|
۳۰ بهمن ۱۳۸۷ |
 اطلاع از نشانههای ظهور، علاوه بر آنکه حسّ کنجکاوی انسانها را ارضا مینماید، ثمرات و برکات مهمتری را نیز به دنبال میآورد. آنچه در ادامه میآید تصویری اوّلیه از حوادث و وقایع شش ماهه پیش از ظهور است که آقای مجتبی السادة در کتاب «الفجر المقدس المهدی(ع)» ارائه کردهاند.
اطلاع از نشانههای ظهور، علاوه بر آنکه حسّ کنجکاوی انسانها را ارضا مینماید، ثمرات و برکات مهمتری را نیز به دنبال میآورد که برخی از آنها عبارت است از:
1. یقین به علم غیب و علم به آینده معصومین(ع): تحقق و رخداد پیشگوییها، قرنها پس از بیان آنها باعث میشود که شنونده و خواننده ناخواسته به گویندة این بیانات ایمان بیاورد. به خصوص در موارد متعددی که مطلب بیان شده بسیار فراتر از سطح فهم مخاطبان و شنوندگان این دست روایات در مقطع صدورشان باشد. 2. افزایش امید به وقوع و قرب ظهور: از آنجا که بسیاری از مطالب مطرح شده در این روایات در مقام بیان و تبیین نشانههای ظهور امام عصر(ع) هستند به طور طبیعی خوانندگان و مستمعان این نشانهها نسبت به امام عصر(ع)، ظهور ایشان و نزدیکتر شدن این رخداد یقین بیشتری پیدا میکنند. 3. شناسایی جایگاه خود در نقشه و طرح نهایی هستی: چند هزار سال است که پس از هبوط حضرت آدم(ع)، آدمیان بر زمین زندگی میکنند و پس از ما نیز صدها و شاید هزاران سال بعد نیز این جریان زندگی برای بنی آدم ادامه داشته باشد. آنچه در دست ماست میراث تمام آنهاست که پیش از ما میزیستهاند که، باید آن را در نهایت امانتداری و حداقل به همان شکل که تحویل گرفتهایم، به نسلهای پس از خود تحویل دهیم. کوتاهی در انجام هریک از وظایفی که در این راستا برعهدة ما نهاده شده میتواند لطمات جبرانناپذیری برای ما و آیندگان ما به دنبال بیاورد. تفصیل این مطلب به مجال دیگری نیاز دارد و در اینجا نمیتوان حق آن را ادا کرد. متأسفانه بسیاری از ما خود را تنها در ظرف این چند روزه محدود و معدود دنیا مینگریم و نه تنها از آیندة بشریت که از آینده دنیایی و آخرتی خویش نیز غافلیم. فهم این نکته که از کجا آمده و به کجا میرویم و اساساً برای انجام چه مهمی ما را به صحنة هستی آوردهاند باعث میشود که رفتاری کاملاً متفاوت با آنچه اکنون انجام میدهیم از ما مشاهده شود.
4. آمادگی برای مواجهه با آسیبها و فتنهها: دورة آخرالزّمان را به طور شاخص با انحرافات، اعوجاجات، بحرانها و آسیبها میشناسند. مسلماً افرادی که پیش از وقوع فتنهها و بحرانها از آمدن آنها خبر دارند خود را برای مواجهه با آن مهیّا میکنند به حدّی که در مواردی میتوانند بدون ذرّهای آسیب پذیرفتن آن را پشت سر بنهند. مثال شاخص و ملموس این آمادگی بحران خشکسالی هفت سالة مصر در دوران حضرت یوسف(ع) است که تنها با خوابی و تعبیری توانستند از آن رهایی یابند و حتی از مناطق اطراف خویش مانند کنعان نیز دستگیری نمایند. شاید اگر ما هم به طور جدی به مطالعة نشانههای ظهور بپردازیم بتوانیم به چنین توفیقی دست یابیم.
5. شناسایی و ریشهیابی دقیقتر مشکلات و بحرانها: از آنجا که ما در حال حاضر از جمله ساکنان آخرالزمان به شمار میآییم میتوانیم با نگاهی گذرا به اطراف خود موارد متعددی از فتنهها و آسیبها را احصا کنیم که متأسفانه در تحلیلها و چارهجوییها بدون به توجه به ریشهها و علل و اسباب اصلی افراد به ارائة راه حلی سطحینگرانه بسنده میکنند. بدیهی است که نتیجة یک راه حلّ ساده و سطحی در بهترین حالت آن است که مشکل مرتفع نشود و در واقع، در موارد متعدد باعث دامن زدن و تشدید مشکل تا مرز چارهناپذیری میشود.
