موعود
سرزمین موعود : کتاب باراک اوباما

سرزمین موعود : کتاب باراک اوباما

تمایل کاخ سفید برای استقرار شمار زیادی نیروی نظامی در عراق صرفاً برای تضمین ثبات در این کشور نبود، ب...

زندگی نامه حضرت معصومه سلام الله علیها

زندگی نامه حضرت معصومه سلام الله علیها

به‌راستی توصیف عظمت هلهله و غریو شادی از دودمان رسالت را به‌خاطر اینکه امام رضا(ع) دارای خواهری شده...

حجت الاسلام محمدحسن راستگو قصه‌گوی کودکان

حجت الاسلام محمدحسن راستگو قصه‌گوی کودکان

به گزارش موعود حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ «محمدحسن راستگو» روحانی با فضیلت و قصه گوی خاطره‌انگیز کودک...

نقش سیاست‌های جنگ‌طلبانه در تشدید روند افراط‌گرایی

نقش سیاست‌های جنگ‌طلبانه در تشدید روند افراط‌گرایی

مطالعات نشان می‌دهد که شکل‌گیری گروه‌های افراطی و استقبال از آنها در برخی جوامع غربی ریشه در سیاست...

اقتصاد در عصر ظهور

اقتصاد در عصر ظهور

آنچه از روایات استفاده می شود این است که در عصر طلایی ظهور حضرت حجت (عج)، مشکلات اقتصادی جامعه بشری...

  • سرزمین موعود : کتاب باراک اوباما

  • زندگی نامه حضرت معصومه سلام الله علیها

  • حجت الاسلام محمدحسن راستگو قصه‌گوی کودکان

  • نقش سیاست‌های جنگ‌طلبانه در تشدید روند افراط‌گرایی

  • اقتصاد در عصر ظهور

آگهی
پنجشنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۰ ساعت ۱۶:۱۰

فتوای الازهر در مورد حمله به ایران

فارس نوشت: رئیس سابق کمیته فتوای الازهر مصر در جدیدترین فتوای خود اعلام کرد که هر کشور عربی یا اسلامی که با آمریکا و اسرائیل علیه ایران همکاری کند، گناهکار و جنایتکار در حق اسلام است.

«شیخ عبدالحمید الاطرش» رئیس سابق کمیته فتوای الازهر مصر اعلام کرد که هر کشور عربی و اسلامی علیه ایران به آمریکا کمک کند، جنایتکار است.

به گزارش روزنامه الجمهوریه مصر، الاطرش تاکید کرد: هر کشور عربی یا اسلامی که با آمریکا علیه ایران همکاری کند گناهکار و مرتکب جنایت در حق اسلام شده است زیرا دشمنی را یاری کرده است که نه به خدا ایمان دارد نه به رسولش.

الاطرش همچنین گفت: زیرا که خداوند فرموده است که «إنّ المؤمنون إخوۀ» (مومنان برادرند). همچنانکه این کشورها و حاکمان طوق اسلام را از گردن خود درآورده‌اند. اسلام به ایمان و عمل است.

این مقام الازهر در ادامه کشورهای ساکت در مقابل فتنه‌های آمریکا را نیز شریک جنایتکاران دانست و افزود: باقی کشورها نیز باید هر کس که کمک آمریکا و اسرائیل و دیگران میکند تا کشوری اسلامی را از بین ببرند باید از بین برد و این ، واجب عینی بر این کشورهاست و هر کس اقدامی نکند و فقط به سکوت بسنده کند در گناه و جنایت آن کشور شریک است.

در روزهای گذشته به دلیل فضاسازی رسانه‌ها و سران رژیم صهیونیستی علیه ایران، بار دیگر تهدید به حمله نظامی به تاسیسات هسته‌ای ایران به بهانه برنامه هسته‌ای افزایش پیدا کرد که با واکنش بشدت منفی برخی کشورها از جمله روسیه و فرانسه و چین رو به رو شد.

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی
چهارشنبه ۱۱ آبان ۱۳۹۰ ساعت ۰۹:۴۰

اولین اظهارات خصمانه ولیعهد جدید علیه ایران

«نایف بن عبدالعزیز» که هم زمان مسئولیت وزارت کشور عربستان را بر عهده دارد همچنین در مورد مساله حج ایرانیان گفت که توافقات جدیدی با ایرانیان در این زمینه نداشته ایم چرا که نیازی به آن نبوده است.

ولیعهد جدید عربستان اعلام کرد که با ایران در مورد ادعای ترور سفیر این کشور در آمریکا توسط یک ایرانی مصالحه نخواهد کرد.

به گزارش تابناک، «نایف بن عبدالعزیز » که به تازه گی ولیعهد عربستان شده است در یک کنفرانس خبری در شهر مکه مکرمه اظهار داشت کشورش با ایران در مورد ادعای ترور سفیر این کشور در آمریکا مصالحه نخواهد کرد ؛ وی همچنین ادامه داد که ما منتظر رویارویی با هر سناریویی هستیم و از همه ابزار های خود در این جهت استفاده خواهیم کرد. با این وجود وی به جزئیات بیشتری در این باره اشاره نکرد. این در حالی است که ایران این ادعا را سناریویی آمریکایی برای ایجاد تنش در منطقه و روابط ایران و عربستان می داند و خواستار عذر خواهی آمریکایی ها به خاطر این اتهام شده اند .

پادشاه قطر چندی پیش در دیدار با علی اکبر صالحی وزیر خارجه ایران اعلام کرده بود که ایران و عربستان لازم است که تنش بین خود در مورد طرح ترور را با گفتگوی دو جانبه حل و فصل کنند .

بر اساس این گزارش «نایف بن عبدالعزیز» که هم زمان مسئولیت وزارت کشور عربستان را بر عهده دارد همچنین در مورد مساله حج ایرانیان گفت که توافقات جدیدی با ایرانیان در این زمینه نداشته ایم چرا که نیازی به آن نبوده است .

