حوادث سفیانی ظهور و منجر به ظهور امام زمان علیه السلام می‌شود؟ و یا اینکه منجر به ظهور جعلی موعود از غرب و به وجود آمدن جنگ صلیبی دوم و یا آرمگدون می‌شود ؟

جنگ های صلیبی فقط یکی از برخورد های دو حوزه غرب و شرق بوده است اگر به تاریخ مراجعه شود متوجه می شویم که غرب و شرق بارها و بارها در مقابل هم ایستاده اند از زمان حکومت های باستانی قدیم نظیر ساسانیان و هخامنشیان تا به امروز و جنگ های عراق و افغانستان،فلسطین و سوریه.... تحلیل مسائل روز با موضوع بررسی ائتلاف خونین صلیب، سلفی و صهیون و سناریو های آینده آن از زبان استاد اسماعیل شفیعی سروستانی ...

برنامه دوم از مجموعه برنامه های رویارویی غرب با شرق اسلامی که به موضوع بررسی دشمنی که میان غرب با شرق دارد پرداخته می‌شود. در این برنامه که با موضوع سیبل دشمنی ارائه شده است به بررسی این موضوع پرداخته می‌شود که این همه دشمنی با چه هدفی ادامه دارد و هدف غرب از این رویارویی چیست و کیست و چه کس و یا کسانی را غرب می‌خواهد به زانو در بیاورد ...

تقدیر خداوند برای فرزندان ابراهیم چگونه است؟ چه کسی قرار است حکومت جهانی را به ارث ببرد ؟ آیا دنیا میراث فرزندان اسماعیل است یا فرزندان اسحاق ؟ کدام دسته به حکومت جهانی فکر می‌کنند و کدام گروه به حکومت جهانی می رسند ؟ تحلیل این مسئله توسط استاد اسماعیل  شفیعی سروستانی در سومین برنامه از مجموعه برنامه های رویارویی غرب با شرق اسلامی ...

نشست شصت و چهارم از سلسله نشست های فرهنگ مهدوی با موضوع  تصویر اعراب و مسلمانان بر پرده نقره ای هالیوود با کارشناسی استاد شفیعی سروستانی چهارشنبه 30 شهریور در سالن غدیر کانون پرورش کودکان و نوجوانان واقع در خیابان حجاب برگزار شد . در این نشست استاد شفیعی ابتدا به تاریخ تشکیل سینما و هالیوود و پرداخت و به اولین فیلم هایی که در مورد اعراب و مسلمانان ساخته شد اشاره کردند و در ادامه به تشریح تفکراتی که غرب از طریق سینما به مغز جهانیان تلقین می کند پراختند ...

هیچ در این باره اندیشه کرده‌اید که چرا تمامی شهرها در جهان امروز مانند هم باشند؟ میان «کراچی»، «تهران»، «قاهره» و «برلین» هیچ فرقی نیست. گویی، یک شهرساز و معمار از روی یک نقشۀ‌ واحد، اقدام به طرّاحی و ساخت این همه کرده است. در گذشته، حدّاقل، شرایط طبیعی و اقلیمی در طرح و شکل ساختمان بیرونی شهر مؤثّر می‌افتاد؛ لیکن در عصر کنونی، حتّی همین عامل هم ملاحظه نمی‌شود. «بافق»، «جهرم» و «شیراز» را به همان سبکی می‌سازند که «آمل» و «سنندج» را.

به هر دلیل و حکمت عادت کرده‌ایم که سهم امام را تنها از خمس اموال منقول و غیرمنقول محاسبه کنیم، در حالی که با صد تدبیر و حیله هم از ادای آن حدّاقل می‌گریزیم، در حالی که در نزد آبرو، اعتبار، قلم، وقت ما و برنامه‌های رسانه‌ای رسمی و غیررسمی ما سهم بزرگی از حقّ امام باقی است که الزاماً باید پرداخته شود.

سلسله حوادث و وقایع ماه‌های اخیر ذهن و زبان بسیاری از مردم ساکن شرق و غرب جهان و به ویژه مسلمانان را متوجّه خود ساخته است. همه با نگرانی این وقایع را دنبال می‌کنند و منتظرند تا سرانجام این خیزش‌ها را که بخش‌هایی از «آفریقا» و «آسیا»، از «مصر» و «لیبی» تا «افغانستان» و «یمن» را در خود گرفته، معلوم شود. شیعیانِ منتظر نیز که در کنار جملۀ تحلیل‌های سیاسی، اجتماعی مرسوم در افق دوردست چشم به واقعۀ شریف ظهور حضرت موعود، علیه السّلام، دارند، مشتاقانه سعی در کشف رابطۀ این وقایع با حادثۀ شریف ظهور و تطبیق برخی نشانه‌ها و علائم آخرالزّمانی یاد شده در میان منابع و روایات می‌کنند.

صرف‌نظر از سوابق سیّاحان فرنگی که در ادوار گذشته به شرق آمدند و سیاحت‌نامه نوشتند و رفتند، از اواخر قرن هجدهم میلادی، جماعتی با نام و عنوان «شرق‌شناس» و به بهانۀ‌ شرق‌شناسی، راهی سرزمین‌های شرقی شدند. برخلاف تصوّر، آنها برای شرقی شدن، روی به دیار ما نگذاشتند؛ بلکه آمدند تا راه‌های سلطه‌یافتن بر شرق را شناسایی کنند، منابع فرهنگی شرق را به یغما برند، برداشت‌های ناقص خودشان از شرق و شرق‌نشینان را به نام مطالعه و پژوهش قالب زنند، دربارۀ شرق و شرقی حکم صادر کنند و زمینه‌های سکولاریزه کردن فرهنگی شرق را فراهم آورند.

مهم‌ترین عامل محرّک و پیش برندۀ جوامع انسانی در مسیری طولانی و پر خطر، نظریّه‌ها و نظریّه‌پردازان هستند. مقام اینان با مقام سیاستمداران متفاوت است. اینان در گیر و دار امور جزیی و مبتلابه برنامه‌ها و تاکتیک‌ها نیستند؛ بلکه از فراز موقعیّتی فراتر و مشرف بر مسیرها و مدارها، ره می‌نمایند و ارائۀ طریق می‌کنند.