در پى درخواست جمعى از خوانندگان و دوستداران «موعود»، صفحه «ميعادگاه منتظران » پاسخگوى سؤالهاى مختلف شما درباره «موعود آخرالزمان » خواهد بود.

سؤالهاى خود را به آدرس مجله ارسال داريد.

اشاره: بيش از هزار سال است كه مسجد مقدس جمكران ميعادگاه منتظران و سجده گاه مشتاقان كوى مهدى، عليه السلام، است. و هر شب چهارشنبه هزاران عاشق دلسوخته از گوشه و كنار ايران اسلامى و ديگر كشورها به اين مسجد رو مى آورند تا شايد نشانى از آن يار غايب از نظر بيايند.

به منظور فراهم آوردن امكان ارتباط گسترده تر خوانندگان موعود با مسجد شريف جمكران بر آن شديم كه در هر شماره صفحاتى را به اين مسجد اختصاص دهيم.

مطالبى كه در اين صفحات درج مى شود همگى توسط معاونت فرهنگى مسجد مقدس جمكران تهيه و تدوين شده و در اختيار علاقه مندان موعود قرار گرفته است.

برخى از دوستان من كه شبهاى چهارشنبه به «مسجد مقدس جمكران » رفته اند، ادعا مى كنند كه امام زمان، عليه السلام، را ديده اند. آيا راست است كه هر كس به جمكران برود عاقبت امام زمان، عليه السلام، را مى بيند؟ چرا برخى مثل من هنوز موفق به اين ديدار نشده اند؟

«پرستو رازى / تهران »

1- شكى نيست كه تا كنون تعداد زيادى از شيفتگان مخلص امام زمان، عليه السلام، در مسجد مقدس جمكران توفيق زيارت آن بزرگوار را پيدا كرده اند كه تفصيل اين ديدارها در كتب مربوطه و نيز در دفتر ثبت كرامات مسجد جمكران موجود است.

2- عنايات و كرامات حضرت مهدى، عليه السلام، كه در مسجد جمكران شامل حال زايرين و نمازگزاران اين مكان مقدس شده است، منحصر به زيارت و ديدار نبوده بلكه گاهى به شفاى درد و مرض، يا علاج فلجى و ناتوانى، يا رفع مشكلى، يا برآوردن حاجت و نيازى بوده است كه به نظر لطف و دعاى مستجاب آن بزرگوار تحقق پذيرفته است.

3- بسيارند كسانى كه حضورشان در مسجد جمكران و سوز و گدازشان در دعا صاحب الزمان، عليه السلام، نه به خاطر شفاى دردى ظاهرى يا رفع مشكلى مادى يا برآمدن حاجتى دنيوى، بلكه به منظور بهره هاى معنوى فراوانتر، منفعت و تقواى افزونتر و محبت و انس بيشتر نسبت به امام زمان، عليه السلام، است.

اينان اگر چه بظاهر توفيق ديدار امام زمان، عليه السلام، را نيابند، اما دست عنايت او را بر سر خود و بارش باران رحمت او را بر دل خود احساس مى كنند.

4- بايد دانست كه حصول ديدار امام زمان، عليه السلام، يا هر گونه عنايت و مرحمتى از ناحيه آن امام عزيز منحصر به مسجد جمكران نبوده بلكه در اماكن مقدسه ديگرى همچون مسجد سهله در عراق، حرم امام رضا، عليه السلام، و ساير امامان بزرگوار عليهم السلام، و حرم حضرت معصومه، عليهاالسلام، و يا هر مكان مناسب ديگر نيز اين توفيقات نصيب بسيارى از شيعيان سعادتمند شده است.

5- مهم آن است كه انسان با خودسازى و مواظبت بر تقوى، شايستگى ديدار يا بذل عنايت امام زمان، عليه السلام، را پيدا كند. در اين صورت هر جا كه باشد محروم نخواهد ماند و الطاف آن امام مهربان و بزرگوار شامل حال او خواهد شد.

البته به جز خودسازى و مواظبت بر تقوى، حالت انقطاع كامل به سوى خدا و قطع اميد از وسايط مادى و ظاهرى نيز مى تواند عاملى براى ديدار يا عنايت خاص حضرت مهدى، عليه السلام، به شمار آيد.

