موعود :: مطالعات فرهنگی
موقعیت شما: موعود»مطالعات فرهنگی»دین

رسول خدا(ص) در سال هفتم هجرت تصمیم به خلع سلاح یهودیان خیبر گرفت.
با دلاوری‌های سربازان اسلام قلعه‌ها یکی پس از دیگری و با سختی  و کندی سقوط می‌کرد ولی «قلعه  قموص» که بزرگ‌ترین دژ و مرکز شجاعان یهود بود، همچنان مقاومت می‌نمود و مجاهدان اسلام  قدرت تصرّف آن را نداشتند. و سردرد شدید رسول خدا(ص) نیز مانع شده بود که خود در صحنه نبرد حاضر شود.

ابراهیم(ع)، دومین پیامبر صاحب عزم و دارای آیین و شریعت جهانی و از نسل نوح(ع) است. او بر اساس «آیه 125 سوره نساء» به خلیل الله ملقّب گشته (وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِیمَ خَلِیلاً). داستان زندگانی و دعوت او در بیش از 180 آیه قرآنی آمده و نامش 69 بار در خلال «قرآن» ذكر شده است.

از دید اسلام و قرآن همه انحرافات اجتماعي از يك پايه برخوردار نيستند، بلكه برخي از ارزشهاي منفي بيشتري برخوردار بوده و بيشتر مورد نكوهش قرار گرفته است كه از آنها به كبائر تعبير شده است.

در انجیل، از زبان حضرت عیسی (ع) چنین بشارت شده که:
"چون آن «فارقلیط» که از نزد پدر برای شما می‌فرستم بیاید، یعنی روحِ راستی که از نزد پدر می‌آید، او خود درباره‌ من شهادت خواهد داد[1].

آیت الله مظاهری درباره تفکر و تعقل در اسلام گفت: اساساً یکی از تفاوت‌های مهم اسلام و سایر ادیان در همین نکته نهفته است که اسلام از مسلمانان می‌خواهد به صورت توأمان به فکر سرنوشت دنیا و آخرت خود باشند، چراکه اگر از تفکّر و تعقّل پیرامون دنیا غافل شوند، حکومت‌های استثمارگر، آنها را می‌برند و اگر در تأمین توشه برای آخرت کوتاهی کنند، با هجوم و فریب شیاطین جنّی و انسی مواجه می‌شوند.

عملکرد حضرت یوسف علی نبینا و آله و علیه‌السلام در آن صحنه هیجانی و خلوت اجباری با زلیخا دارای پیام سازنده‌ای بود و آن اینکه: «عالم محضر خداست و در محضر خدا نباید معصیت کرد» و پرهیز از معصیت را علاوه بر علم و حکمت، ابزاری نیاز است که اخلاص در بندگی، کامل‌ترین و کارسازترین آنهاست.

عملکرد حضرت یوسف(ع)در آن صحنه هیجانی و خلوت اجباری با زلیخا دارای پیام سازنده‌ای بود و آن اینکه: «عالم محضر خداست و در محضر خدا نباید معصیت کرد.» و پرهیز از معصیت را علاوه بر علم و حکمت، ابزاری نیاز است که اخلاص در بندگی، کامل‌ترین و کار سازترین آنهاست.

حضرت آیت الله صافی، در نوشتاری، درباره تهاجم فرهنگی و راه‌های مقابله با آن، تصریح کردند: تهاجم فرهنگى برنامه ويرانگرى است كه با سياست هاى استعمارى براى محو شخصيّت اسلامى مسلمانان و برداشتن مرزهاى اخلاقى شكل گرفت. 

موزه سازی گسترده یهود در سرتاسر جهان برای دستیابی به امنیت روانی است. آنان می‌خواهند به مدد ابزار تاثیرگذار موزه و مبادله فرهنگ و تاریخ دروغین خود در میان مردم جهان، هویت یابی نمایند و راهی جز موزه سازی نیافته‌اند. چرا که موزه، مکانی است برای نمایش هویت ملی یک کشور و چه شگردی از این بهتر برای نمایش مظلوم‌نمایی و دستیابی به اقتدار مذهبی.

آثار و اماکن متبرکه اسلامی در حال محو شدن از جهان است؛ اما مسیحیان تلاش کردند آثار خود را حفظ کنند و مسئولین شهرسازی رم، هرگز اجازه ندارند در ۱۰ کیلومتری واتیکان مکانی بلندتر از واتیکان را بسازند. اما در مکه، مکان مقدس مسلمانان جهان چه فاجعه فرهنگی – تاریخی در حال انجام است؟!

7
صفحه 7 از 15