موقعیت شما: موعود»اخبار»اخبار مهدویت و جهان اسلام

اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ طاعَةَ الخاشِعین، واشْرَحْ فیهِ صَدْری بإنابَةِ المُخْبتینَ، بأمانِکَ یا أمانَ الخائِفین[1].

امام حسن علیه‌السلام: به یقین بدانید كه شما هرگز تقوا را نشناسید تا آن كه صفت هدایت را بشناسید و هرگز به پیمان قرآن تمسّك پیدا نمى‌كنید تا كسانى را كه دورش انداختند بشناسید.

نمایشگاهی با موضوع «اعجاز علمی قرآن کریم» به سبکی نوین در مرکز تجارت جهانی دبی در حال برگزاری است.

آیت‌الله ناصری می‌گوید: امام حسن(ع) علاوه بر مقام امامتشان، سبط اکبرند، اول فرزندی که در اسلام اسمش حسن گذاشته شد، این بزرگوار هستند. پیغمبر اکرم(ص) برایشان عقیقه کشتند و این عمل در شریعت اسلام سنت شد.

تواضع، فروتنی، خدا ترسی، روابط حسنه، احترام متقابل و کمک به بینوایان از ابعاد برجسته زندگی آن سرور جوانان بهشتی است. آن بزرگوار بازویی علمی، قضایی، و نیرویی بسیار کارآمد برای حکومت علوی و شخص امیرمؤمنان(ع) بوده است.


 

امام حسن(ع) از جمله کسانی بود که از آغاز تا پایان به دفاع از حریم رهبری پرداخت و در جنگ‌های جمل، صفین و نهروان فعالانه شرکت جست و در بسیج نیروها از کوفه برای مقابله با فتنه طلحه و زبیر، گام‌های بسیار مثبت و مؤثری برداشت.

هر چند زندگی پر رنج و محنت امام، پر از مسائل و دشواری‌ها است، اما مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم در یادداشتی به جایگاه علمی امام مجتبی(ع) از منظر جد بزرگوار و پدر گرامیشان پرداخته است که در ادامه می‌آید:

* امام حسن(ع) در نگاه پیامبر(ص)

امام حسن مجتبی(ع) کودک بود که پیامبر بزرگوار اسلام از او به عظمت و بزرگی یاد می‌کرد. به یقین این برخوردهای محبت آمیز که هیچ گاه در زمان خاص و یا در محدوده خاصی ابراز نمی‌شد، نشان دهنده این بود که آن حضرت می خواست نقاب از چهره امام حسن(ع) کنار زده و شخصیت والای او را بیش از پیش، به مسلمانان معرفی کند.

مؤرخان نوشته‌اند که: روزی رسول خدا(ص) ضمن اظهار محبت به امام حسن مجتبی(ع) فرمود: همانا حسن ریحانه من است و این فرزندم سید و بزرگ است و به زودی خداوند به دست او بین دو گروه مسلمان، صلح بر قرار خواهد کرد.(1) ناگفته نماند که این سخن، یک پیشگویی از رسول خدا(ص) بود که در آینده بین دو گروه از مسلمانان جنگ و خونریزی خواهد شد و امام حسن(ع) بین آن دو صلح و دوستی برقرار خواهد کرد.

طبق نقل تاریخ، امام حسن مجتبی(ع) با مشاهده خیانت یاران و فراهم نبودن زمینه جنگ با معاویه، خیر و صلاح امت را در این دیدند که از درگیر شدن با معاویه خودداری کرده و با صلح پیشنهادی معاویه، موافقت کنند؛ و در اثر این صلح، هم مسلمانان را از شر هجوم خارجیان نجات دادند و هم از جنگ و خونریزی جلوگیری کردند.(2)

ماجرایی از حذیفه نقل شده است که شخصیت آن حضرت را نزد پیامبر(ص) بیشتر معرفی می‌کند: آمده است ناگاه مرد عربی، چماق به دست وارد شد و فریاد برآورد: کدام یک از شما محمد هستید؟ یاران رسول خدا، با ناراحتی جلو رفته و گفتند: چه می‌خواهی؟ رسول خدا(ص) فرمود: آرام بگیرید، مرد عرب خطاب به پیامبر(ص) گفت: تو را دشمن داشتم و اکنون دشمنی من نسبت به تو بیشتر شد. تو ادعای رسالت و پیامبری کرده‌ای، دلیل و برهانت چیست؟، حضرت فرمود: چنانچه مایل باشی، عضوی از اعضای من به تو خبر دهد که برهان و دلیلم روشن‌تر خواهد بود.

مرد عرب گفت: مگر عضو انسان هم سخن می‌گوید؟ پیامبر(ص) فرمود: آری! حسن جان! برخیز، مرد عرب که گمان می‌کرد، پیامبر(ص) او را مسخره می‌کند، گفت: خود از عهده پاسخگویی بر نمی‌آیی، خردسالی را از جای بلند می‌کنی تا با من صحبت کند؟! رسول خدا(ص) فرمود: به زودی او را آگاه به خواسته‌های خویش خواهی یافت.

