|
گزارش حضور موعود در جشن میلاد |
|
|
|
۲۹ آذر ۱۳۸۳ |
با حمد و سپاس خداوند يكتا و با توكل به عنايات حضرت صاحبالامر(ع)
برنامهريزي جهت حضور جدي فرهنگي و علمي در عرصه برگزاري جشنهاي ويژة
ميلاد مبارك حضرت مهدي(ع) از ارديبهشت ماه (1383) آغاز شد و اولين نسخه
طرح پيشنهادي در همين ماه (شامل حدود 14 طرح اجرايي) به سازمان فرهنگي و
هنري شهرداري تهران ارسال گرديد.
تجربه سالهاي متمادي نشان ميدهد كه همواره عدم آمادگي در اجراء برنامهها
و از بين رفتن فرصتها منجر به اجراء برنامههايي ضعيف ميشود تا آنجا كه
موجب هتك حرمت ذوات مقدسه ائمه طاهرين(ع) نيز ميگردد.
طي سال جاري مؤسسه فرهنگي موعود جهت برگزاري شايسته جشنهاي نيمه شعبان
طي قريب به 5 ماه با شركت در جلسات مشورتي و ارائه مشاوره فرهنگي خدمات
گوناگوني را تقديم بسياري از سازمانها و نهادهاي فرهنگي و به ويژه «سازمان
فرهنگي هنري شهرداري تهران» نمود.
اگر چه دستيابي به نتيجه نهايي و انعكاس عكسالعمل مناسب مديران سازمانها
منوط به صبوري و انتظار بود ليكن، «موعود» ابتدا به ساكن و از ابتداي
تابستان (تير 83) با تشكيل ستاد داخلي و بسيج همة امكانات فعاليت اجرايي
خود را توسعه داد و با تقسيم وظايف همت خويش را مصروف «برنامهريزي اجرايي»
مجموعه طرحهاي موردنظر كرد، تا از اين طريق مانع از بين رفتن فرصتها شود. از
همينرو در هنگام اخذ تصميم نهايي موعود زمينه اجرايي نزديك به 30% از كليه
برنامهها را فراهم كرده بود.
برنامههاي مؤسسه فرهنگي موعود در ايام برگزاري جشنهاي نيمه شعبان:
1. برگزاري سومين همايش «مهدويت، استراتژي انتظار و جهان آينده»؛
2. برگزاري دومين مجموعه نشستهاي مهدوي در 24 فرهنگسرا و خانههاي فرهنگ شهر
تهران؛
3. برگزاري 50 نمايشگاه عرضه محصولات فرهنگي مهدوي در سطح شهر تهران؛
4. اعزام كاروان زيارتي دانشجويان به مسجد مقدس جمكران؛
5. چاپ و انتشار كتب؛
6. چاپ ويژهنامه موعود؛
7. طراحي و چاپ كارت تبريك، كارت دعوت و پوستر.
آنچه در پي ميآيد خلاصه گزارش فعاليتهاي انجام شده است كه اميد ميرود
مقبول طبع حضرت صاحبالامر(ع) واقع شود. انشاءالله
1. برگزاري سومين همايش «مهدويت، استراتژي انتظار و جهان آينده»
هدف از برگزاري سالانه اين همايش طرح آخرين مباحث «اجتماعي و فرهنگي»
مسلمين و بررسي نسبت و رابطه آن با فرهنگ مهدوي بود.
گرايش سومين همايش با موضوع «باور مهدوي، تهديدها و آسيبها» انتخاب شده بود.
همراهي سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران و جهاد دانشگاهي دانشكده علوم
پزشكي دانشگاه تهران كه نشر مجله «گل نرگس» را هم به عهده دارند موجب
بود تا محل برگزاري همايش دانشگاه تهران انتخاب شود.
«تالار ابنسينا» محل مناسبي بود كه برگزاري نشست را ممكن ميساخت. انتخاب
سخنرانان، تبليغات، پذيرايي، ضبط برنامهها و بسياري ديگر از امور در كنار هم
موجب شد تا اين همايش دو روزه (6 و 7 مهرماه) به بهترين صورت ممكن برگزار
شود.
همايش با قرائت پيام حضرت آيتالله صافي گلپايگاني آغاز شد و در ادامه
آقايان نصير صاحبخلق و دكتر مجيد شاهحسيني به ايراد سخنراني پرداختند. نقد و
بررسي فيلمهاي مرتبط با موضوع آخرالزمان فضاي مناسبي در سالن ايجاد كرده
بود.
