موعود
اربعین و محبین «أَحَبَّ اللهُ مَن أَحَبَّ حُسَیناً»

اربعین و محبین «أَحَبَّ اللهُ مَن أَحَبَّ حُسَیناً»

اهميت روز اربعين امام حسین(علیه السلام) در تاريخ شيعه، از جهات متعددی مورد توجه قرار گرفته است: بازگ...

کربلا؛ افتخار جهانی

کربلا؛ افتخار جهانی

زینب کبري(س) بعد از آن گفتگو و محکوم کردن ابن زياد در دار الإماره کوفه، وقتي آن شخص براي زخم زبان ب...

پایان فتنه عربی،عبری و غربی

پایان فتنه عربی،عبری و غربی

تقویت و تحکیم روابط عراق و ایران که مثال‌های بارز آن در چند وقت اخیر را می‌توان حضور مقتدی صدر در کن...

مرابطه مؤمنانه منتظرانه

مرابطه مؤمنانه منتظرانه

ما هم دانسته و ندانسته، بی‌هیچ اهتمام جدّی و قصدی برای مجاهدت، ولو با مال، در مسیر انتظار و آمادگی ...

فتح قریب یمنی‌ها

فتح قریب یمنی‌ها

عملیات زمینی و بزرگ انصارا... یمن، آنچنان عظیم و پرحجم بود كه عربستان سعودی را در بهت و سكوتی سنگین ...

  • اربعین و محبین «أَحَبَّ اللهُ مَن أَحَبَّ حُسَیناً»

  • کربلا؛ افتخار جهانی

  • پایان فتنه عربی،عبری و غربی

  • مرابطه مؤمنانه منتظرانه

  • فتح قریب یمنی‌ها

آگهی

این تاریخ «که ما می‌خواهیم نسبت به آن تذکّر پیدا کنیم»، صرفاً تاريخ وقایع و حوادث نیست؛ بلکه «تاریخ تفکّر» است. فرهنگ امروز ما که در زندگی کنونی‌مان تبلور پیدا کرده، مانند قارچی نیست که بدون ریشه از زمین بیرون زده باشد؛ بلکه میوه درخت کهنسالی بوده که پس از قرن‌ها تحوّل به دست ما رسیده است.

معرفی کتاب تاریخ فرهنگی قبیله‌ی لعنت، جلد هشتم (ایلومیناتی، سیزده خاندان تاجدار، سیزده خط خونین) «ایلومیناتی»،
ظهور عملی و نظری خاستگاه شیطان و لژنشینان مجامع مخفی بی‌خدا در آخرالزّمان است؛ «نظم نوین جهانی» و سپس عصیان و آشوبی فراگیر، به امید دست‌یابی ابلیس به سلطه‌ای فراگیر در ابعاد جهانی.

كابين دختر پيغمبر(ص) چهارصد درهم يا اندكی بيشتر يا كمتر بود. همين و همين و بدين سادگی نيز پيوند برقرار گرديد. اين پيوندی مقدّس است كه بايد دو تن شريك غم و شادی زندگانی يكديگر باشند. كالايی به فروش نمی‌رفت تا خريدار و فروشنده بر سر بهای آن با يكديگر گفت‌وگو كنند.

روایت توصیفیِ زندگی و تحول شیخ ابراهیم زکزاکی، موضوع یکی از نشست‌های بخش بین‌الملل دورۀ اسلام ناب بود. این روایت را حجت‌الإسلام علی‌اکبر براتی، فعال فرهنگی در عرصۀ وحدت و مسائل بین‌الملل، ارائه داد. در این نشست، عبدالسلام، عضو نیجریه‌ایِ هیئت‌علمی گروه فیزیک دانشگاه شهیدبهشتی و عضو حرکت اسلامی نیجریه نیز حجت‌الاسلام براتی را همراهی کرد.

امام محمد بن علی علیهما السلام (جواد الائمه) نهمین امام از خاندان اهل بیت علیهم السلام است. القابی كه برای آن امام برشمرده اند و هر یك گویای بعدی از شخصیت آسمانی حضرت است، عبارت اند از: «مختار، مرتضی، متوكل، متقی، زكی، تقی، منتجب، مرتضی، قانع، جواد، عالم ربانی، منتجب المرتضی و.....» (1)

امام نهم كه نامش «محمد» و كنیه اش «ابوجعفر» و لقب او «تقی.» و «جواد» می باشد، در نیمه ماه رجب 195 ه. ق در شهر مدینه دیده به جهان گشود (1) .

رقيه نديرى
«كفاك أدباً لنفسك إجتناب ما تكرهه لغيرك؛ 1 براى ادب كردن نفس خود كافى است از آنچه براى غير خودت مكروه مى پندارى دورى كنى».

روز بیست و پنجم ذیقعده را «دحو الارض» نام نهاده اند. اعتقاد رایج بر این است که در ابتدا تمام سطح زمین را آبهای حاصل از بارانهای سیلابی نخستین فراگرفته بود، این آبها به تدریج در گودالهای زمین جای گرفتند، خشکیها از زیر آب سر برآوردند و با مرور زمان گسترده شدند، و اولین نقطهای که از زیر آب بیرون زد، موضع خانه کعبه بوده است. در این مقاله تبیین میشود که «دحو» در احادیث میتواند به دو معنا استنباط شود: گسترش زمین و حرکت زمین؛ و حمل دحو به هر دو معنا امکانپذیر است.

25 ذی القعده، دحوالارض روز گسترش زمین و روز مبارکی است. "دَحو" به معنای گسترش است. منظور از دحوالارض این است که در آغاز،تمام سطح زمین را آب‏ فراگرفته بود. که ابتدا زمین کعبه و بتدریج سایر خشکی‏ها از زیر آب سر برآوردند و روز به روز گسترده‏تر شدند. ، آداب و اعمال ویژه‏ای در این روز وارد شده است.

بهائیان تا زمانی که اقدامی درباره آشکارسازی مسلک خود نداشته باشند و دست به تبلیغ نزنند، همچون سایر افراد از حق تحصیل در مدارس و دانشگاه‌ها برخوردار هستند.

طرح روز

جستجو

جدیدترین نظرات

اوقات شرعی


آگهی
آگهی
آگهی
آگهی

سرخط خبرها