امام حسن مجتبی(ع) از جای برخاست و از وضعیت آن مرد عرب و چگونگی گرفتاری وی در بین راه سخن گفت، به گونه‌ای که باعث تعجب و حیرت او شده و گفت: ای پسر! تو این مطالب را از کجا می‌دانی ؟! تو اسرار دل مرا بر ملا ساختی گویی همراه من بوده‌ای، مگر تو غیب می دانی؟! آنگاه مسلمان شد.(3).

راستی که امام حسن(ع) با این بیانات، برهان و دلیل نبوت پیامبر اسلام(ص) بوده است، چرا که این عضو کوچک پیامبر آن قدر از خود دانش نشان داد که دشمن را وادار به تسلیم و اسلام کرد.

*امام حسن(ع) در نگاه امیرمؤمنان(ع)

امام حسن مجتبی(ع) در نگاه علی(ع) شخصیتی بسیار بزرگ و ممتاز بود، حضرت علی(ع) از همان دوران کودکی وی که آیات الهی را برای مادرش فاطمه زهرا(س) می‌خواند، این گوهر گرانبها را شناخت و در طول سالیانی که در کنار یکدیگر بودند، همواره از فرزند خود تعریف، تمجید و تقدیر می‌کرد. حتی در برخی از موارد، قضاوت یا پاسخ به سؤالات علمی را به عهده‌اش می‌گذاشت. نمونه‌های زیر، بیانگر شخصیت علمی و جایگاه والای آن حضرت(ع) است.

روزی یک فرد شامی، نزد امام حسن(ع) آمد و خود را از پیروان امیرمؤمنان معرفی کرد. حضرت به وی فرمود: تو از پیروان ما نیستی، بلکه برای پادشاه کشور روم سؤال‌هایی پیش آمده و پیکش را نزد معاویه فرستاده، او در جواب عاجز مانده، تو را نزد ما فرستاده است.

پیش از آنکه مرد شامی سؤالات خود را مطرح کند، امام حسن(ع) لب به سخن گشود و فرمود: آمده‌ای که چنین سؤال‌هایی را مطرح کنی: فاصله بین حق و باطل چه قدر است؟ بین آسمان و زمین چه قدر فاصله است؟ قوس و قزح چیست؟ کدام چشمه و چاه است که ارواح مشرکان در آن جمع هستند؟ ارواح مؤمنان در کجا جمع می‌شوند؟ خنثی کیست؟ کدام ده چیز است که هر یک سخت‌تر از دیگری است؟

مرد عرض کرد: یابن رسول الله! درست است، پرسش‌های من همین‌هاست که فرمودید، سپس امام در حضور پدر به تمام آن پرسش‌ها پاسخ گفت. وقتی مرد شامی این پاسخ‌ها را شنید، گفت: گواهی می‌دهم که تو فرزند رسول خدایی و همانا علی بن ابیطالب سزاوارتر است برای خلافت و جانشینی رسول خدا از معاویه(4).

از دیگر دلایل شخصیت علمی و جایگاه والای آن حضرت این است که امیرمؤمنان(ع) از او خواست تا در جریانی بسیار مشکل، داوری کند، او نیز درباره فردی که چاقو در دست داشت و در خرابه‌ای کنار کشته‌ای دستگیرش کرده بودند و همچنین درباره فرد دیگری که خود اقرار کرده بود که مقتول در خرابه را، او کشته است، چنین قضاوت کرد: قاتل واقعی با اقرار و صداقتش جان متهم را نجات داد و با این کار، گویی بشریت را نجات داده است و خداوند فرمود: «و من احیاها فکانما احیا الناس جمیعا»، هر کس انسانی را از مرگ رهایی بخشد، چنان است که گویی همه مردم را زنده کرده است. بنابراین، آن دو را آزاد کنید و دیه مقتول را از بیت‌المال پرداخت کنید.(5)

از جمله افرادی که نامش جزو راویان و محدثان از رسول خدا(ص) در تاریخ ثبت شده، امام حسن مجتبی(ع) است. امام که در حیات پیامبر(ص) هنوز ده سال نداشت، با دریافت گفته‌های پیامبر که گاهی آیات وحی بود و گاهی روایات، آن‌ها را از سینه پیامبر به سینه خودش منتقل کرده و سپس به دیگران انتقال می‌داد.

امام حسن(ع) با شنیدن آیات وحی که بر رسول خدا(ص) فرود می‌آمد، بیدرنگ به منزل آمده و آن‌ها را برای مادرش حضرت فاطمه زهرا(س) قرائت می‌کرد که این مسأله باعث تعجب امیرمؤمنان(ع) شده بود.

نوشته‌اند: امام مجتبی هفت ساله بود که به همراه پیامبر در مسجد حضور می‌یافت و آنگاه که آیات جدید بر او نازل می‌شد، همان‌ها را از زبان جدش می‌شنید و آن گاه که به خانه باز می‌گشت، برای مادرش فاطمه تلاوت می‌کرد، به گونه‌ای که هرگاه امیرمؤمنان وارد خانه می‌شد، ملاحظه می‌کرد آیات جدیدی که بر پیامبر نازل شده نزد فاطمه(س) است. از آن حضرت جویا می‌شد، فاطمه می‌فرمود: از فرزندت حسن.

