|
فعالیت تبشیری در الجزایر علیه ذبح در عید قربان |
|
|
|
۱۳ آذر ۱۳۸۶ |
|
کشیشی فرانسوی به نام «سامی موزار» در فعالیتی پنهانی که در منطقه «القبایل» این کشور انجام میدهد تلاش دارد مردم را قانع کند که «قربانی روز عید قربان» هیچ ریشه دینی و تاریخی ندارد!
به گزارش ابنا، در واکنش به این فعالیت، «جمعیت علماء مسلمان الجزایری» ضمن اینکه جلسهای علمی با موضوع «اصالت شرعی قربانی روز عید» برگزار نمود ، کشیش مذکور را به مناظرهای علنی دعوت کرد.
همچنین سايت شبكه العربیه از فعالیت های تبشیری سامی موزار خبر داد و اضافه کرد: وی در کلیسای تافاث و در جمع 120 شهروند الجزایری که بر اثر تبلیغ وی به مسیحیت گرویدهاند(!) سخنرانی و تلاش نموده است به آنها ثابت کند پیامبری که دستور قربانی کردن وی به حضرت ابراهیم (ع) داده شد حضرت اسحاق(ع) بود نه حضرت اسماعیل (ع) !! و نیز تاکید کرده است که: «در مسیحیت و یهودیت چیزی به نام قربانی و عيد قربان وجود ندارد».
موزار همچنین از پیروانش خواست در روز عید، ذبحی انجام ندهند و در مقابل، به عنوان اعتراض به این سنت، تصاویری از گوسفند بر کلیساهای گوناگون این کشور نصب نمایند. العربیه.نت از قول یک شاهد عینی به نام «حسان زین» نقل کرده است که وی عکسهایی از گوسفند که بردیوارهای "کلیسای تیزی وزو" آویزان بوده را دیده است.
مستندات شرعی قربانی
از سوی ديگر، مبلغ الجزايری «هيثم ربانی» اعلام كرد كه به همراه هيأتی از اعضاي جمعيت علماء به مناطق مذكور سفر و در مقابل اين سمپاشیها، جلسات روشنگری برقرار كرده و دلايل تاريخی و مستندات مشروعيت ذبح عيد را از "تورات (با هر سه نسخه عبری، سامری و يونانی)"، "انجيل" و "قرآن كريم" بيان كرده است.
اصحاحهای 16 تا 22 تورات، از جمله مستنداتی هستند كه وی به مردم نشان داده است و همگی اصالت تاريخي و مذهبی قربانی كردن را نشان میدهند.
وی سپس به كليسای تافاث عزيمت كرد ولی كشيش مذكور خاك الجزاير را ترك كرده بود و موفق به ملاقات و مناظره با وی نشد ؛ لذا ضمن تحويل نواری حاوی سخنرانی در اين باب به مسؤولان كليسا به آنها اعلام كرد به كشيش موزار بگوييد در هر زمان كه آمادگی داشته باشد برای مناظره با وی در اينباره میآيم.
شایان ذکر است که منطقه قبائل بیشترین تعداد مساجد در بین مناطق الجزایر را داراست و صا حبنظران محلی ، شانس زيادی برای فعالیتهای تبشیری در این منطقه قائل نیستند
|