در هر صورت حضور در مسجد جمكران خود مى تواند براى تذكر بيشتر نسبت به امام زمان، عليه السلام، و كسب آمادگى زيادتر براى تقرب به آن بزرگوار و شايستگى افزونتر براى بهره گيرى از عنايت او تاثيرگذار باشد.

6- مسجد مقدس جمكران از جهات متعددى داراى اهميت است:

الف) تنها مسجدى است كه به فرمان مستقيم امام زمان، عليه السلام - طى ديدار آن بزرگوار با حسن مثله در همين مكان مقدس - تاسيس گرديده است.

ب) علماى بزرگوار و عاليقدر تشيع از همان ابتدا تا كنون به اين مسجد اهتمام داشته و نسبت به زيارت توسل به امام زمان، عليه السلام، در اين مكان كوتاهى نكرده اند.

ج) هر هقته بلكه هر شب و روز هزاران عاشق صادق و مؤمن بااخلاص، كه نفس حضورشان بركاتى براى هر مكانى به ارمغان مى آورد، مهمان اين مسجد مقدس مى شوند و با سوز و گدازشان معنويتى خاص به اين مسجد مى بخشند.

7- با همه قداست و اهميتى كه براى مسجد جمكران و عنايت حضرت صاحب الزمان، عليه السلام، به زايرين اين مكان مقدس بايد قايل بود، متاسفانه كم نيستند كسانى كه به خاطر كسب وجاهت و شهرت، يا به انگيزه جلب توجه و محبت ديگران، يا در پى برخى عوامل مادى ديگر ادعاى تشرف به محضر امام زمان، عليه السلام، و ديدار آن بزرگوار را دارند.

اينان يا از سادگى و صفاى مردم سوء استفاده مى كنند و دروغ مى گويند، يا برخى توهمات و خيالبافى هاى خود را به عنوان واقعيتهاى عينى حكايت مى كنند.

8- سعادتمندانى كه توفيق ديدار امام زمان، عليه السلام، را يافته اند يا:

الف) افرادى بى ادعايند و براى خود اهميت و شانى ويژه قايل نيستند.

ب) خود را مديون كرامت مولا مى دانند و نه از لياقت خود، بلكه از عنايت او سخن مى گويند.

ج) پيشينه گزافگويى و لافزنى ندارند و صداقت پيشه اند.

د) از تشرف خود نه در هر جا و براى هر كس و نه به انگيزه جلب توجه ديگران، بلكه بندرت و به منظور متوجه ساختن دلها به ساحت مقدس امام زمان، عليه السلام، سخن مى گويند.

ه’)نه تنها در پى اشتهار و مطامع مادى نيستند، بلكه از آن گريزانند.

و) عنايتى را كه دريافته اند همواره به يك منوال بيان مى دارند و هرگز براى جالبتر شدنش از خود چيزى بر آن نمى افزايند.

ز) آثار تقوى و پرهيز از گناه و اهتمام به واجبات و اطاعت پروردگار در رفتار و گفتار آنان مشهود است.

9- با توجه به آنچه گذشت در جواب خواهرمان بايد گفت:

الف) ادعاهاى دوستانتان را ساده انديشانه نپذيريد، اما بدون دليل نيز آنها را رد نكنيد.

ب) اينكه هر كس به مسجد جمكران بيايد، عاقبت امام زمان، عليه السلام، را مى بيند، هيچ مدركى ندارد و اصولا تنها به انگيزه ديدار به مسجد جمكران آمدن نادرست است.

ج) با اينكه ديدار امام زمان، عليه السلام، اصل نيست، اما به عنوان مظهرى از عنايات آن بزرگوار و به عنوان گواهى صادق بر آمادگى هاى معنوى و تعالى روحى مى تواند آرزوى هميشگى شيفتگان و منتظران آن حضرت باشد، و با سعى و تلاش بيشتر در راه ترك گناه و جلب رضايت آن امام همام، براى شما نيز قابل حصول خواهد بود. ان شاءالله.

والسلام

 

ماهنامه موعود شماره 16