|
۲۳ اسفند ۱۳۸۳ |
نفوذ صهيونيزم در مطبوعات
نوشتة ميرابوالفتح دعوتي يكي از برجستهترين كتابهايي است كه در زمينة
انديشه و عملكرد صهيونيزم به رشتة تحرير درآمده است.
در اين كتاب نويسنده به شرح نفوذ صهيونيسم در خبرگزاريهاي جهاني، مؤسسات
دولتي، جرايد و مطبوعات، شبكههاي تلويزيوني، تعليم و تربيت و فرهنگ جهاني،
مجامع فرهنگي جهان، سينماي جهاني و... پرداخته است، اهداف تبليغات
صهيونيستها، حضور و نفوذ آنها در ايالات متحده آمريكا، جنوب آفريقا، آرژانتين و
نيز ديگر كشورها از ديگر مباحث مطرح شده در اين كتاب است.
در خاتمه اشارهاي به يهوديان ايران و فعاليتهاي صهيونيزم در ايران نيز
شده است.
نفوذ صهيونيسم در مطبوعات، سيد ابوالفتح دعوتي، نشر ايام.
كتاب تدارك جنگ بزرگ
اين كتاب را شايد بتوان علائم ظهور يهوديان و يا دقيقتر، نشانههاي ظهور
براي صهيونيستها دانست. با همان شگفتيها و پيشگوييهايي كه معمولاً در هر
زماني مصداقهايي براي آنها ميتوان يافت، خانم گريس هالسل نويسندة اين
كتاب خود از مسيحيان صهيونيست بود كه بعدها به دلايلي از اين گروه خارج
شده و موضعي كاملاً مخالف در برابر اين گروه ميگيرد. وي اين گروه را رسوا
كرده و طرحها و نقشههاي آنها را بيان كرده و خط بطلان بر اعتقادات آنها
ميكشد.
شايد بتوان گفت كه اين كتاب دنبال جواب به يك سؤال است و آن هم اين
كه يهودياني كه مسيح و مسيحيان را قبول ندارند و مسيح را بدعتگزاري در دين
يهود ميدانند و از طرفي مسيحياني كه معتقدند يهوديان، قاتلان پيامآور آنانند
پس چگونه است كه در اين سالها متعصبترين و افراطيترين يهوديان با
متعصبترين بنيادگرايان آمريكا دست اتحاد دادهاند و تا بدين پايه از هم
پشتيباني ميكنند به تدارك جنگ بزرگ براساس پيشگوييهاي انبياي
بنياسراييل، گريس هالسل، ترجمه خسرو اسدي، مؤسسه خدمات فرهنگي رسا.
كتاب يهود در الميزان به تدوين حسين فعال عراقي
در نه بخش زير به بحث نشسته است.
1. يهود و تورات؛
2. بعد اعتقادي يهود؛
3. بعد اخلاقي يهود؛
4. بعد اجتماعي يهود؛
5. يهود پيامبران خدا؛
6. يهود و مسألة تغيير قبله؛
7. پيامبر اسلام(ص) و پيمانشكنان يهود؛
8. يهود و اسراييليات؛
9. موضع مسلمانان در برابر يهود؛
از آنجا كه مباحث اين كتاب مستند قرآني دارد و مباحث تاريخي نيز از كتاب
الميزان علامه طباطبايي(ره) آورده شده است از بهترين كتابها در مبحث
يهودشناسي است.
يقطس، واعظ مسيحي معروف يونانيالاصل بود كه در تحت توجه و موعظة پولس
رسول ايمان آورد و همنشين و همكار او شد. او در قرنتس به شغل موعظهگري
مشغول شد و ضمناً براي امداد مسيحيان فقير يهوديه نيز جدّ و جهد مينمود و
بالاخره بعد از سالها موعظه در شهرها و كليساهاي مختلف در كريت در كمال پيري
وفات نمود، كليساي مخروبهاي در خطه كارتينا كه در كريت واقع است يافت
ميشود كه به اسم او موسوم است.
برگرفته از: تبار انحراف، حجتالاسلام مهدي طائب
يهوديان، مردم زمين را سه دسته ميدانند:
1. بنياسراييل كه نژاد برتر و هدف از خلقتاند؛
2. غير بنياسراييل كه اين قوم را نژاد برتر ميدانند. اينان به عنوان
انسان درجة دوم حق حيات دارند و خدمتگذار بنياسراييلند؛
3. غير بنياسراييل كه با برتري بنياسراييل مخالفاند. اينان بايد كشته شوند
و مقامشان از حيوانات پستتر است.
از ديدگاه يهود، مسلمانان، كه عدالت فراگير و تساوي همة انسانها در پيشگاه
الهي را سر دادهاند و همه را در ورود به دين خدا برابر ميدانند و منكر برتري
نژادي يهود هستند، چارهاي جز هلاك و نابودي ندارند. اين بخشي از انديشة
خطرناك و مدون يهود است.
موعود شماره 50
|
مقالات 