وی ادامه داد که ایرانیان همیشه نشان داده اند که به مراسم حج احترام می گذارند. با این وجود ما از همه ابزار های خود استفاده می کنیم تا آرامش مراسم حج را برگزار و امنیت همه زائران را تامین کنیم . وی اضافه کرد ما در برخورد با موقعیت های مختلف به صورت مسالمت آمیز برخورد خواهیم کرد . در همین حال مقامات ایرانی و از جمله آقای قاضی عسگر سرپرست حجاج ایرانی هم اظهار امیدواری کرده است که مراسم حج امسال با آرامش برگزار شود.

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی

ساموئل ام.‌ کاتز در بررسی ریشه‌های تشکیل سازمان جهاد اسلامی فلسطین به تفکرات بنیان‌گذاران این سازمان پرداخته و به تاثیرپذیری شگرف این بنیان‌گذاران از انقلاب اسلامی ایران و رهبری امام خمینی (ره) اشاره کرده است.
خبرگزاری فارس: تاثیرپذیری جهاد اسلامی فلسطین از ایران به روایت محقق اسرائیلی

به گزارش فارس، اخیرا انتشارات "لیونز" (Lyons) کتابی را با نام "شکار مهندس" منتشر کرده است که به بررسی چگونگی ردیابی و شهادت "مهندس یحیی عیاش"، از مبارزان فلسطینی، اختصاص دارد. آنچه در این سلسله گزارش‌ها ملاحظه می‌فرمایید، ترجمه این کتاب با ویرایش خبری است که خبرگزاری فارس برای مخاطبان خود فراهم آورده است. این کتاب توسط "ساموئل ام. کاتز" (Samuel M. Katz) و با دیدگاه آمریکایی – صهیونیستی به نگارش درآمده است.

* چرخش جهاد اسلامی در راستای تشدید مبارزه با اسرائیل

هانی عابد، عضو ترور شده جهاد اسلامی فلسطین، چهره‌ای مهم در آینده دنیای تروریستی اسلامی محسوب می‌شد. وی نه تنها فردی باهوش، شجاع و بی‌رحم بود بلکه از شخصیتی کاریزماتیک نیز برخوردار بود. مردم از او پیروی می‌کردند و مطالبی می‌آموختند. عابد دوره‌هایی را نیز در زمینه تولید و طراحی مدارهای الکترونیکی و بمب نزد یحیی عیاش سپری کرده بود. جهاد اسلامی در آستانه چرخشی در مبارزات خود علیه اسرائیل بود که تا آن زمان دچار محدودیت بود. یحیی عیاش جرقه‌ای را در قلوب و اذهان جهاد ایجاد کرده بود. حماس تنها ظرف یک هفته ثابت کرده بود که احساس امنیت اسرائیلی‌ها را می‌توان همچون جام شیشه‌ای که با پتک بر آن کوفته شود، خرد کرد. برای جهاد اسلامی زمان حمله به اسرائیل، اکنون بود.

* تاثیرپذیری جهاد اسلامی فلسطین از انقلاب اسلامی ایران

جهاد اسلامی فلسطین ریشه در گروه کوچکی از دانشجویان اهل نوار غزه دارد که در دانشگاه‌های مصر تحصیل کرده و به شدت تحت تاثیر رهبران و امامان جماعت منتسب به جماعت اخوان‌المسلمین بودند. اخوان‌المسلمین از زمان استقلال مصر، از دوران ملک فاروق گرفته تا جمال عبدالناصر و انور سادات، با ساختار سیاسی و مذهبی جامعه مصر پیوند خورده بود و بالاخص در میان اقشار فقیر نفوذ گسترده‌ای داشت. انفجار ناشی از انقلاب اسلامی ایران در سال 1979 که در آن بنیادگرایی اسلامی از داشتن یک رهبری کاریزماتیک تبعید شده از وطن برخوردار بود، پدیده‌ای را ایجاد کرد که توانست قدرت‌مندترین رژیم غرب‌گرای منطقه [رژیم شاه] را سرنگون کند و پیروان جدیدی را در بین شبه‌نظامیان مسلمان در مصر و در میان دانشجویان فلسطینی شاغل به تحصیل در قاهره، اسکندریه و دلتای نیل به خود جلب نماید.
دو تن از سرشناس‌ترین شاگردان مکتب مقاومت اسلامی یکی "دکتر فتحی شقاقی"، پزشکی از اهالی روستای رفث در نوار غزه و دیگری "شیخ عبدالعزیز عوده"، یک واعظ مذهبی از اردوگاه آوارگان جبلیه در همین منطقه بودند. شقاقی که از اهالی اردوگاه آوارگان "فهرا" نیز محسوب می‌شد، پس از دریافت مدرک کارشناسی از دانشگاه بیرزیت در کرانه باختری به مطالعه داروسازی در دانشگاه "سیکارزیک" مصر مشغول شد که به عنوان یکی از مهمترین مراکز تفکر اسلام رادیکال در مصر معروف است. شقاقی که عمیقا تحت تاثیر انقلاب اسلامی ایران قرار گرفته بود، در سال 1979 میلادی [سالی که در آن انقلاب اسلامی ایران به پیروزی رسید]، کتابی را تحت عنوان "[امام]خمینی: راه حل و آلترناتیو اسلامی" منتشر کرد که بیانگر حمایت مشتاقانه وی از انقلاب اسلامی ایران بود. وی از انقلاب اسلامی ایران به عنوان "مدلی کارآمد و منحصر به‌فرد در انقلاب‌های انسانی" ستایش می‌کرد.
نمونه ایران، به سنگ بنای جهت‌گیری‌های سیاسی و نظامی جهاد اسلامی فلسطین تبدیل شد. شقاقی پس از تکمیل تحصیلات خود در مصر به اسرائیل بازگشت و در بیمارستان "المطلع" در اورشلیم شرقی به داروسازی مشغول شد و بعدها نیز به نوار غزه بازگشت و در آنجا کسب و کار کوچکی را برای خود به راه انداخت.