یکی از بهترین شواهد و دلایل شخصیت والای امام حسن مجتبی(ع) این است که وی از همان آغاز جوانی، بلکه کودکی، آنچه را که از زبان پیامبر اسلام(ص) گرفته بود، سخاوتمندانه در اختیار دیگران قرار می‌داد. ابن الصباغ مالکی درباره این کلاس پر خیر و برکت می‌نویسد: درباره حسن بن علی - که درود بر او باد - نقل شده است که در مسجد رسول خدا(ص) می‌نشست و تشنگان معارف اسلامی گرداگردش می‌نشستند. او به گونه‌ای سخن می‌گفت که تشنگان علم و معرفت را سیراب کرده و ادله و براهین دشمنان را باطل کند.(6)

ابن الصباغ سپس به نقل جریان زیر پرداخته تا شخصیت علمی امام حسن مجتبی(ع) و جایگاه والای او را در امت اسلامی بیان کرده باشد: علی بن احمد واحدی در تفسیر خود آورده است که مردی وارد مسجد رسول الله شده و ملاحظه کرد که شخصی مشغول نقل حدیث از پیامبر است. مردم اطراف او را گرفته، به سخنانش گوش می‌دادند. پس آن شخص به نزد وی آمده، گفت مراد از شاهد و مشهود - که در آیه شریفه آمده است - چیست؟ پاسخ داد: اما شاهد که روز جمعه است و اما مراد از «مشهود» روز عرفه است.

پس، از او گذشته به دیگری برخورد کرد که همانند اولی به نقل حدیث پرداخته بود، سؤال خود را تکرار کرده از او پرسید که: مراد از شاهد و مشهود چیست؟ وی پاسخ داد: اما «شاهد» که روز جمعه است و اما مشهود، روز عید قربان است. آنگاه از کنار آن دو نفر گذشته، گذرش به نوجوانی افتاد که چهره‌اش همانند طلا می‌درخشید که او هم در مسجد، کلاس درس تشکیل داده بود. پس از او درباره شاهد و مشهود پرسید. وی در پاسخ گفت: آری! اما شاهد، حضرت محمد(ص) و اما مشهود، روز قیامت است.

آنگاه برای گفته خود، این چنین استدلال کرد: آیا سخن پروردگار را نشنیده‌ای که می‌فرماید: «یا ایها النبی انا ارسلناک شاهداً و مبشراً و نذیراً»، ای پیامبر! ما تو را به عنوان شاهد و بشارت دهنده و بیم دهنده فرستادیم، «ذلک یوم مجموع له الناس و ذلک یوم مشهود»، روز قیامت روزی است که همه مردم برای آن جمع می‌شوند و آن روز، روزی است که مشهود همگان است.

گوید: سپس از نام شخص اول پرسید، گفتند: ابن عباس است و از دومی که پرسید: گفتند: ابن عمر است و از شخص سوم که پرسید، گفتند: وی، حسن بن علی بن ابیطالب است(7).

جالب اینجاست که بر طبق نقل علامه مجلسی در بحارالانوار، این شخص تفسیر امام را از شاهد و مشهود، بر دیگر تفسیرها که از عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر شنیده بود، ترجیح داده و آن را پسندیده بود(8)، شاید دلیل این پذیرش، استدلال قوی امام حسن(ع) به دو آیه شریفه بوده است.

امام حسن مجتبی(ع) از دوران کودکی سفره علمی خود را پهن کرده و با نقل آیات شریفه و سپس نقل حدیث از پیامبر بزرگوار اسلام(ص) خدمت بزرگی به تشنگان علم و معرفت کرد، به ویژه در ده سال آخر که حوادث دردناکی به مسلمانان، خاصه پیروان اهل بیت روی آورده بود، امام با حلم، بردباری، صبر و حوصله‌ای که از خود نشان می‌دادند، خویشتن را برای هر نوع پاسخگویی آماده ساخته بودند. از این روی، می‌بینیم که افراد و گروه‌ها و شخصیت‌های زیادی در محضر درس امام(ع) می‌نشستند که یقیناً تاریخ، نام بسیاری از آن‌ها را ثبت نکرده است.

*پی‌نوشت‌ها:

1.ابن حجر عسقلانی ، الاصابة فی تمییز الصحابه، ج 2، ص 12،محب الدین طبری، ذخائر العقبی، ص 125.

2.رک: شیخ راضی آل یاسین، صلح الحسن.

3.همان بحارالانوار، ج 43، ص 333.

4.طبرسی، احتجاج، ج 1، ص 339

5.کلینی ، کافی، ج 7، ص 289.

6.ابن صباغ مالکی ،الفصول المهمه، ص 137.

7.ابن صباغ مالکی ،الفصول المهمه، ص .137

8.بحارالانوار، ج 43، ص 345

_____

فارس

می‌دانید اگر فرق خود را با شیطان تشخیص دهیم و بتوانیم مقدار فشار او را بر روح خود درک کنیم و موقعیت‌های نفوذ او را درشخصیت خود شناسایی کنیم و حساب بدخواهی‌های او را از بددلی‌های خود جدا کنیم، چقدر راحت‌تر هم توبه می‌کنیم و هم مبارزه با نفس خواهیم کرد؟

اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا و الهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین .

یک جوان تازه شیعه شده آمریکایی گفت: در مجالس و رویدادهای اسلامی در کنار مسلمانان آرامشی را حس می کردم که به تمام سوالات و ناامیدی های قبلی پاسخ آرام کننده ای می داد و همین مرا قانع کرد که آنچه در زندگی ام نیاز دارم تا به آن ارزش بدهم دین اسلام است.