برگزاري نمايشگاه جنبي، مسابقه فرهنگي و حضور گروههاي تواشيح رنگ و بوي
ديگري را به همايش ارزاني داشت و كليه شركت كنندگان مجلات «موعود» و «گل
نرگس» را به عنوان هديه دريافت كردند. در آخرين ساعت همايش نيز آقاي علي
انساني حس و حال ويژهاي به همايش بخشيدند.
سخنرانان روز دوم آقايان حجتالاسلام پسنديده، دكتر برنجكار و اسماعيل
شفيعيسروستاني بودند. پوشش خبري رسانهها، نصب بيلبورد در اطراف دانشگاه،
پخش تيزر از صدا و سيما در يك شب قبل از برگزاري همايش، جمع كثيري از
دانشجويان را به سمت محل برگزاري همايش هدايت كرد.
در مجموع دو روز برگزاري بيش از دو هزار نفر از برنامههاي همايش استفاده
كردند.
اعزام كاروان زيارتي به مسجد مقدس جمكران
اين برنامه براي شركتكنندگان در همايش تنظيم شده بود. داوطلبان از اولين
روز همايش ثبت نام كرده بودند. پيشبيني ميشد 4 اتوبوس براي اين كاروان
كافي باشد. اما افزايش تعداد داوطلبان سبب شد تا وسيله نقليه پنجم به
كاروان بپيوندد.
ضيافت شام در محل دانشگاه علوم پزشكي شهر قم بر جذابيت اين برنامه
افزوده بود.
شايان ذكر است كليه زائران قبلاً توسط موعود بيمه شده بودند.
ضمناً در اولين فرصت متن كامل سخنرانيهاي انجام شده در يك مجموعه توسط
مؤسسه فرهنگي موعود ارائه خواهد شد.
متن پيام مرجع عاليقدر حضرت آيتالله العظمي صافي گلپايگاني به سومين
همايش «مهدويت، استراتژي انتظار و جهان آينده» (نيمه شعبان 1425)
يا أيّها الّذين آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتّقوا الله لعلّكم تفلحون. 1
أللّهمّ صلّ علي محمّد و آل محمّد. السّلام علي مولانا المهدي، صاحبالزّمان
و معلن أحكام القرآن و باسط الامن و الامان، بقيّةالله في أرضه و خليفته
علي عباده ـ أرواح العالمين له الفداء ـ والسّلام علي شيعته الثّابتين
علي ولايته المنتظرين لظهوره.
با عرض تبريك و تهنيت به مناسبت ايام الهي و خجستة مهدويت، اين سعادت
بزرگ را كه همه ساله اين مراسم جهت تعظيم و تكريم از عيد سعيد ولادت غوث
امان و يگانة دوران و صاحب عصر و زمان، امام جهان و جهانيان و موعود همة
اديان و پيامبران، نعمةالله العامة و كلمته التامة، النور المبين و الكهف
الحصين، حضرت مولانا المهدي الحجة بن الحسن العسكري ـ عليه و علي آبائه
الطاهرين أفضل صلوات المصلين ـ برگزار ميگردد و توفيق ابراز احساسات ولايي
و مذهبي و اعلان و اعلام حيات و وجود اسلامي فراهم ميشود، گرامي ميداريم.
تعظيم و تجليل از فرهنگ و مكتب مهدويت و انتظار فرج از افضل و اعظم حسنات
و اشرف قربات است. در ايام مهدويت، مكتب حياتبخش اسلام و قرآن كريم،
مكتب آگاهي و بيداري، مكتب ايمان و حيات و رشد و شعور، مكتب گرايش به عدل
و داد و انصاف و احسان و برادري، مكتب علم و معرفت و بصيرت، ترويج ميشود و
درسها و پيامهايي از اين مكتب به همگان ابلاغ ميگردد كه نااميديها را به
اميد و توقفها را به حركت و افسردگيها را به نشاط و شور و شوق، مبدل ميسازد.
در اين ايام مبارك، بايد به عمق برنامهها و ابعاد مفيد و معنوي آن ـ كه از
هر جهت، سازنده و فراگير است ـ توجه شود و نقاط ضعف و قوت جامعه مطرح گردد
و منابر و مقالات و سخنرانيها و نشريات، همه، اجتماع را به سوي فرهنگ
مهدويت و انتظار، دعوت نمايند.