* شیخ عبدالعزیز عوده آشکارا به تبلیغ انقلاب اسلامی ایران می‌پرداخت

باورهای بنیاد‌گرایانه فتحی شقاقی وی را بر آن داشت که به دنبال دیگر اهالی غزه و استخدام آن دسته از آنان باشد که همچون خود او، در مصر تحصیل کرده بودند و یا به جهت مشارکت در اقدامات براندازانه از این کشور اخراج شده بودند. یکی از این افراد، شیخ عبدالعزیز عوده بود. وی که یک روحانی مسلمان بود سال‌ها قبل موفق به اخذ مدارک دانشگاهی در رشته‌های ادبیات عرب و مطالعات اسلامی از "دارالعلیم" قاهره و حقوق اسلامی از دانشگاه سیکارزیک شده بود. عوده که در مطالعات اسلامی خویش غرقه بود، به مدافع سرسخت اخوان‌المسلمین و جماعۀ‌الاسلامیه تبدیل و به خاطر خطابه‌های شورانگیزش مشهور شد. در سال 1975، شیخ عوده به خاطر همکاری با اخوان‌المسلمین از مصر اخراج شد و مدتی را در امارات متحده عربی سپری کرد و سرانجام در سال 1981 به اسرائیل بازگشت و در بخش "بیت‌لاحیه" در نوار غزه به عنوان امام جماعت و واعظ مسجد شیخ عزالدین قسام مشغول به فعالیت شد. سخرانی‌های آتشین شیخ عبدالعزیز عوده در مسجد مزبور به منزله حمایت آشکار از آیۀالله خمینی و انقلاب اسلامی ایران بود و مبارزه را نه تنها بر ضد غیرمسلمانان بلکه بر ضد آن دسته از رژیم‌های عربی که از اسلام منحرف شده و به تعقیب اخوان‌المسلمین پرداخته بودند، جهت می‌داد.

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی

خبرگزاری رسمی عربستان سعودی پس از گذشت یک روز از سناریوی جدید آمریکا علیه ایران، ضمن همراهی با این سناریو به اعلام موضع درباره آن پرداخت.

به گزارش فارس، خبرگزاری رسمی عربستان سعودی به نقل از یک مقام این کشور که نام وی را ذکر نکرد اعلام کرد که عربستان سعودی به شدت تلاش "خطاکارانه و زشت" برای ترور سفیر این کشور در واشنگتن را محکوم می‌کند.
واکنش عربستان سعودی، یک روز پس از جوسازی جدید آمریکا علیه ایران صورت می‌گیرد.
خبرگزاری های غربی روز گذشته اعلام کردند که دو ایرانی به اتهام دست داشتن در توطئه بمب‌گذاری در آمریکا بازداشت شده اند.
بر اساس این گزارشها، وزیر دادگستری آمریکا و رئیس اف‌بی‌آی این کشور اعلام کرده اند که ‌این دو ایرانی دستگیر شده "غلام شکوری" و "منصور ارباب سیار" نام داشته و تلاش داشتند،‌ سفیر عربستان در  آمریکا ترور کنند.
همچنین گفته می شود که این دو نفر قصد داشتند که پس از ترور سفیر عربستان دو سفارت اسرائیل و عربستان را با استفاده از ماشین‌های بمبگذاری شده منفجر کنند.
خبرگزاری عربستان سعودی در ادامه خبر خود به نقل از این مقام سعودی نوشت: دولت پادشاهی [عربستان] از تلاش‌هایی که مقامات آمریکا در فاش کردن این طرح انجام داده تقدیر می‌کند.
سناریوی جدید آمریکا علیه ایران در حالی صورت می‌گیرد که  که شهرهای مختلف آمریکا این روزها در تب تظاهرات های مردمی علیه سیاستهای اقتصادی مسئولان این کشور به سر می برند و از طرفی دیگرنامزدهای دو حزب جمهوریخواه و دموکرات اسبهای خود را برای رقابت های انتخابات ریاست جمهوری زین کرده‌اند.
مجموعه مربوطه اخبار سیاسی
دوشنبه ۱۸ مهر ۱۳۹۰ ساعت ۱۴:۲۴

نگاه جنسی به زنان در سینمای ایران

یک منتقد سینما گفت: چادر به عنوان نماد حجاب در فیلم‌های مختلف مورد استفاده طبقات پایین جامعه و پایین‌شهری‌ها نمایش داده می‌شود، به‌گونه‌ای که این پوشش شاخصه شناسایی زنان طبقات محروم جامعه شده و آرایش و پوشش نامناسب نیز شاخصه شناسایی افراد متمدن در فیلم‌هاست.

جبار آذین در گفت‌و‌گو با فارس اظهار داشت: هم‌اکنون در عرصه تولید فیلم شاهد فعالیت جریان‌هایی هستیم که در دوران قبل از انقلاب با عنوان فیلم‌فارسی شناخته می‌‌شدند و تلاش دارند تا طرز نگاه سینمای قبل از انقلاب را در سینمای کنونی لحاظ کنند.
وی افزود: در سال‌های پس از پیروزی انقلاب، به افرادی که قبل از انقلاب در سینما فعالیت داشتند، اجازه داده نشد همانند گذشته با نگاه ابزاری به زنان مشغول تولید فیلم شوند؛ از این رو آنها تلاش می‌کنند با تغییراتی در ظاهر زنان بازیگر و تغییر دیالوگ‌ها حال و هوای گذشته را احیا کرده و فرهنگ بی‌فرهنگی را در جامعه رواج دهند.
این منتقد سینما با بیان اینکه فرهنگ حاکم بر سینما، ارزشی نبوده و با معیارهای اخلاقی و دینی ایرانیان همخوانی ندارد، گفت: طی 30 سال اخیر مدیریت‌های مختلف با سیاست‌ها و برنامه‌های متفاوت کرسی سینما را بر عهده گرفتند و هر کدام با سلایق خود در این عرصه فعالیت کرده‌اند؛ به همین دلیل در زمینه چگونگی حضور زنان در عرصه سینما همچنین حجاب و آرایش آنها هیچ دستورالعمل، قانون و برنامه مشخصی نداریم.

