امسال نام پيامبر اعظم اسلام، سال ما را مزين كرد. درباره پيامبر اعظم چه عرض بكنيم، جز اينكه بگوييم: پيامبر اعظم اسلام، مجموعة فضائل همة انبيا و اوليا است، نسخة كامل و تكامل يافتة همة فضائلي است كه در سلسله پيامبران و اولياي الهي در تاريخ وجود داشته است.
نام احمد نام جمله انبياست
چون كه صد آمد نود هم پيش ماست
وقتي نام پيامبر اعظم را مي‌آوريم، كأنه شخصيت ابراهيم، شخصيت نوح، شخصيت موسي، شخصيت عيسي، شخصيت لقمان، شخصيت همة بندگان صالح و برجسته و شخصيت اميرمؤمنان و ائمة هدي(ع) در اين وجود مقدس، متبلور و مجسم است. پيامبر اعظم را مي‌توان به درخشان‌ترين ستاره در كائنات عالم وجود تشبيه كرد و از آن وجود بزرگ و مقدس با اين عنوان تعبير كرد. چرا مي‌گوييم ستارة درخشان، نمي‌گوييم خورشيد؟ چون خورشيد يك جسم و جرم مشخص و معين است نوراني است و با عظمت است؛ اما [تنها] يك جرم و يك كرة آسماني، است. لكن در [بين] اين ستاره‌هايي كه شما مي‌بينيد، ستاره‌هايي هستند كه يك كهكشانند و از اين كهكشاني كه ما در شب‌هاي تابستان در آسمان بالاي سر خودمان مي‌بينيم، هزاران برابر بزرگ‌ترند. كهكشان يعني آن مجموعه‌اي كه هزاران منظومه و هزاران خورشيد در آن هست. پيامبر اعظم يك وجود كهكشان‌وار است و در او هزاران نقطة درخشندة فضيلت وجود دارد. در پيامبر اعظم، علم همراه اخلاق هست، حكومت همراه حكمت هست، عبادت همراه با خدمت به خلق هست، جهاد همراه با رحمت هست، عشق به خدا همراه با عشق به مخلوقات خدا هست، عبادت خدا همراه با فروتني و خاكساري هست، روزآمدي همراه با دورانديشي هست، صداقت وراستي با مردم همراه با پيچيدگي سياسي هست، غرقه بودن جان در ياد خدا همراه با پرداختن به صلح و سلامت جسم هست. در او دنيا و آخرت همراه است. هدف‌هاي والاي الهي با اهداف جذاب بشري همراه است. او نمونة كاملي است كه خداوند در عالم وجود، موجودي كامل‌تر از او نيافريده است. او مبشر است، بشارت‌دهنده است، منذر است، بيم‌دهنده است. بر همه بشريت و بر همه تاريخ شاهد و ناظر است. فراخوانندة همه بشريت به سوي خداست و چراغ نورافشان راه انسان‌هاست. «إنّا أرسلناك شاهداً و مبشّراً و نذيراً و داعياً إلي الله بإذنه و سراجاً منيراً.»1
در اين مقطع زماني، ياد و نام مبارك پيامبر اعظم از هميشه زنده‌تر است؛ و اين يكي از تدابير حكمت و الطاف خفيّة الهي است. امروز امت اسلامي و ملت ما بيش از هميشه به پيغمبر اعظم خود نيازمند است؛ به هدايت او، به بشارت و انذار او، به پيام و معنويت او، و به رحمتي كه او به انسان‌ها درس داد و تعليم داد. امروز درس پيغمبر اسلام براي امتش و براي همه بشريت، درس عالم شدن، قوي شدن، درس اخلاق و كرامت، درس رحمت، درس جهاد و عزت، و درس مقاومت است. پس نام امسال به طور طبيعي، نام مبارك پيامبر اعظم است. در ساية اين نام و اين ياد، ملت ما درس‌هاي پيغمبر را بايد مرور كند و آنها را به درس‌هاي زندگي و برنامه‌هاي جاري خود تبديل كند. ملت ما به شاگردي مكتب نبوي و درس محمدي(ص) افتخار مي‌كند. ملت ما پرچم اسلام را در ميان امت اسلامي با استقامت و استحكام برافراشته است، سختي‌ها را تحمل كرده است و كاميابي‌هاي حضور در اين ميدان شرف و افتخار را ديده است و به فضل الهي، كاميابي‌هاي بيشتر در راه است.2
