باید به ظهور امام مهدی(ع) هر چند یک اعتقاد اسلامی است، ولی در مذهب تشیع از جایگاه خاصی برخوردار است و می توان گفت دلیل اصلی آن هم این است که ولادت و حیات آن حضرت را قبول دارند. برخی از نویسندگان اهل سنت، بدون توجه به مبانی و دلایلی که شیعه برای خود دارد، سخت این باور را مورد هجوم قرار داده اند؛ از جمله این افراد احمد ابن تیمیه می باشد. وی در کتاب" منهاج السنه النبویه" ایراداتی بر اعتقاد شیعه گرفته است، از جمله اینکه امام عسکری(ع)هیچ فرزندی نداشته است و دیگر اینکه بر فرض که پسری داشته وی هنگام درگذشت پدر، به سن رشد نرسیده تا بتواند امامت جامعه را برعهده گیرد و سوم اینکه اگر حتی در آن سن به امامت هم رسیده باشد، چگونه ممکن است از عمری این اندازه طولانی برخوردار باشد؟
در روزگار حکومت متوکّل، زنی ادّعا کرد که زینب دختر فاطمه زهرا(س) است متوکّل به او گفت: تو زن جوانی هستی و از زمان رسول خدا(ص) سالیانی گذشته است.
آن زن گفت: رسول خدا دستش را بر بدن من کشیده است و از خداوند خواسته که هر چهل سال جوانی ام را به من برگرداند و من این مطلب را تا به حال برای مردم اظهار نکرده‌ام.
نهم ربیع الأول هر سال هجری قمری، مصادف با سال روز آغاز امامت و ولایت دوازدهمین امام معصوم، خورشید درخشان جهان بشریت و مروارید فروزان اهل بیت عصمت و طهارت(ع)، احیاگر معالم دین و نابود کننده ظلم و ستم و شوکت تجاوزکاران و برقرارکننده حکومت عدل در سرتاسر جهان و بزرگ منادی توحید و عدالت و وارث راستین پیـامبر اعـظم(ص) و ائمـه معصـومین(ع) حضرت حجّت بن الحسن العسکری، مهدی موعود(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) می باشد.
یکی از مراجع تقلید شیعیان گفتند: بر اساس روایات فراوان و نیز طبق تصریح زیارت جامعه که بهترین و صحیح‌ترین زیارات است، واسطۀ فیض عالم، امام زمان «ارواحنا‌فداه» هستند.
رئیس بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) استان قم بااشاره به تاکید امام عصر(ع) به اطاعت از سیره سیدالشهدا(ع)، گفت: وظیفه ما درحال حاضر این است که از حریم امام عصر(ع) که میدان حق و عشق است، دفاع کنیم.
بی تردید هر یک از انبیاء و اولیاء آیات و معجزاتی داشته‌اند که هم دلیل صدق آنها و هم یاور آنها در رویارویی با دشمنانشان بوده است، اما نکته جالب توجّه این است که به اعتقاد ما، همه این آیات و معجزات و یادگارهای انبیای پیشین، اکنون در نزد آخرین حجّت حق، حضرت صاحب الامر(ع) است. چنان‌که در زیارت آن حضرت می‌خوانیم .
سامرا شهر کوچکی بود . خانه هایش کوچک و کوچه هایش خاکی . در یکی از این کوچه ها ، خانه ی کوچک و ساده ی امام هادی (علیه السلام ) قرار داشت . در همسایگی امام مردی زندگی می کرد به نام « بُشر» . بشر پسر سلیمان بود و سلیمان از فرزندان ابوایوب انصاری . ابوایوب از یاران و از دوستان نزدیک پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) بود . فرزندان ابوایوب انصاری ، همه از پیروان و شیعیان امام های معصوم بودند.
در اعتقاد شیعه، امام غایب غافل از مردم و جدای از ایشان نیست؛ بلکه به رغم ناشناخته بودن چهره، به عنوان حجّت در میان مردم حاضر است و به حکم امامت، وظایف الهی خویش را انجام می‌دهد؛ هر چند جزئیّات و چگونگی این رفتارها برای مردم روشن نباشد.
راوی می‌گوید: از امام صادق(ع) پرسیدم که مردم در زمان غیبت چگونه از وجود امام بهره‌مند می‌شوند؟
از تنی چند از بزرگان بصره شنیدم كه گفتند: علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) پس از جنگ جمل ناخوش گردید و نتوانست در نماز جمعه شركت كند. لذا به فرزندش حسن(ع) فرمود: «تو برو و نمازجمعه را با مردم بخوان». حسن(ع) به مسجد آمد و بر فراز منبر رفت. او ابتدا حمد و ثنای الهی را به جای آورد، شهادتین گفت، بر رسول خدا درود و صلوات فرستاد و فرمود:
«ای مردم! خداوند، نبوت را در میان ما قرار داد و ما را بر خلق خویش برگزید و مقدم داشت و كتاب و وحی خود را بر ما فرو فرستاد. به خدا قسم كه هر كس چیزی از حق ما كم گذارد، خداوند در دنیا و آخرت از حق او بكاهد، و هیچ دولتی ضدّ ما نباشد، مگر این كه عاقبت از آنف ما باشد».
یکی از مسائل و اموری که فرق اسلام بر آن، اجتماع و اتّفاق نموده‌اند، ظهور حضرت مهدی(ع) در آخرالزّمان است که و همه انتظار یک قیام روحانی جهانی و ظهور مصلحی را می‌کشند که عدالت اجتماعی و نظام جهان را بر اساس ایمان به خدا و احکام دین اسلام برقرار سازد، دنیا را از چنگال ستمکاران و جبّاران نجات بخشد و پرچم عزیز اسلام را در تمام نقاط به اهتزاز در آورد.