نگاه تجاری به سینما زنان را وسیله‌ای برای سودآوری کرده است
------------------------------------------------------------------------------
آذین بیان کرد: معاونت سینمایی وزارت ارشاد متولی رسمی سینمای کشور است البته تشکل‌های قدرتمند دیگری در زمینه فیلمسازی فعالیت می‌کنند که بی‌توجه به سیاست‌های وزارت ارشاد راه خود را می‌روند؛ وزارت ارشاد، حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی و صدا و سیما سه قطب فیلمسازی کشور هستند.

وی با اشاره به اینکه اکثر افرادی که در زمینه سینما مشغول تولید فیلم هستند، نگاه تجاری به این موضوع داشته و ملاکشان سودآوری است، افزود: به همین دلیل فیلم‌هایی را در پرده سینما مشاهده می‌کنیم که به بدترین شکل به زنان و خانواده توهین می‌کنند و آنها را وسیله‌ای برای سودآوری کرده‌اند.

این منتقد سینما عنوان کرد: در تعداد معدودی از آثار سینماگران ارزشی می‌توان کاربرد درست حجاب را یافت و با وجود شعارهای متفاوت هنوز در سینما و تلویزیون کشور نگاه ارزشی و تثبیت شده به زن وجود ندارد.

آذین گفت: چادر به عنوان نماد حجاب در فیلم‌های مختلف مورد استفاده طبقات پایین جامعه نمایش داده می‌شود، به‌گونه‌ای که این پوشش شاخصه شناسایی زنان پایین شهری و طبقات محروم جامعه شده و آرایش و پوشش نامناسب نیز شاخصه شناسایی افراد متمدن در فیلم‌هاست.

وی در ادامه بیان کرد: نگاه درست به حجاب و چادر که نماد رسمی حجاب است، باید به صورت قانونی و هدفمند تعریف و اجرا شود.

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی
چهارشنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۰ ساعت ۱۰:۲۶

چرا فرزندان امام کاظم (ع) به ایران آمدند؟

به گزارش مرکز خبر حوزه، حجت الاسلام و المسلمین صفایی بوشهری، در میزگرد علمی «بررسی فلسفه مهاجرت فرزندان موسی بن جعفر (ع) به ویژه امام رضا‌(ع) و حضرت معصومه‌(س) به ایران» که در شبستان نجمه‌خاتون حرم مطهر حضرت معصومه (س) برگزار شد، طی سخنانی اظهارداشت: حرکت خاندان حضرت موسی بن جعفر(ع) در راستای بیداری اسلامی بود که با هجرت فرزندان ایشان آغاز شد، این بزرگواران در هر موقعیتی که قرار می گرفتند همچون خورشیدی فروزان مشعلی برای حرکت ها و بیداری های اسلامی می شدند.

وی با اشاره به دوران زندگی امام رضا‌(ع) افزود: در آن دوران نهضت‌های اسلامی به مرکزیت مدینه که امام رضا (ع) در آنجا حضور داشتند، شروع شده بود و تعداد آنها بالغ بر 60 نهضت ذکر شده است، لذا مامون از این مسئله احساس خطر نموده و امام ‌(ع) را به مرو فراخواند، اما این‌که از میان مرو و بغداد ، مرو را برگزید این بود که می خواست کنترل بیشتری بر حرکت های سیاسی، علمی و اجتماعی این امام همام داشته باشد.

نماینده ولی فقیه در بوشهر که در حرم مطهر حضرت معصومه‌(س) سخن می‌گفت، ادامه داد: امام رضا‌(ع) از این حرکت سیاسی عباسیان، یک هجرت آسمانی و تحول عظیم اسلامی ساخت، ایشان ابتدا در مدینه با خداحافظی از مرقد پیامبر(ص) نشان دادند که این مهاجرت اجباری بوده و آخرین دیدار است، لذا در این مسیر، از هر فرصتی بهترین بهره های سیاسی و اجتماعی را بردند.

وی بیان داشت: امام رضا‌(ع) طی دوسالی که در مرو بودند، حرکت بزرگی انجام دادند؛ به طوری‌که این حرکت مکمل جریان کربلا بود و مکتب تشیع با آن جهانی شد؛ البته در این زمینه، حضرت معصومه‌(س) نیز نقش فراوانی داشتند.

*درخشش قم اتفاقی نیست

حجت الاسلام والمسلمین صفایی بوشهری تصریح کرد: حضرت معصومه‌(س) با آمدنشان به قم، آن‌را به پایگاه اخلاق و اجتهاد و ارائه فرهنگ اهل‌بیت‌(ع) و کوه استوار دفاع از مکتب رسول خدا تبدیل نمودند و اگر امروز قم این چنین می درخشد یک امر اتفاقی نیست، بلکه اساس حوزه های علمیه، کریمه اهل بیت‌(س) هستند.

وی تاکید کرد: امروز حوزه علمیه قم و دیگر حوزه های علمیه تشیع هرچه دارند، سرچشمه فیضش از زمزم زلال دعای کریمه اهل‌بیت‌(س) است؛ قم هر چه دارد در پرتوی عنایات این بانوی بزرگوار بوده و خداوند معصومه ای از تبار کوثر آل محمد (ص) در این شهر قرار داد که تجلی حضرت زهرا (س) و تجلی بخش مکتب اهل بیت (ع) باشد.