سال پيامبر اعظم، سال اين وجود كهكشان‌وار براي دولت و ملت ماست، علاوه بر اين، وجود پيامبر اعظم در عرصه بين‌المللي، نقطة التقاي عقايد و عواطف همة ملت‌هاي مسلمان است. از همة اقوام، با همة مذاهب گوناگون نقطة التقاي همة امت اسلامي در عقيده و عاطفه، وجود مبارك پيامبر اعظم است. اينكه ما در يك چنين سالي با اين نام قرار داريم، تكليف بزرگي را بر گردن ما مي‌گذارد. ملت و دولت ما در اين سال، بايد طوري عمل كنند كه با حكمت نبوي، هماهنگ باشد. اينها البته كار يك سال نيست؛ كما اينكه پيغمبر اعظم، پيغمبر يك سال نيست. همه سال‌ها سال اوست؛ همة تاريخ، متعلق به اوست. ولي اين به معناي اين است كه ما در راه ساختن آن‌چنان جامعه‌اي، آن‌چنان دنيايي و آن‌چنان تمدني كه هدف پيامبر اعظم بود، امسال بايد يك خيزش، يك حركت بزرگ و يك گام بلند داشته باشيم. سال پيامبر اعظم، سال نگاه‌هاي بلند، سال اميد، سال كار، سال مجاهدت، سال خدمت و سال طراحي‌هاي هوشمندانه براي آيندة كشور است؛ سال حركت به پيش است.3
ما درس اخلاق پيغمبر، درس عزت پيامبر اعظم، درس علم‌آموزي و درس رحمت و كرامت و درس وحدتي را كه ايشان به ما داد و درس‌هاي زندگي ماست، بايد در برنامة زندگي خودمان قرار بدهيم.4
آنچه در رابطة نبي مكرم و امت اسلامي مورد توجه قرار مي‌گيرد، از جمله، مسئلة سرنوشت امت اسلامي و حوادث و جرياناتي است كه بر اين امت بزرگ مي‌گذرد؛ «لقد جائكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم»  در همة ادوار تاريخ اين‌طور است. آنچه بر امت اسلامي مي‌گذرد، براي روح مطهر نبي مكرم حايز اهميت است؛ آن دو چشم بصير و بينا، نگران حال امت اسلامي است.5
ما عرض مي‌كنيم وجود مقدس نبي مكرم و رسول اعظم اسلام، مهم‌ترين نقطة ايجاد وحدت است. قبلاً هم اين را عرض كرديم كه دنياي اسلامي مي‌تواند در اين نقطه به هم پيوند بخورد. اينجا، جايي است كه عواطف همة مسلمان‌ها در آنجا متمركز مي‌شود. اين، كانون عشق و محبت و دنياي اسلام است. حالا شما ببينيد قلم‌هاي پول گرفته از صهيونيست‌ها، همين كانون را مورد توجه قرار مي‌دهندو به آن اهانت مي‌كنند براي اينكه اهميت اهانت به امت اسلامي و تحقير دنياي اسلام كم‌كم از بين برود. اين، نقطة اصلي است. سياستمداران، نخبگان علمي و فرهنگي، نويسندگان، شعرا و هنرمندان ما روي اين نقطه تكيه كنند و همة ملسمان‌ها با اين شعار به هم نزديك شوند. موارد مورد اختلاف را در نظر نگيرند، يكديگر را متهم نكنند، يكديگر را تكفير نكنند و يكديگر را از حوزة دين خارج نكنند. دل‌ها در سراسر امت اسلامي، به ياد پيامبر و به عشق پيغمبر طراوت پيدا مي‌كند. همة ما دلباخته و عاشق آن بزرگواريم.6
از خداوند متعال خواهانيم كه روح مطهر پيامبر اعظم را از ما خشنود كند و بركات خود را به آن پيامبر رحمت و عزت و به امت او روز به روز افزون فرمايد؛ و قلب مقدس ولي‌عصر ـ ارواحنا فداه ـ را از ما شاد كند و ما را در پيمودن اين راه دشوار موفق و مؤيد بدارد و روح شهيدان عزيز و روح مطهر امام بزرگوار ما را در جوار اوليا و بندگان صاحلش، سرشار از نعمت خود قرار دهد.7
پي‌نوشت‌ها:
1. سخنراني صحن جامع رضوي، 1/1/1385.
2. پيام نوروزي سال 1385.
3. سخنراني در صحن جامع رضوي، 1/11385.
4. پيام نوروزي سال 1385.
5. سخنراني در جمع كارگزاران نظام به مناسبت ميلاد پيامبر(ص)، 27/1/1385.
6. همان.   7. همان.

ماهنامه موعود شماره 66