موعود :: مطالعات فرهنگی
موقعیت شما: موعود»مطالعات فرهنگی»دین

پروتستانتیسم را می‏توان به نوعی بازگشت و رجعت مسیحیان به عهد عتیق یا تورات نامید. نهضت پروتستانتیسم به‏طور مشخّص با مارتین لوتر و آرای اعتقادی جدید او دربارۀ مسیحیّت آغاز می‏گردد. لوتر خود پیش از آغاز نهضت پروتستانتیسم تحت تأثیر عمیق آموزه‏‌های فلسفی، تئولوژیک و جهان‏بینی عبرانی بوده است. به هنگام تحقیق و پژوهش دربارۀ لوتر، به عنوان بزرگ‏ترین پیشوای پروتستانتیسم و اینکه او چگونه مجذوب چنین رویکردی گردید، با علاقۀ فراوان او به دین یهود و منابع عبرانی روبه‌رو می‏شویم.2

چندی است که در رسانه‌های امریکایی و اروپایی مطالبی درباره با رواج اسلام هراسی در این مناطق انتشار می‌یابد. در مقاله حاضر، نویسنده که روزنامه نگاری اهل امریکای جنوبی است، در سفری به چندین کشور اروپایی، چنان از اوج گیری موج اسلام هراسی در اروپا غافلگیر و نگران می‌شود که به سهم خود می‌کوشد، از پی‌آمدها کوتاه و دراز مدت این پدیده در اروپا و در سطحی فراگیرتر در امریکا و کانادا هشدار دهد.

برای استجابت دعا، فصاحت شرط نیست و ضرورتی ندارد که انسان خطیب برجسته‌ای باشد تا دعاهایش مستجاب شود. نظر به اینکه ارزش دعا بر مبنای آثار و فواید آن ارزیابی می‌شود، سخنان ساده‌ای که به هنگام استغاثه یا ستایش پروردگار بر زبان می‌رانیم، بیش از سخنان مسجّع و پیچیدۀ ادبی در پیشگاه حضرت احدیّت مورد قبول قرار می‌گیرد.

 

از دیگر پایگاه‌های تبلیغی مسیحیّت می‌توان به پایگاهی اشاره کرد که برای نجات ایران سفارش به دعا و راز و نیاز می‌کند. پدیدآورندگان این پایگاه هدف خود را از طرّاحی آن، واکنش به بحران جهانی اخیر در مورد ایران مطرح کرده‌اند و اینکه 120 تن از رهبران کلیساهای ایران متعهّد شده‌اند برای نجات کشور به مدّت 40 روز دست به دعا بردارند و روزه بگیرند!

15
بعدی
انتها
صفحه 15 از 15