*قم؛ کوه دفاع مقدس فرهنگی

امام جمعه بوشهر ادامه داد: امروز از جوار حرم مطهر حضرت معصومه (س) اسلام به جهان عرضه می شود، به طوری‌که قم و حوزه علمیه آن به کوه دفاع مقدس فرهنگی تبدیل شده است.

وی بیان داشت: این بانوی بزرگوار با آمدنشان به قم، ایرانیان را با عظمت و برکت اهل بیت(ع) آشنا کردند و موجب گسترش موقوفات و خیرات مردمی شدند و تحولی در آثار هنری ایجاد و هنر را در ایران متحول ساختند.

حجت الاسلام والمسلمین صفایی بوشهری در پایان سخنان خود خاطرنشان کرد: حرکت حضرت معصومه‌(س) به ایران، صرفا حرکتی عاطفی برای دیدار با برادرشان نبود، بلکه حرکتی ولایت مدارانه بود؛ آن حضرت آمدند تا از دین، ولایت و امامت دفاع کنند؛ چون در کنار امام بودن و حمایت از ایشان یک وظیفه است.

*قم به شهر آسایش معروف بود

در ادامه این میزگرد،‌ حجت الاسلام والمسلمین انصاری قمی، یکی از فضلاء و محققین و پژوهشگران حوزوی طی سخنانی اظهارداشت: قم از وقتی که اشعریون به این شهر آمدند مرکز تشیع تبدیل شد و این شهر در میان شیعیان به خاک فرج معروف شده بود، چون شیعیانی که به این شهر می رسیدند از اذیت و آزار عباسیان و حاکمان جور به دور بودند و گویا به فرج و آسایش می رسیدند.

وی یادآور شد: اشعریون در سال 94 هجری وارد قم شده و در سه روستای کمیزان، جمکران و ابرستجان ماندگار شدند و به تدریج اکثر اشعریون کوفه و نجف نیز به این شهر مهاجرت کرده و این شهر به تدریج مرکز علم و اجتهاد شیعیان شد.

این محقق و پژوهشگر حوزوی با اشاره به این‌که تاریخ ورود حضرت معصومه (س) به قم به سال 201 هجری قمری بر می گردد، تصریح کرد: در این زمان قم شهری بزرگ و با جمعیتی شیعه بود، ولی حضرت تنها به دلیل این‌که مردم اینجا شیعه بودند، به این شهر نیامدند؛ چون شهر آوه نیز مردمی شیعه داشت و در مسیر حرکت حضرت، نزدیک تر از قم بود.

حجت الاسلام والمسلمین انصاری قمی در پایان تصریح کرد: قم نه تنها شهری شیعی بود، بلکه مرکز علمی و اجتهادی تشیع محسوب می شد و حضرت معصومه (س) به این مسئله توجه خاصی داشتند.

مجموعه مربوطه اخبار فرهنگی و مهدوی
شنبه ۰۵ شهریور ۱۳۹۰ ساعت ۱۱:۳۸

ایران تا سال 2015 به شرق آمریکا حمله می‌کند!

به گزارش مشرق، از آنجا که برنامه صلح‌آمیز هسته‌ای ایران یکی از دغدغه‌های دولت آمریکا است، لذا سناتور اینهوفه در صحبت‌های خود در اوکلاهاما برای رأی‌دهندگان  به عنوان عضو کمیته نیروهای مسلح کنگره، دست به بزرگنمایی در خصوص برنامه هسته‌ای ایران زده و آن را بسیار مرگبار ارزیابی کرد.

وی در سخنان خود مدعی شد: «ما می‌دانیم ــ و حتی این اطلاعات دیگر محرمانه نبوده و من می‌توانم به شما نیز بگویم ــ که ایران تا سال 2015 به توانمندی سلاح‌های کشتار جمعی برای هدف قرار دادن غرب اروپا و شرق ایالات متحده دست خواهد یافت. من این اتفاق را قریب‌الوقوع‌ترین تهدید فعلی کشور می‌دانم. این مشکلی است که ما با آن روبرو هستیم».

بر خلاف بیانیه اینهوفه، مایکل المن، کارشناس دفاع موشکی موسسه مطالعات استراتژیک و بین‌الملل آمریکا، موضع وزارت دفاع آمریکا را در اوایل سال جاری این گونه توضیح داده است: «در گزارش وزارت دفاع به کنگره در آوریل 2010 آمده است که «با کمک‌های خارجی مناسب، ایران احتمالاً بتواند تا سال 2015، برنامه موشک‌های بالستیک قاره‌پیما با قابلیت هدف قرار دادن ایالات متحده را توسعه داده و آزمایش کند.» عبارات مهم در اینجا «توسعه و آزمایش» است. در این گزارش از در اختیار داشتن موشک‌های بالستیک قاره‌پیمای عملیاتی تا سال 2015 سخنی به میان نیامده است. بلکه ایران می‌تواند آزمایش‌های مقدماتی و تأییدی موشک‌های بالستیک قاره‌پیما که قادر به رسیدن به ایالات متحده باشند را تا سال 2015 انجام دهد».

در زمان ارائه این گزارش، جفری لوئیس در مرکز کنترل تسلیحات  نیز اظهارات متفاوتی را بیان نمود که اینهوفه آنها را حذف کرده است، مبنی بر این که ایران به «کمک‌های خارجی مناسب» برای دست‌یابی به این هدف تا سال 2015 نیاز دارد.

همچنین با توجه به اظهارات المن از موسسه مطالعات استراتژیک و بین‌الملل آمریکا می‌توان دریافت که چنین گفته‌هایی چیزی جز بزرگنمایی برنامه صلح‌آمیز هسته‌ای ایران نمی‌باشد: «شواهدی مبنی بر فعالیت ایران برای توسعه موشک‌های بالستیک قاره‌پیما که بتوانند به سواحل شرقی آمریکا برسند وجود ندارد. حتی اگر ایران کاری هم کرده باشد، بعید است بتواند قبل از سال 2020 موشک‌های بالستیک قاره‌پیما را عملیاتی کند.»