دوستان خدا شبهاشان با بى خوابى، و روزهايشان با تحمل تشنگى و روزه دارى سپرى مى‌گردد و آسايش آخرت را با رنج دنيا و سيراب شدن آنجا را با تحمل تشنگى دنيا به دست آوردند.

آن طلبه با نهایت ناراحتی می گوید آقا فرمود: لازم نیست ما چند دقیقه به شما وقت ملاقات بدهیم، شما تهذیب نفس کنید من خودم نزد شما می آیم.

به گفته وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی زمان برگزاری نمایشگاه بین المللی قرآن تا چهارشنبه ۲۵ تیرماه برابر با شب ۱۹ رمضان تمدید می‌شود.

انسان اگر شکمش را ظرف حرام قرار بدهد، میل به گناه پیدا می‌کند. شخص متدینی می‌گفت: یک روز رفقا از یکی از کباب‌های بازار برایم خیلی تعریف کردند، خیلی اصرار کردند، من هم قبول کردم رفتیم و از آن کباب‌ها خوردیم، اما کاش نرفته بودم!

مرحوم شیخ حسینعلی نخودکی یک بار از قبرستانی که حالا یک گنبد سبزی از آن باقی مانده، ولی قبلاً قبرستان وسیعی بوده، با بعضی از افراد عبور می‌کردند که به همراهان خود فرموده بودند: گوش کنید! ببیند از این قبر چه چیزی می‌شنوید؟

امام جعفر صادق علیه‌السلام در حدیثی ارزشمند به مومنان توصیه فرموده‌اند که نومیدانه دست از دعا نکشند و در اجابت دعا عجله به خرج ندهند.

مهمتر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی (عج)، دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار آن حضرت تا ظهور اوست؛ چون مردن تنها قطع حیات دنیای چند روزه فانی است؛ اما بیرون رفتن از عقیده صحیح، موجب هلاکت ابدی است.

دین اسلام اعتراف به گناه را تنها در پیشگاه خدا جایز می‌داند، اما نوع اعتراف به گناه در کلیساها موجب ریختن آبروی مردم می‌شود که در اسلام مورد نهی قرار گرفته است. 

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی در سروده ای با عنوان "بهار توبه" به توصیف اهمیت ماه ضیافت الهی پرداختند.  

خداوند در سورة بلد آيه ي 4 مي فرمايد:«لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ؛ كه ما انسان را در رنج آفريديم»(و زندگي او مملو از رنج ها است) «كبد» بر وزن«فَرَس» به معناي«سختي» و بر وزن«كَتْف» به معناي جگر و درد جگر سياه است. همچنين«كُباد» به معني درد جگر است. و بيش از يكبار در قرآن نيامده است.

اللهمّ حَبّبْ الیّ فیهِ الإحْسانَ وكَرّهْ الیّ فیهِ الفُسوقَ والعِصْیانَ وحَرّمْ علیّ فیهِ السّخَطَ والنّیرانَ بِعَوْنِكَ یا غیاثَ المُسْتغیثین 

اى موسى! آنان كه با گريستن از ترس من جوياى تقرّب به من هستند، در اعلى عليّين‏‌اند و هيچ كس در اين مرتبه با آنان شريك نيست.

مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه گفت: یک جمله از مرحوم حضرت امام(ره) دیدم که می‌فرمایند بعضی افراد هستند که من به حالشان غبطه می‌خورم، آدم خداشناس و مؤمن و بی‌هوا، در حالی که کسی هم ایشان را نمی‌شناسد.

پرهیز از ستیزه جویی، منصفانه رفتار کردن، عدم افشاگری رازهای یکدیگر پرهیز از ظلم و ستم به دیگران، برخی از بایدها و نبایدهای رفتار مؤمنان نسبت به یکدیگر است. 

نویسنده کتاب عصر امام خمینی(ره) گفت: امام خمینی(ره) تنها با راز و نیاز و عبادت خدا به آن جایگاه نرسید، بلکه احترام ویژه ایشان به بزرگتر به ویژه پدر و مادر و سپس برادر بزرگتر سبب موفقیت ایشان شد.

آیت‌الله ناصری گفت: باید درماه مبارک رمضان با مناجات و دعا خودسازی کنیم و از مشکلات دنیوی دوری نماییم، زیرا دعا اعترافی زیبا به مقام یکتایی خداوند است.

فیلم سینمایی اینجا شهر دیگری است به کارگردانی احمدرضا گرشاسبی اثری است مذهبی که بر بستری تاریخی داستان یکی از فرازهای مهم دوران صدر اسلام را روایت می کند.

یکی از برنامه‌های پرطرفدار نمایشگاه قرآن، انتخاب دلنشین‌ترین آیات قرآن است که توسط بازدید‌کنندگان انتخاب و روزانه به پنج نفر هدایایی تقدیم می‌شود.

اللهمّ اجْعلنی فیهِ من المُتوكّلین علیكَ واجْعلنی فیهِ من الفائِزینَ لَدَیْكَ واجْعلنی فیهِ من المُقَرّبینَ الیكَ بإحْسانِكَ یاغایَةَ الطّالِبین.