فرهنگ انتظار و مهدويت كه همان فرهنگ راستين اسلام و قرآن است در عصر ما ـ
كه عصر ارتباطات است ـ مورد هجوم سياستمداران و رياستطلبان و جهانخواراني
كه اسلام را مانع بزرگ رسيدن به اهدافشان ميدانند قرار گرفته است و از هر
طرف به اسلام و جامعة مسلمانان، حمله ميكنند و همانگونه كه در احاديث
شريفه از آن خبر داده شده است، براي اين امت و شيعيان اهل بيت ـ
عليهمالسلام ـ امتحانات خطيري پيش خواهد آمد و آنان تخليص و تمحيص ميشوند
تا حدي كه جز آنان كه ثبات قدم و استقامت ميورزند و مانند كوه بر جاي
خويش، استوار ميمانند كسي بر جاي نميماند و ديگران، هويت مذهبي و استقامت
ديني خود را از دست ميدهند.
چنانكه از احاديث شريف استفاده ميشود مهمترين وظيفهاي كه هر مسلماني در
عصر غيبت دارد حفظ هويت و شخصيت اسلامي است، همان چيزي كه دنياي استكبار
و كفر براي مخدوش كردن و كمرنگ كردن آن با همه عوامل تبليغاتي و ايادي
مزدور و سياستهاي مزورانه در همه كشورهاي اسلامي و هر كجا كه مسلماني باشد
تلاش ميكند.
اگر كسي به همين تاريخ اسلام در يكصد سال پيش تا كنون رجوع نمايد ميفهمد
كه دشمنان اسلام براي اسلامزدايي و محو هويت مسلماني و مهجور شدن شعارها و
سنتهاي ديني چه نقشههايي را پياده كردهاند و چه دستهايي در كار بوده و
هست كه التزامات و تعهدات مسلمانان را به اسلام و قرآن، ضعيف نمايند و
آنها را در اظهار وجود و استقلال اسلامي و اجراي قوانين اسلامي بيتعهد
نمايند، هر كدام از دولتهاي استعمارگردر بخشي از جهان وسيع اسلام، اين
سياست را دنبال كردند و تا آنجا پيش رفتند كه در بعضي نقاط، مسلمانان را به
تغيير اسمهاي اسلامي مجبور نمودند. در اينجا مجال شرح سياستهاي، به اصطلاح،
اسلامبرانداز آنها و خيانت عوامل، به اصطلاح، روشنفكر و افرادي مثل رضاخان
و مصطفي كمال و... و روزنامهها و قلم به دستهاي مزدور نيست. اجمالاً مشروطة
منهاي مشروعه، كشف حجاب، ممنوع شدن شعاير ديني و مجالس تبليغي و روضه و
حتي همين برنامههاي مهدويت، و آزادي منكرات و اختلاط فيزيكي زن و مرد،
همه و همه براي نفي هويت اسلامي بود و اكنون هم ادامه دارد. مسئله منع
حجاب مسلمانان در مدارس و دانشگاههاي فرانسه و قرار گرفتن آن در صدر مسائل
و رويكردهاي آن دولت، از شعب همين برنامهها است، بد حجابيهايي كه در خود
جامعه ما نيز هست و حمايتهايي كه از آن مينمايند و اصرار بر ترويج موسيقي و
فيلمهاي مبتذل و تشويق خوانندگان و نوازندگان و برنامههايي از اين قبيل و
هدايايي كه به آنها از بيتالمال داده ميشود و مراكز و مطبوعاتي كه هنر را
ابزار ترويج ملاهي و مناهي و مطالب غيراسلامي كردهاند، همه را عمال
سياستهاي معارض با اسلام اجرا مينمايند و اين اسلام و مسلمانان متعهد و
فداكار و مخلص هستند كه در برابر اين عمل مقاومت نموده و بر حساسيت اسلامي
خود پايداري مينمايند و شعار اللهاكبر را بلندتر و رساتر در قول و عمل، زنده
نگاه ميدارند.