همچنین گریگ سیلمن، عضو ارشد انجمن کنترل تسلیحات آمریکا که مدیریت دفتر استراتژیک، گسترش تسلیحات کشتار جمعی و امور نظامی وزارت خارجه این کشور را نیز بر عهده داشته، این ارزیابی‌ها را تایید کرده است. سیلمن گفت: «ایران حتی یک سلاح با برد متوسط که بتواند غرب اروپا را هدف قرار دهد آزمایش نکرده است چه رسد به هدف قرار دادن ایالات متحده». وی با بیان اینکه توسعه موشک‌های بالستیک قاره‌پیما از توسعه یک کلاهک هسته‌ای کوچک برای نصب روی یک موشک کاملاً متفاوت است گفت: «حتی در مورد دست‌یابی به کلاهک هسته‌ای تا سال 2015 نیز تردیدهای جدی وجود دارد. با کنار هم قرار دادن تمامی این موارد می‌توان اطمینان یافت که تا سال 2015 ایران نمی‌تواند تهدیدی برای ایالات متحده محسوب شود. به نظر من عدم اشراف همه جانبه سناتور [اینهوفه] به تمام موارد باعث شده است که وی چنین حرف‌هایی بزند».

سیلمن در پایان گفته‌های خود تصریح می‌کند زمانی که سیاستمداران تاریخ‌های ارائه‌شده توسط کارشناسان را نقل قول می‌کنند باید آن را دقیقاً مطابق آنچه کارشناسان گفته‌اند بیان کنند: «برای اشاره به تاریخ 2015 باید شرایطی که کارشناسان برای آن ذکر کرده‌اند نیز در نظر گرفت. متاسفانه باید بگویم که کار آنها هشدار دادن و ایجاد وحشت در میان مردم است».

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی
يكشنبه ۳۰ مرداد ۱۳۹۰ ساعت ۰۸:۵۷

فراماسونری چگونه و از چه زمانی وارد ایران شد

تشکیلات ماسونی فراملیتی است و هرجاکه قدرت و ثروت انباشته شود، در آنجا متمرکزشده و نفوذ می‌کنند. یک زمانی هست که در انگلستان امپراطوری تشکیل می شود و وارد انگلستان می شوند و همه فکر می کنند که فراموسونری یک پدیده انگلیسی است و در دوره ای دیگر، متوجه آمریکا می شوند.

 

مجموعه مربوطه فراماسونری
جمعه ۱۴ مرداد ۱۳۹۰ ساعت ۰۸:۴۹

ماجرای مسابقه فوتبال ایران و اسرائیل

بولتن نیوز:
امروزه هر گاه در یکی از عرصه های ورزشی، ورزشکاران ما در مقابل ورزشکاران رژیم اشغالگر قدس قرار بگیرند، برای دفاع از آرمان­های ملت مظلوم فلسطین، به نشانه اعتراض در میدان حاضر نمی­ شوند. این برای ایران اسلامی بسیار غرور آفرین است چرا که اگر به دهه چهل و دوران ننگین حکومت پهلوی برگردیم متوجه می­ شویم که نه تنها چنین شرایطی حاکم نبود، بلکه شاه ایران به عنوان یکی از مهم­ترین حامیان اسرائیل شناخته می ­شد. البته در همین فضا مردم ایران با اقدامات خود حسابشان را از رژیم جدا کردند. متن زیر خاطره یکی از همین اقدامات است که عزت شاهی آن را نقل می ­کند:

در سال 1347 مسابقه ­ای بین ایران و اسرائیل در استادیوم امجدیه (شهید شیرودی) برگزار شد. اسرائیلی­ های زیادی به ایران آمده بودند. ما در جریان نبودیم اما برخی از گروه­ها در اعتراض به برگزاری مسابقه و ورود اسرائیلی ­ها، تظاهراتی به راه انداختند و مطالب سطح پائینی را مطرح کرده بودند و شعارهایی مثل «با اره بریدند سر موشه دایان را عجب ختنه سورانی» را سر داده بودند و عروسک­هایی از موشه دایان یک چشمی را درست کرده، به نمایش گذارده بودند. برخی خانه­ ها و منازل جهودها و یهودی­ها هم در تهران مورد حمله قرار گرفت و آتش کشیده شد. ما این کارها را سطح پائین می­ دانستیم و قبول نداشتیم. اما در سال 1349 در بازی­های آسیایی فوتبال که در ایران برگزار شد، قرار بود بازیکنان اسرائیلی هم به ایران بیایند. ما دو ماه جلوتر با خبر شدیم. از آن­جا که احساسات ما به خاطر آتش زدن مسجد الاقصی جریحه­ دار شده بود، این مسابقه فرصت خوبی بود تا انتقام خود را بگیریم و نسبت به ارتباطات دولت ایران با اسرائیل اعتراض کنیم.


در این اندیشه بودیم که کاری شبیه به حادثه فرودگاه مونیخ به وجود آوریم که در آن یازده اسرائیلی کشته شدند. خلق چنین صحنه و حماسه ­ای شد هدف و آرزوی ما. برای این منظور لازم بود ما که به دنبال مسابقه و قیل و قال بازی نبودیم، چندین مرتبه به استادیوم امجدیه برویم و موقعیت آن­جا را با امکانات و استعدادهای خود بسنجیم. در ارزیابی و شناسایی­ های خود از محل ­های استقرار و دروازه­های ورود و خروج، به این نتیجه رسیدیم که عملیاتی چون عملیات مونیخ در امجدیه در حد ظرفیت و امکانات ما نیست و ما فاقد تیراندازان و تفنگداران مجرب و ماهر هستیم. نتیجه این کار فقط از بین رفتن خودمان است، لذا از ترور و عملیات تروریستی منصرف شدیم و شروع کردیم به پخش اعلامیه ­هایی علیه اشغالگری اسرائیل و تبلیغ به نفع فلسطین.