پيامبر مکرم اسلام(س) فرمودند "شبي كه در معراج بودم، به هنگام بازگشت، جبرئيل نزد من آمد، به او گفتم: اي جبرئيل! آيا حاجتي داري؟ پاسخ داد: حاجت من اين است كه از طرف خدا و من به خديجه(س) سلام برساني". 

به حقیقت، علی و پیروانش در روز قیامت بر تپه ‏ای از مشک که بوی خوشش فضا را عطرآگین می‏کند قرار دارند. مردم فزع می‏کنند و آن‏ها هراسی ندارند.

آیت‌الله بهجت می‌گوید: کوچک و بزرگ باید بدانیم که یگانه راه سعادت دنیا و آخرت، بندگی خدای بزرگ است و بندگی در ترک معصیت است در اعتقادات و عملیات. آنچه را که دانستیم عمل کنیم و در آنچه که ندانستیم توقف و احتیاط کنیم تا معلوم شود.

سلام بر تو اى مادر مؤمنان، سلام بر تو اى همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو اى مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان.

در آخرالزمان عده ای بجای اینکه عاشق مرام ما اهل بیت شوند کاسب مرام ایشان می شوند، به فلان مداح میگویی برو بوشهر نیاز است که بروی چون وهابیت دارد کار می کند می گوید سر ما را بشکن ولی نرخ ما را نشکن.

پاک بودن، خشوع و تواضع ، مهربانی و الفت داشتن از علامت های قلب سلیم است و زنگار، حسادت، کینه وقساوت از بیماریهای خطرناک در قلب های مریض به شمار می رود.  

سفره های رحمت در ماه رمضان بر همگان گسترده است و مزاحمان و شیاطین در غل و زنجیرند، ولی هر كس در كنار سفره ای می نشیند.

دعاهای زیادی برای این ماه که ماه تقرب و نزدیکی با خدا است وارد شده ،البته مومنان در کنار خواندن این ادعیه از تلاوت قرآن همراه با تدبر در مفاهیم آن نیز نباید غافل شوند. 

در اسلام، مال، ‌جان، ناموس و آبروی مردم دارای حرمت است، اما متاسفانه برخی منتظرند که عکس و فیلم خصوصی دیگران را به دست آورده و آبروی آنها را ببرند و از این کار لذت می برند!!! 

اللهمّ اجْعَلْ لی فیهِ نصیباً من رَحْمَتِكَ الواسِعَةِ واهْدِنی فیهِ لِبراهِینِكَ السّاطِعَةِ وخُذْ بناصیتی الى مَرْضاتِكَ الجامِعَةِ بِمَحَبّتِكَ یا أمَلَ المُشْتاقین. 

پیامبر اکرم(ص): خدمت به خانواده، كفاره گناهان كبيره و خاموش كننده خشم خداوند و مهريه حورالعين و زياد كننده حسنات و درجات است.

شیعیان حقیقی کسانی هستند که از تهدیدها نهراسند و بر سر اعتقاد خود مبنی بر پایبندی به راه ولایت ثابت قدم بمانند.  

برخي انسان ها در بيرون از خانه و در محل كار بسيار خوشرو و خوش برخورد هستند ولي در خانه و با زن و بچه بسيار بدرفتاری مي كنند. 

ابوسعيد خُدْري يكي از صحابي رسول خدا(ص) و از فقيهان مدينه بوده است، او يكي از كساني است كه روايتهاي بسياري را از ايشان نقل كرده است و ازجمله رواياتي است كه در منقبت اهل بيت(ع) از وي نقل شده است.

او در تصدیق و تایید نبوت رسول خدا در حمایت و فداکاری برای اسلام لحظه‌ای کوتاهی نکرد. او وفادارترین یاور و آرامبخش‌ترین حامی رسول خدا بود.

فرزند علامه جعفری با بیان ماجرای مکاشفه علامه جعفری و دیدن امام علی(ع) و تازیا‌نه‌ای اخلاقی که مسیر زندگی جوانی را عوض کرد، گفت: پدر معتقد بود علم بدون عمل هیچ و پوچ خواهد بود برای همین ایشان با اخلاق خوب خود جوانان بسیاری را جذب می‌کرد و در دل دانشجویان انقلابی بزرگ ایجاد می‌نمود.

خداوند متعال برای روزه داران امت پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله پاداشهایی را در نظر گرفته است.

اللهمّ ارْزُقنی فیهِ رحْمَةَ الأیتامِ، وإطْعامَ الطّعامِ، وإفْشاءَ السّلامِ، وصُحْبَةَ الكِرامِ،[1] بِطَوْلِكَ یا ملجأ الآمِلین2.

اينان، دل‏هايشان پاك، و كسب و كارشان پاكيزه است و به سبب جلال و عظمت من، يكديگر را دوست مى‏‌دارند و ديگران به وسيله آنان مرا ياد مى‏‌كنند.

ادب از مهمترین شاخصه های انسان است و آثار مثبت بسیاری به همراه دارد ، امیر المومنین علی علیه السلام در روایاتی سه اثر مثبت ادب را ذکر می کنند.

تولیت آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه (س) با تبیین برکات نماز شب گفت: در روز قیامت نماز شب مانند تاجی بر سر انسان است و نوری در اختیار انسان قرار می‌دهد و جواز عبور از پل صراط و کلید ورود به بهشت است.