در اين عصر غيبت و امتحان، وظيفة همگان است كه در حفظ شخصيت اسلامي خود و
نفي اين سياستها استقامت ورزند و اعلام وجود و حيثيت و شخصيت بنمايند. در
اخبار و احاديث در مورد حفظ هويت اسلامي در عصر غيبت تأكيد و سفارش بسيار
شده است؛ اين روايت را ملاحظه فرماييد: در كتاب شريف كمالالدين، شيخ اجل
صدوق از امام زينالعابدين ـ عليهالسلام ـ روايت نموده است كه فرمود:
من ثبت علي موالاتنا (ولايتنا) في غيبة قائمنا اعطاه الله عزّوجلّ أجر ألف
شهيد من الشهداء بدر و أحد . 2
هركس در غيبت قائم ما بر موالات و ولايت ما ثابت بماند خداوند متعال اجر
هزار شهيد از شهداي بدر و احد را به او عطا ميفرمايد.
اين ثبات بر ولايت كه آن همه ثواب دارد ثبات بر هويت و بر شخصيت ديني و
استقامت بر تعهدات اسلامي است و بر همين حفظ هويت ديني و استقلال مذهبي و
صبر و پايداري تأكيد دارد. مسلمان صاحبالزماني تحت تأثير هيچ جوي تن به
ذلت نميدهد؛ با شجاعت، با قدرت و همت و با نيروي ايمان و علم، با شعارهاي
توحيدي اللهاكبر و لاالهالاالله با اقتدار بايد به پيش برود و بداند كه جهان،
به سوي اسلام، به سوي جامعة جهاني اسلام و به سوي مدنيت قرآني و جامعة
مهدوي است و اين وعده الهي و تخلفناپذير است.
2. برگزاري مجموعه نشستهاي مهدوي (24 نشست در 19 محل)
توسعه فرهنگ مهدوي تنها از طريق چراغاني و توزيع شيريني ميسر نميشود. از
همينرو طي همه سالهاي گذشته «موعود» با برگزاري جلسات و نشستها، برپايي
نمايشگاهها و ساير برنامهها سعي در نشر اين فرهنگ و ارتقاء فكري و فرهنگي
طبقات مختلف مردم داشته است.
تجربه دوازده نشست در سال قبل موعود را بر آن داشت تا با همكاري سازمان
فرهنگي و هنري شهرداري تهران مقدمات برگزاري 23 نشست را در شهر تهران
فراهم كند. مجموعهاي كه به تدريج به برگزاري 24 نشست در 19 فرهنگسرا و
خانههاي فرهنگ در شهر تهران انجاميد و سخنرانان زير در موضوعات مختلف كه
ذكر خواهد شد به ايراد سخنراني پرداختند:
آقايان: امجد، علي كوراني، مهديپور، پور سيدآقايي، جعفري، ابراهيم شفيعي،
علي رهبر، مشايي، سهرابي، افقهي، فهيمدانش، ضميري، طبسي، لاجوردي، مبلغي،
پسنديده، محمد شجاعي، نظري منفرد، عالي، رضايي، كياپاشا، اسماعيل
شفيعيسروستاني. همچنين برخي شاعران و مداحان (علي انساني، سيداحد خجسته)
در زمره افراد مدعو براي اجراي برنامه بودند.
موضوعات مطروحه در اين نشستها عبارت بودند از:
رجعت، نشانههاي ظهور، زيباييهاي امام زمان، فعاليتهاي حضرت در عصر غيبت،
ارتباط معنوي با امام زمان، وظايف منتظران، آخرالزمان، آشتي با امام
زمان، مسيحيت صهيونيستي، حكومت جهاني امام مهدي(ع)، سينما و آخرالزمان،
بايدها و نبايدهاي فرهنگ مهدوي، امام مهدي در ادعيه، غرب و آخرالزمان،
قرآن و مهدويت، عدالت مهدوي، جوانان و امام زمان(ع)، دكترين مهدويت،
عدالت مهدوي، شهر انتظار و شهروند منتظر، سنت، حكمت و فلسفه تاريخ و...
طراحي بروشور، پوستر و كارت دعوت، اعلام برنامهها در رسانهها، توزيع اقلام
تبليغاتي در مراكز و مجامع و از جمله نماز جمعة تهران با همراهي سازمان
فرهنگي و هنري شهرداري تهران تصوير مناسبي را از آيندة برگزاري نشستها
ارائه ميكرد.