مسابقات حدود ده، دوازده روز طول کشید و ما از شب اول که عملیات شروع شد، هر شب حدود ده هزار تراکت و اعلامیه چاپ و پخش می­ کردیم. برای پخش اعلامیه در امجدیه با چهار گروه در چهار طرف امجدیه مستقر شدیم. طریقه پخش هم به این صورت بود که هر فرد به اندازه مصرفش اعلامیه می­برد، صد یا دویست اعلامیه را یک­باره می­انداخت تا اگر گیر افتاد و بازرسی بدنی شد دیگر مدرکی همراهش نباشد. با رد و بدل شدن هر شوت حساس در مسابقه، صدای تماشاچی­ ها به آسمان بر می­خواست و ما در این لحظه ­ها دسته دسته اعلامیه بر سر آن­ها می ­ریختیم که مردم اول فکر می­کردند که تکه­ های کاغذ را برای شادمانی پخش می­کنیم.
بچه­ های مجاهدین قاپ برخی از دوستان ما را دزدیده بودند... کلمه خلق در قرآن بسیار به کار رفته اما مارکسیست­ ها اصطلاحاً از آن برای بیان ایدئولوژی کمونیستی خود استفاده می­کردند. این دوستان فریب خورده ما هم بدون بیان حرف دل خود، اصرار داشتند که از این واژه در اعلامیه ­های خود استفاده کنیم و مثلا بگوئیم خلق ایران از خلق قهرمان فلسطین حمایت می­ کند. ما با این خواسته آن­ها موافق نبودیم و کلمات مناسب با منش و بینش خود را به کار می­ بستیم. در ابرام این نظر من حتی یک شب از انتشار اعلامیه دست کشیدم و گفتم تا تکلیفم مشخص نشود این کار را نمی­کنم، تا این­که دو تن از دوستان آمدند و گفتند هرطور که فکر می­کنی صحیح است اعلامیه ­ها را بنویس و تکثیر کن. در روز اول مسابقات، پرچم کشورهای مختلف از جمله پرچم اسرائیل دور تا دور استادیوم در اهتزاز بود.

برای آتش زدن پرچم­های اسرائیل هر چهار دسته وارد عمل شدیم. برای این­ کار تافت (آب پاش)هایی را پر از بنزین کرده به استادیوم بردیم. در لحظه ­ای که هیجان و شور مردم شدت می­ گرفت، پرچم­های مزبور را در همان حالت اهتزاز به آتش می­ کشیدیم. از فردای آن روز تمام پرچم ­ها را به غیر از پرچم ایران جمع کردند. البته در جایگاه مخصوص مقامات که به شدت حفاظت می­شد و در دسترس ما نبود، پرچم­هایش را دست نزدند.

همه بازی­ها انجام شده بود. آخرین بازی، بازی تیم ملی ایران با اسرائیل بود. برای این روز ما یک سری پلاکارد که با دو چوب افراشته می­شد درست کردیم و در کنار کلیسایی که در نزدیکی امجدیه بود گذاشتیم و مردم را برای برداشتن پلاکاردها تحریک و تشویق می­کردیم. متن پلاکاردها در محکومیت اسرائیل و دولت ایران و حمایت از مردم فلسطین بود و در شعارهایی هم که سر داده می­شد حساب مردم را از دولت ایران جدا می­کرد. در آن زمان نخست وزیر اسرائیل، خانم گلدا مایر بود و در مقابل اسرائیل فردی که مبارزات مردمی را هدایت و رهبری می­کرد آقای یاسر عرفات بود. شعارها هم علیه گلدا مایر و به دفاع از عرفات بود.

در آن روز تیمسار طاهری، فرمانده کماندوها، خود به استادیوم آمده بود. هنگامی که بازی به پایان رسید و اوضاع شلوغ شد، یکی از دوستان ما با  چوب محکم زد به سر طاهری و در جمعیت گم شد. طاهری و مامورین خشمگین اطرافش، به خاطر ازدحام جمعیت ضارب اصلی را نگرفتند و یک نفر دیگر را گرفتند و همان جا کتکش زدند و به داخل اتومبیل انداختند و بردند. طاهری که نزد زیر دستانش خجالت زده شده بود، چون مار زخمی به خود می­ پیچید. او خیلی خشن و وحشی بود. در سال 51 وی توسط مفیدی ترور شد. این مسابقه برای رژیم اهمیت زیادی داشت و نمی ­خواست که پس از پایان مسابقه، اجتماع و یا تظاهراتی صورت بگیرد، لذا پیشاپیش اتوبوس­های دو طبقه شرکت واحد را برای نقل و انتقال سریع تماشاچیان تهیه و در مقابل امجدیه متوقف کرده بود. بچه­ ها با پرت کردن حواس پلیس و رانندگان، بیشتر اتوبوس ­ها را پنچر کردند.

من برای آتش زدن چند مکان خود را آماده کرده بودم و چند شیشه کوکتل مولوتف پرتابی را در جیب ­های کت گشادی که به تن داشتم جاسازی کرده بودم. به خاطر همین بچه ­ها به من می­گفتند «یان پالاش».


قرار بود که من نزدیک سینما «ب.ب» منتظر بمانم تا پس از پایان بازی وقتی جمعیت به آن­ جا رسید کوکتل ­ها را بین بچه ­های گروه تقسیم کنم. من این مدت را کنار جوی آب سپری کردم تا اگر یکی از شیشه­ ها آتش گرفت، آن­را به جوی آب و زیر پل بیاندازم. نحوه و تهیه  کار کوکتل مولوتف­ های پرتابی به این شکل بود که ما بنزین و اسید را به داخل شیشه می­ ریختیم. درش را پارافین می­زدیم و می­شستیم تا نشت نکند. کلرات و گوگرد را هم داخل مشما ریخته، شیشه را درون آن می­ گذاشتیم. پس از پرتاب و شکسته شدن شیشه، بنزین با کلرات ترکیب می­شد و آتش می­گرفت.