 

حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمد سعیدی، ظهر امروز (هفتم رمضان) در جمع زائران حرم کریمه اهل‌بیت در شبستان امام خمینی(ره) حرم مطهر، به تشریح ابعاد دیگر حدیث هدایا پرداخت و اظهار داشت:‌ از جمله هدایایی که انسان باید برای قبر آماده سازد، نماز قبر است.

وی با بیان این که نماز شب برای قبر انسان، تأثیر زیادی  دارد، افزود:‌ زمان نماز شب از نیمه شب تا طلوع فجر می‌باشد که برای انسان مؤمن مقام می‌آورد. نماز شب به صورت نوری در قبر انسان نمود می‌یابد و انسان را از ظلمات و وحشت حفظ می‌کند.

تولیت آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله علیها بهترین زمان نماز شب را نزدیک به طلوع فجر معرفی کرد و گفت:  بر اساس روایتی از امام باقر علیه‌السلام کیفیت نماز شب هرچه به طلوع فجر نزدیک‌تر باشد، فضیلت بیشتری دارد.

وی با بیان این که زمان نماز شب ویژگی‌هایی دارد، از این رو آثار آن نیز ویژه‌ است، تصریح کرد: لحظه‌های نزدیک سحر انسان مست خواب است، از این خواب بلند شدن روحیه‌ای قوی می‌خواهد؛ همچنین در این لحظه افراد دیگر خواب هستند و انسان باید مراقب باشد که دیگران را بیدار نکرده تا مزاحمتی برای آنها نداشته باشد و نمازش به ریا آلوده نشود.

حجت‌الاسلام والمسلمین سعیدی اضافه کرد: نمازهای یومیه، کاری  است که بسیاری انجام می‌دهند و این کاری واجب است، ‌ولی نماز شب، عبادتی مستحبی است؛ زمانی که انسان در شیرین‌ترین لحظات خواب بیدار شده و عبادتی مستحبی را انجام می‌دهد، خداوند پاداشی ویژه برای آن قرار می‌دهد.

وی با بیان این که خداوند به ملائکه خود مبالات می‌کند که بنده‌ای برای نماز شب بی می‌خیزد، ادامه داد: بر اساس روایتی از نبی مکرم اسلام(ص)، نماز شب وسیله رضایت خدا، وسیله حب ملائکه، سنت انبیا، ‌نور معرفت، اصل ایمان، راحتی بدن، تنفر شیطان، غلبه بر دشمن، اجابت دعا، قبولی اعمال، شفیع میان انسان و جناب عزائیل، چراغ قبر، فرشی در قبر، کمک در پاسخ به نکیر و منکر، مونس انسان تا روز قیامت است.

امام جمعه قم اضافه کرد: بر اساس این روایت، در روز قیامت نیز نماز شب مانند تاجی بر سر و لباسی بر تن انسان است و نوری در اختیار اانسان قرار می‌دهد ،‌انسان را از آتش جهنم حفظ می‌کند، جواز عبور از پل صراط و کلید ورود به بهشت است.

وی با اشاره به رویاتی از امام علی علیه‌السلام گفت: بر اساس این روایت، بدترین و مبغوض‌ترین انسانها، کسانی هستند که شب‌ها مانند مردار می‌خوابند و عبادتی برای خدا انجام نمی‌دهند و در روز نیز اهل باطل هستند.

حجت‌الاسلام والمسلمین سعیدی گناهان را سدی در برابر توفیق یافتن انسان به اقامه نماز شب معرفی کرد و گفت: کسی که در طول روز به گناه آلوده باشد، گوش و چشمش معصیت کرده باشد و لقمه شبهه ناک بخورد توفیق اقامه نماز شب نخواهد داشت.

وی خاطرنشان کرد: اگر کسی اشتباهاً و غیر عمد هم لقمه‌ حرامی را بخورد،  این لقمه حرام بر او تأثیر دارد.

تولیت آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله علیها در پایان خاطرنشان کرد: نماز شب عبادتی است که هر کسی نمی تواند توفیق ادای آن را داشته باشد؛ در این عرصه گناهان سدی است و نیکی‌ها نیز کمکی بر این توفیق است.

____

حوزه

امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: تسلیم دستور قرآن باشید که با تسلیم بودن هیچ‌گاه گمراه نشوید.

اللّهمّ أغن کلّ فقیر- خواسته اسلام، به صورت کلی، از میان رفتن فقر از همه پهنه‌‏هاى اجتماع انسانى و از زندگى همه افراد است.

برنامه «یک گام به پیش»‌ از فردا در مجله «صبح و رمضان» از «رادیو فصلی» که در ماه مبارک رمضان با نام «رادیو رمضان» فعالیت می‌کند، به روی آنتن می‌رود.

رییس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس گفت: افراد فاقد حريم خصوصي، یکی از مهمترین زمينه‌ها و فرصت هاي لازم براي تكامل تقربي، روحي و كمالي را ندارد. 

این روزها جام جهانی فوتبال در کشور برزیل در حال برگزاری است و توجه میلیاردها نفر در سراسر جهان را به خود جلب کرده است.

اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ من المُسْتَغْفرینَ واجْعَلْنی فیهِ من عِبادَک الصّالحینَ القانِتین واجْعَلْنی فیهِ من اوْلیائِک المُقَرّبینَ بِرَأفَتِک یا ارْحَمَ2 الرّاحِمین3.