3. تهيه مقدمات برگزاري 70 نمايشگاه عرضه آثار مهدوي
تجربه موفق برگزاري سلسله نمايشگاههاي عرضه كتب و محصولات فرهنگي مهدوي و
نقش آن در اصلاح رويكرد مردم در ايام برگزاري جشنهاي نيمه شعبان باعث بود
تا عليرغم كمبود امكانات، تلاش گستردهاي براي دسترسي به مقصود صورت گيرد.
از همينرو در كنار ساير فعاليتها، عمليات «شناسايي منابع»، «تهيه نمونهها» با
سرعت آغاز شد.
فراخواني كليه ناشرين مرتبط و بررسي فهرست آثار و انتخاب منابع مستلزم
پيگيري مداوم و تقريباً شبانهروزي بود. ضمن آنكه بررسي نرمافزارهاي صوتي
و تصويري، نيازسنجي و سفارش آثار، خود در كنار شناسايي و جمعآوري نمونههاي
كتب حجم زيادي از نيروها را به خود معطوف ميساخت.
در گزينش آثار موارد زير لحاظ شده بود:
1. كيفيت و سطح منابع از حيث اطمينان در پژوهش و قلم نگارنده؛
2. تنوع اقلام و ويژگيهاي مخصوص نمايشگاههاي خياباني؛
3. توجه به محوريت موضوع فرهنگ انتظار و معارف اسلامي؛
4. كيفيت اقلام فرهنگي از حيث جنس، طراحي و ملاحظه سلايق عمومي مردم.
قابل توجه است كه مراد اصلي در برگزاري نمايشگاه توسعه مطالعه آثار مهدوي
است.
4. تهيه مقدمات لازم براي چاپ و ارائه كتاب
موعود با جمعآوري همه توان سعي خويش را مصروف آمادهسازي مجموعهاي از
آثار نمود تا بدينوسيله بر رونق و تعداد عناوين بيفزايد. از همينرو طي اين
مدت موعود موفق به چاپ 16 كتاب جديد در دو سطح بزرگسال و نوجوان و تجديد
چاپ 5 عنوان كتاب شد.
عناوين كتب مذكور در طح بزرگسال عبارتند از:
1. از حسين تا مهدي(ع)؛
2. ارادة معطوف به حق (استراتژي انتظار جلد3)؛
3. مسيح يهودي و فرجام جهان؛
4. تفكر، فرهنگ و ادب، تمدن؛
5. انتظار، بايدها و نبايدها؛
6. پروتستانتيزم، پيوريتانها و مسيحيت صهيونيستي؛
7. تحفه امام مهدي(ع)؛
8. پيشگوييها و آخرالزمان، تجديد چاپ (چاپ چهارم)؛
9. آخرين نشانههاي ظهور، تجديد چاپ (چاپ دوم)؛
10. جوان، فرهنگ و زندگي، تجديد چاپ (چاپ سوم)؛
11. شش ماه پاياني، تجديد چاپ (چاپ دوم)؛
12. استراتژي انتظار جلد 1و2، تجديد چاپ (چاپ سوم).
عناوين كتب در سطح نوجوان عبارتند از:
1. شهري براي رفتن؛
2. تشنه ديدار؛
3. ماه مجلس؛
4. خواب صد ساله؛
5. سحر، شببوها و نماز؛
6. خوشبوتر از گلاب؛
7. جا مانده از كاروان؛
8. خفتگان بيدار؛
9. صداي صنوبر .
5. ارائه ويژهنامه موعود
ويژهنامه موعود حدود ده روز زودتر از پانزدهم شعبان منتشر شد.
6. طراحي و گرافيك
انجام بخش عمدهاي از آثار ويژه نيمه شعبان در گروه انجام كارهاي گرافيكي
و طراحي مناسب بود.
طراحي و صفحهآرايي مجله موعود، طراحي جلد 9 عنوان كتاب، طراحي پوستر و
كارت دعوت همايش، طراحي چهار عنوان كتاب كارت تبريك، طراحي پوستر، كارت
دعوت و بروشور مجموعه نشستها، پارچهنويسي براي نصب در نمايشگاهها و محل
برگزاري همايش، طراحي فرمها و برگههاي تبليغي و برنامهها در زمره آثار اين
بخش به شمار ميآيند.
پينوشتها :
1. آل عمران(3)، آيه 200.
2. منتخبالاثر، ح1256.
موعود شماره چهل و هشتم
|
مقالات 
