موعود :: صفحه مهدویت و آخرالزمان

موسی(ع) وقتی فهمید خضرنبی(ع) علم لدنی دارد، به او گفت: آیا می‌توانی از آن علم لدنی خود به من بدهی؟ گفت: تو هرگز نمی‌‏توانی با من شکیبایی کنی! و چگونه می‌توانی در برابر چیزی که از رموز آن آگاهی نیافتی، صبر کنی؟!

حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر قرآن خود بیان کرد: بر اساس آیه «لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا» خداوند همه گناهان انسان را اگر توبه کند می‌بخشد حتی شرک را چرا که بسیاری از مشرکان توبه کردند و مسلمان شدند و از آنها کسانی مانند ابوذر، مقداد و عمار تربیت شدند.

حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر قرآن خود بیان کرد: قاعده «الاسلام یجب ما قبله» شامل مواردی است که فقط حق الله هستند  و شامل مواردی که حق الناس و حقوق مردم است نمی‌شود چرا که این بر خلاف قاعده امتنان است.

امام صادق(ع) می‌فرمایند: یکی از آن چیزهایی که به ملائکه نشان داده شد، این بود که در وجود آدم(ع) چه انسان‌های خاصّی هستند. در آنجا یک لحظه نور ورود کرد و آن‌ها دیدند.

امروز شاهدیم متاسفانه جنین را سقط می کنند با این توجیه که وسایل زندگی اقتصادی ما اجازه نمی‌دهد بیش از یک فرزند داشته باشیم؛ این مسئله همان مسائل عصر جاهلیت است که به صورت دیگر در دنیای امروز بروز کرده است.  

حضرت آیت‌الله العظمی جعفر سبحانی در درس خارج فقه خود ضمن تفکیک میان دو مقوله توهین و عدم تکریم، بیان کرد: همانطور که توهین به شعائر و مقدسات اسلامی حرام بوده و گاهی در حد ارتداد است، تعظیم و تکریم آنها نیز لازم و واجب است.

حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود بیان کرد:  کسانی که قائل هستند یک قربانی فقط مجزی یک فرد است مهترین دلیل‌شان آیه 196 سوره بقره است.

حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر قرآن خود بیان کرد: کسی که مخلَص می‌شود بر اساس حدیث قرب نوافل زبان او زبان خداوند می‌شود، گوش او گوش خداوند می‌شود؛ پس اگر در آیات سوره صافات آمده است که فقط مخلصین می‌توانند خداوند را وصف کنند این به این معناست که در حقیقت خود خداوند است که خودش را دارد وصف می‌کند.

آیت الله جاودان در درس اخلاق خود گفت: آن چیزی که اول از همه در آخرت در ترازو می گذارند و سود و زیان شما با آن معلوم می شود، ایمان شماست. در خاطرتان هست؟ اعتقادات انسان، اخلاق انسان و اعمال انسان را در ترازو می گذارند. من تمام عمرم نماز خوانده باشم اما اعتقاد نداشته باشم به درد نمی خورد.

حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر قرآن خود بیان کرد: نعمت دو نحوه است یا مطلق است یا مقید. نعمت مقید شامل شمس و قمر و همه رحمت‌های خاصه الهی مانند باران می‌شود و نعمت مطلق همان ولایت خداوند است. حضرت امیر(ع) چون نه به خاطر ترس از جهنم و نه به خاطر بهشت خدا را عبادت کرد و خدا را فقط به خاطر محبت عبادت کرد «ولی الله» شد و خداوند سرپرستی او را به عهده گرفت.

8
صفحه 8 از 11

جستجو

اوقات شرعی