در آن بازی ما خیلی دلمان می­خواست که اسرائیل ببرد تا احساسات مردم جریحه دار شود و بتوانیم از آن به سود اهداف خود و علیه رژیم استفاده کنیم. در نیمه اول بازی، ایران یک هیچ جلو بود و در نیمه دوم اسرائیل آن را جبران کرد و یک یک مساوی شدند. نتیجه کار به وقت اضافه کشیده شد که ایران توانست گل برتری را درون دروازه حریف بنشاند. این گل شادی و هلهله مردم را به همراه داشت و این دلخواه ما نبود. اگر اسرائیل در این بازی می­ برد کار ما آسان­تر می­شد و به راحتی می­توانستیم از احساسات مردم علیه اسرائیل و رژیم شاه استفاده کنیم. با این حال مایوس نشدیم و به اهداف و برنامه­های خود امیدوار بودیم.

ساعت 8 عصر، پس از کلی لحظه شماری مسابقه به پایان رسید. با از کار افتادن اتوبوس­ های شرکت واحد، جمعیت از خیابان روزولت (شهید مفتح) پائین آمدند. در انتهای خیابان روزولت، جمعیت به سه دسته تقسیم شد. یک دسته به سمت میدان فوزیه (امام حسین) و دسته دیگر به سمت چهار راه مخبرالدوله رفتند. جمعیت اصلی هم به سوی میدان فردوسی و 24 اسفند (انقلاب) هدایت شدند.

من شیشه­ های کوکتل مولوتف را بین بچه ­ها تقسیم کردم. بچه­ ها یکی را در اطراف میدان فردوسی و یکی را هم در چهار راه حسن ­آباد به داخل ماشین پلیس انداخته، آن­ها را به آتش کشیدند. من، کروبی و لشکری همراه جمعیت اصلی بودیم. وقتی به خیابان ویلا (شهید استاد نجات­ اللهی) رسیدیم، سعی کردیم بخشی از جمعیت را به داخل این خیابان ببریم. دفتر هواپیمایی ال عال(EL AL) در این خیابان بود و ما از قبل آن­جا را شناسایی کرده و برایش نقشه کشیده بودیم. وقتی به سر این خیابان رسیدیم، من و لشکری و کروبی به سمت دفتر حمله کردیم.

دو پاسبان از دفتر مراقبت می­کردند. آن­ها را فراری دادیم و شیشه ­ها و تابلوهای دفتر هواپیمایی را شکستیم. من دو تا کوکتل هنوز با خودم داشتم. آن­ها را به درون دفتر انداخته، فرار کردم. طولی نکشید که شعله ­های آتش از دفتر زبانه کشید و بعد صدای آژیر ماشین­های پلیس و آتش نشانی بود که به گوش می­رسید.

آن شب یک شب رویایی برای ما بود. خیلی فعال و موثر واقع شدیم. جمعیت را تا میدان 24 اسفند (میدان انقلاب) کشاندیم. آخر شب بود که پلیس توانست مردم را کاملاً متفرق کند. خوشبختانه آن شب کسی به دست پلیس نیفتاد. برای احتیاط بیشتر بچه ­ها تصمیم گرفتند که همگی به صورت جداگانه به مسافرت بروند.

مجتبی شایسته ­نیا

منبع: خاطرات عزت شاهی، دفتر ادبیات انقلاب اسلامی، صص51 تا 54

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی

یک سایت خبری اسرائیلی مدعی ورود نیروهای سپاه به نوار غزه برای آموزش نیروهای کماندویی حماس شد.

به گزارش عصر ایران، سایت اسرائیلی" دبکا " نزدیک به محافل امنیتی در تل آویو در مطلبی نوشت: مربیانی از سپاه پاسداران ایران ضمن ورود به نوار غزه، یک واحد کماندویی جدید متشکل از اعضای حماس را تشکیل داده و اعضای آن را آموزش داده اند.

این واحد تخصصی به طور ویژه برای مقابله با حمله احتمالی نیروی زمینی اسرائیل به نوار غزه تشکیل شده است.

این واحد کماندویی، "گردان قدس" نامگذاری و از 400 نفر تشکیل شده است. قرار است سپاه ایران سه گردان دیگر در همین ویژگی ها برای حماس تشکیل دهد.

براساس این گزارش، روز شنبه گذشته در مراسمی این دوره آموزشی در نوار غزه به پایان رسید و اعضای این گردان با حضور دو مربی خود از سپاه ایران، جشن فارغ التحصیلی برگزار کردند. شمال نوار غزه محل برگزاری دوره آموزشی بود.

مربیان آموزشی از ایران که در نیمه ماه می گذشته وارد نوارغزه شده بودند گذرنامه های ایرانی در اختیار داشتند و با نام های "حجت صفر زاده" و "مرتضی راحبان" وارد نوار غزه شدند و با همین نام ها نیز در نوار غزه فعالیت می کردند.

سایت دبکا اضافه کرد: این ایرانی ها قبل از ورود به نوار غزه به سودان رفته بودند و از آنجا به صحرای سینای مصر و به وسیله تونل های غیرقانونی وارد نوار غزه شدند . هر دو افسر ارشد سپاه ایران نیز پس از پایان دوره آموزشی در نوار غزه، در هفته گذشته به ایران بازگشتند.

این اطلاعات از طریق یکی از افسران اطلاعاتی آمریکا به وزیر دفاع آمریکا ارائه شد و روز جمعه گذشته نیز همین موضوع در دیدار وزیران دفاع آمریکا و اسرائیل در واشنگتن مورد بحث و گفت وگو قرار گرفت.

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی
10
صفحه 10 از 12

طرح روز

جستجو

جدیدترین نظرات

اوقات شرعی


آگهی
آگهی
آگهی
آگهی

سرخط خبرها