6. جهتیابی برای برنامهریزیهای خرد و کلان اجتماعی (درونمرزی، درون دینی و مذهبی، بینالمللی): مشهور است که میگویند فهم سؤال نیمی از جواب است و تا مسئلهای را خوب نفهمیم نمیتوانیم آن را به درستی حل کنیم. با شناسایی و ریشهیابی دقیق مشکلات و نیز نفش تاریخی خود، به راحتی میتوان دریافت که چه برعهدة ماست، باید در شرایط کنونی متولّی انجام چه اموری شویم و هدف پیش روی ما چیست. شناسایی مبدأی که در آن هستیم، هدفی که باید به آن برسیم و مسیر میان مبدأ تا مقصد همان برنامهریزی مهم و اساسی است که باید در تمامی عرصههای خرد و کلان آن را لحاظ کنیم و صد افسوس که مورد غفلت ما واقع شده است.
آنچه در ادامه میآید تصویری اوّلیه از حوادث و وقایع شش ماهه پیش از ظهور است که آقای مجتبی السادة در کتاب «الفجر المقدس المهدی(ع)» ارائه کردهاند. لازم به یادآوری است این کتاب با نام «شش ماه پایانی» توسط انتشارات موعود به فارسی ترجمه و منتشر شده است. تفصیل جزییات این جدول را در اثر فوق میتوانید مطالعه نمایید.
| ماه | روز | مکان و موقعيت | حادثه | | رجب | 20 جماديالاول تا 10 رجب ٭ 10 رجب ٭ 10 رجب 10 رجب ـ ـ ـ ـ 15 رجب | ـ ـ شام (سوريه) يمن ايران خورشيد بين آسمان و زمين بين زمين و آسمان خورشيد ماه | 1. باران شديدي که بسياري از خانهها را ويران ميکند 2. آغاز شورش سفياني (عثمان بن عنبسه) 3. آغاز قيام يماني 4. آغاز قيام سيد خراساني 5. نمايان شدن يک بدن در قرص خورشيد (سر و سينه حضرت مسيح(ع)) 6. نداهاي سهگانه: الف) بدانيد که لعنت خداوند شامل حال جمعيت ستمگران ميشود! ب) قيامت نزديک شده است اي جمعيت مؤمنان! ج) خداوند متعال فلاني را فرستاده است؛ حرفهايش را بشنويد و از او اطاعت کنيد! 7. دستي که از آسمان به چيزي اشاره و دلالت ميکند. 8. توقف خورشيد از حرکت به مدت 3 ساعت 9. ماهگرفتگي (خسوف) | | شعبان | ـ | جهان اسلام | خيزشها، آغاز و امور و جريانات سياسي متفرق و پراکنده ميشود. | | رمضان | 14 ماه رمضان ٭ 23 ماه رمضان (جمعه) 25 ماه رمضان | خورشيد از آسمان از زمين ماه شام | 1. کسوف و خورشيدگرفتگي غيرطبيعي 2. صيحة آسماني: الف) نداي جبرئيل: حق با حضرت مهدي(ع) و شيعيانش است! ب) نداي ابليس: حق با عثمان (سفياني) و پيروانش است! 3. ماه گرفتگي و کسوف غيرطبيعي 4. بيعت کردن سيهزار نفر از قبيلة بنيکلب با سفياني | | شوال | ـ | نزديک مدينه (ديرالزور سوريه) | نبرد قرقيسيا (و کشته شدن صدهزار نفر از ستمگران) و پيروزي سفياني | | ذيقعده | ـ 21 و 22 ذيقعده | عراق و سوريه عراق (بغداد) | 1. قبايل جهت تهية آذوقه مسافرت کرده و ميجنگند. 2. سفياني در بغداد کشتارگاهي برپا کرده و 80 هزار نفر را ميکشد. | | ذيحجه | 10 ذيحجه 11 و 10 ذيحجه ٭ 25 ذيحجه ـ | عراق (کوفه) مکة مکرمه مکة مکرمه مدينة منوره | 1. کشتارگاه کوفه را سفياني به راه مياندازد و علاوه بر مردم عادي 70 عالم ديني را به شهادت ميرساند. 2. آشوبهاي منا (تاراج شدن حجاج و دريده شدن پردههاي عصمت به حرام) 3. شهادت نفس زکيه در مسجدالحرام و بين رکن و مقام 4. شهادت مرد هاشمي (پسر عموي نفس زکيه محمد و خواهرش فاطمه) و اعدام آنها بر سر در مسجدالنبي(ص) | | محرم | 9 محرم 10 محرم (عاشورا) 12ـ15 محرم ٭ 15 محرم | مکة مکرمه مکة مکرمه مدينة منوره در بين مدينه و مکه | 1. جمع شدن سيصد و سيزده يار حضرت در مکه 2. روز ظهور: الف) خطبه حضرت بين رکن و مقام ب) بيعت ياران با حضرت. ج) نداي جبرئيل. 3. حملة سپاهيان سفياني به مدينه و تاراج شهر: تخريب مقبرة مطهر حضرت رسول(ص) و خرد کردن منبر آن حضرت و سرگين انداختن چهارپايان در آن مکان متبرک. 4. فرو رفتن سپاه سفياني در بيابان بيداء. | محمود مطهرینیا ماهنامه موعود شماره 96
|