حجت‌الاسلام و المسلمين سيد حميد ميرباقري، طي سخناني در مسجد حضرت قاسم بن الحسن (ع) تهران در جمع روزه‌داران با اشاره به نقش ظلم در نزول عذاب و بلا بر مردم گفت: اگر كسي به قيامت اعتقاد داشته باشد حديثي كه از حضرت محمد (ص) مي خوانم برايش كفايت مي كند تا ديگر به سوي ظلم نرود. 

هرگاه بنده مؤمن من گناهى كند و سپس از آن گناه برگردد و توبه نمايد و به هنگام ياد كردن از آن گناه از من شرم كند او را بيامرزم و آن گناه را از ياد فرشتگان نگهبان اعمال ببرم.

رئیس مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی گفت: روزه داری باعث می شود که انسان آماده شود که بتواند ارتباطش را با عالم معنا راحتتر برقرار کند و متهذب شود.

اي مالك! با خدا و مردم انصاف داشته باش و اگر چنين نكردي كارت به ستم ميكشد؛ و هيچ چيزي مثل ستم نيست كه نعمت را تغيير مي‌دهد.

آیت‌الله جاودان با اشاره به مطلبی درباره روزه ماه رمضان که در حدیث معراج آمده است، مهمترین نتایج و دستاوردهای روزه را تشریح کرد.

رسول خدا حضرت محمد صلی‌الله علیه و اله چهار برکت برگزاری مجالس قرآن را " ایجاد آرامش، رحمت خدا، حضور فرشتگان و یاد خداوند" بیان فرموده‌اند.

حضرت فاطمه(س) درباره آداب روزه‏‌داری می‏‌فرماید: «مما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه»؛ روزه‌دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده، روزه‌اش به چه کارش خواهد آمد.


 

روزه‌داری شرایطی دارد که برخی از آن شرایط مربوط به صحت روزه است، وقتی این شرایط مراعات شود، روزه صحیح است، زیرا شخص به وظیفه خودش عمل کرده و فردای قیامت هم مؤاخذه نمی‌شود، اما برخی شرایط مربوط به قبولی روزه باید یکسری شرایط دیگر هم رعایت شود.

انسان با نیت روزه‌داری و به قصد قربت از کارهایی که روزه را باطل می‌کند از سحر تا مغرب پرهیز ‌کند، اما شرایط قبولی یک شرایط دیگری علاوه بر اینها است، یعنی روزه باید صحیح باشد و یکسری امور هم باید مراعات شود تا این روزه پذیرفته شود و روزه‌دار نمره بگیرد و به درجاتش افزوده شود.

با این وجود انجام برخی گناهان مانع قبولی روزه است، حضرت فاطمه(س) درباره آداب روزه‏داری می‏فرماید: «مما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه»؛ روزه‌دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده، روزه‌اش به چه کارش خواهد آمد.

پیامبر خاتم(ص) درباره اثرات گناه در عدم قبولی روزه این چنین می‌فرماید: «خمس خصال یفطرن الصائم وینقضن الوضوء الکذب والغیبة والنمیمة والنظر بشهوة والیمین الکاذبة»؛ پنج صفت است که روزه را باطل و وضو را می‏شکند، دروغ و غیبت و سخن‌چینی و نظر شهوت‌انگیز و قسم دروغ.

ثامن‌الحجج امام علی بن موسی‌الرضا(ع) با اشاره به نقش غیبت در مانع قبولی روزه می‌فرماید: «اجتنبوا الغیبة غیبة المؤمن، و احذروا النمیمة، فانهما یفطران الصائم و لا غیبة الفاجر و شارب الخمر و اللاعب بالشطرنج و القمار»؛ از غیبت مؤمن اجتناب کنید و از نمامی بپرهیزید، به راستی که غیبت و نمامی روزه صائم را باطل می‌کند، ولی از فاجر و شارب الخمر و شطرنج‌‏باز و قمارباز غیبتی نیست. (آنان از خود هتک حرمت کرده‌اند و آبرو از خویش برده‌‏اند)

بنابراین روزه یک مسمای واقعی از حفظ شکم از کل خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها و مبطلات دیگر و خلاصه‏‌ای از اجتناب از گناهان و معصیت ‏خداوند است، زیرا روزه‌‏دار بدون پرهیز از تمامی محرمات روزه واقعی را در خویش تحقق نبخشیده است.

_____

فارس

اللهمّ قوّنی فیهِ علی إقامَةِ أمْرِک واذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذِکرِک وأوْزِعْنی فیهِ لأداءِ شُکرَک بِکرَمِک واحْفَظنی فیهِ بِحِفظْک وسِتْرِک یـا أبْصَرَ النّاظرین[1]. 

واقعیت تلخ این است که قرآن هنوز در جامعه‌ی ما، یک امر عمومی نشده است. همه به قرآن عشق میورزند و احترام میکنند؛ اما عده‌ی کمی همواره آن را تلاوت و عده‌ی کمتری در آن تدبر میکنند.

بارها هنگام افطار این دعا را از تلویزیون شنیده‌ایم؛ «بسم اللّه اللّهم لک صمنا وعلى رزقک افطرنا فتقبل منّا انَّک انت السمیع العلیم» و کمتر کسی است که می‌داند این دعا را امیرالمؤمنین(ع) لحظه افطار زمزمه می‌کرد.

امام صادق علیه‌السلام در سفارش‌هاى‏ خود به فرزندانش در هنگام حلول ماه رمضان به چهار ویژگی ماه مبارک رمضان اشاره فرموده‌اند.

این مجموعه کامل برای اولین بار آماده و روی اینترنت منتشر شده است.

مرحوم شیخ رجبعلی خیاط می‌گفت:‌ کسی که برای خدا قیام کند نفس با هفتاد و پنج لشکر و شیطان با جنود خود برای از بین بردنش قیام می‌کنند ولی «جندالله هم الغالبون»!

اعضاي ستاد برگزاري همايش حكومت علوي  با حضرت آيت الله العظمي صافي گلپايگاني ديدار كردند.

از مهمترين امور در افطار و سحرى ، قبل از شروع و بعد از گفتن بسم الله ...، خواندن سوره قدر است ؛ و بهترين چيزى كه قبل از افطار خوانده مى شود دعايى است كه در اقبال آمده و مفضل بن عمر، آن را روايت كرده است .

امام علیه‌السلام می‌دانند رمضان دارای درک و شعور بوده، شنوا و دانا است. آن ماه مبارک، نه تنها سخن حضرت را می‌شنیده، بلکه گفت و گوی امام را درک نموده و محبت او را پاسخ‌گو بوده است. 

سروده‌اي با عنوان« ماه يزدان» اثر حضرت آیت الله صافی گلپایگانی، پيرامون ماه مبارك رمضان. 

شاید شما هم بارها با این سؤال مواجه شده اید و یا این پرسش در ذهن شما جوانه زده است که، راستی برترین کارها در ماه پر برکت رمضان چیست؟

اى مسلمانان! هنگامى كه هلال ماه رمضان ظاهر شد، شيطان‌هاى رانده شده زنجير مى‌شوند، درهاى آسمان، درهاى بهشت‌ها و درهاى رحمت گشوده مى‌شوند، درهاى جهنم بسته شده، دعا مستجاب می‌شود....


 

امام محمد باقر عليه‌السلام فرمودند: رسول خدا صلى الله عليه و آله هنگامى كه به هلال ماه رمضان مى‌نگريستند، رو به قبله نموده و دعا مى كردند: اللهم اهله علينا بالامن و الايمان و السلامه و الاسلام و العافيه المجلله و الرزق الواسع و دفع الاسقام و تلاوه القرآن و العون على الصلاه و القيام . اللهم سلمنا لشهر رمضان و سلمه لنا و تسلمه منا حتى ينقضى شهر رمضان و قد غفرت لنا.

آنگاه رو به مردم نموده و مى‌فرمودند: اى مسلمانان! هنگامى كه هلال ماه رمضان ظاهر شد، شيطان‌هاى رانده شده زنجير مى‌شوند، درهاى آسمان، درهاى بهشت‌ها و درهاى رحمت گشوده مى‌شوند، درهاى جهنم بسته شده، دعا مستجاب شده و به هنگام هر افطار خداوند آزاد شدگانى دارد كه آنها را از آتش جهنم آزاد مى‌كند و هر شب منادى ندا مى‌دهد: آيا سائلى هست ؟ آيا استغفار كننده‌اى هست ؟ خدايا به هر خرج كننده اى عوض و به هر بخيلى تلف عنايت فرما

و هنگامى كه هلال شوال حلول كند، به مؤ منين ندا مى‌كنند، بامدادان براى گرفتن جايزه برويد كه آن روز، روز جايزه است. آنگاه امام باقر عليه السلام فرمودند: هان سوگند به كسى كه جانم به دست اوست، اين جايزه درهم و دينار نيست.

متن حدیث:

حدثنا محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوآن عن عمروبن شمر عن جابر عن ابى جعفر ع ليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه و آله اذا نظر الى هلال شهر رمضان استقبل القبله يوجهه ثم قال اللهم اهله علينا بالامن و الايمان و السلامه و الاسلام و العافيه الجملله و الرزق الواسع و دفع الاسقام و تلاوه القرآن و العون على الصلاه و الصيام اللهم سلمنا لشهر رمضان و سلمه لنا و تسلمه منا حتى ينقضى شهر رمضان و قد غفرت لنا قم يقبل بوجهه على الناس فيقول يا معاشر المسلمين اذا طلع هلال شهر رمضان غلت مرده الشياطين و فتحت ابواب السماء و ابواب الجنان و ابواب الحرمه و غلقت ابواب النار و استجيبت الدعا و كان لله عند كل فطر عتقاء يعتقهم من النار و نادى مناد كل ليلاه هل من سائدل هل من سمتغفر اللهم اعط كل منفق خلفا و كل ممسك تلفا حتى اذا طلع هلال شوال نودى الومنون آن اغدوا الى جوائزكم فهو يوم الجائزه ثم قال ابوجعفر اما و الذى نفسى بيده ما هى بجائز الدنانير و الدراهم .

«ثواب‌الاعمال و عقاب‌الاعمال،صفحه 138-139»

______

مشرق

6
صفحه 6 از 63

جستجو

اوقات شرعی