|
چند سوال در مورد مباحث امامت و غيبت حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه) |
|
|
|
۰۸ خرداد ۱۳۸۵ |
|
صفحه 2 از 6
سوال 2 : آيا براي يك انسان اين مقدار عمر ممكن است ؟
پاسخ : ما در اينجا درصدد بررسي كامل تمام جهات اين مساله نيستيم ونمي خواهيم ازنظر علمي طول عمر را اثبات كنيم. اگر چه اهل فن از نظر علم نيز به اين سوال پاسخ داده اند10 و گفته اند كه اگر انساني در مدت طولاني زنده بماند، جاي تعجب نيست ، بلكه سوال در اينجاست كه چرا انساني مي ميرد ؟ و چرا بدنش به زودي فرسوده مي شود ؟ اگر انساني به خواص اجسام و غذاها آشنايي داشته باشد و خود را تحت مراقبت قرار دهد، نبايد بدن او بزودي فرسوده شده و از كار بيافتد . اينكه انسانها عمري كم و اندك دارند دليل بر جهل و ناآگاهي آنها بر بدن و خواص داروها و غذاها است.
به هر حال ما در اين مورد به برخي دلايل و شواهد اشاره مي كنيم :
الف ) قدرت الهي : اگر كسي به كتب آسماني مخصوصا قرآن كريم آشنايي داشته باشد مي داند كه كارهاي خارق العاده بسياري در عالم واقع شده و معجزات بسياري صادر گرديده كه همگي حاكي از قدرت لايزال الهي است ، از قبيل : توفان نوح،11 سرد شدن آتش براي ابراهيم،12 عصاي موسي و تبديل شدن آن به اژدها،13 بي پدر متولد شدن حضرت عيسي،14 و سخن گفتن او در گهواره و كودكي15 و امثال اينها. اگر خدا قادر است اين كارهاي خارق العاده را انجام دهد ، قادر است حجت و ولي خود را نيز سالهاي متمادي نگه دارد.
ب ) طول عمر از نظر اديان : همه اديان از عمر بسيار طولاني جمعي ازافراد بشر خبر داده اند، به عنوان مثال دراصحاح (سوره) پنجم از سفر تكوين تورات ، آيات 5، 8 ، 11 ، 14 ، 17 ، 20 ، 27 ، 31 ، در اصحاح نهم ، آيه 29 و اصحاح يازده آيه 10 تا 17 و در موارد ديگر افرادي را از پيامبران و ديگران نام برده و عمرهاي طولاني هر يك را كه متجاوز از چهارصد ، ششصد ، هفتصد ، و نهصد بوده و به صراحت بيان داشته است.16
علاوه بر اين ، معتقدند، كه «ايليا» براي اينكه الم مرگ را نبيند ، زنده به آسمان مرفوع شده است.17
اديان باستاني ديگر ( گر چه صحت بعضي از آنها معلوم نيست و يا معلوم البطلان است) مانند زرتشتي و بودايي و برهمايي و... نيز از عمرهاي طولاني جمعي از افراد بشر مخصوصا رهبرانشان خبر داده اند و همه قائل به طول عمر ، بلكه بقاي حيات اشخاص تا اين زمان هستند.18
و مسيحيها عموما معتقدند كه حضرت عيسي عليه السلام پس از قتل زنده شده و تا كنون زنده است.
ج ) طول عمر ازديدگاه قرآن : با مراجعه به قرآن كريم معلوم مي شود كه بعضيها از عمر طولاني برخوردار بوده و هستند به عنوان نمونه درباره حضرت نوح عليه السلام مي خوانيم كه قبل از توفان ، 950 سال در بين قوم خود بوده و پس از توفان نيز مدتها زنده بوده :« فلبث فيهم الف سنه خمسين عاما»19 در تاريخ تا / 2500 سال در مورد طول عمر آن حضرت نوشته اند.
همچنين درباره حضرت عيسي عليه السلام وقتي يهوديان گفتند : ما او را به دار آويخته وكشته ايم ، قرآن كريم نظر آنان را مردود دانسته و فرمود : « خداوند او را به آسمان برده است : « و قولهم انا قتلنا المسيح عيسي بن مريم رسول الله و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شبه لهم و ان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه مالهم به من علم الا اتباع الظن و ما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه »20 و گفتار يهوديان كه ما مسيح عيسي بن مريم رسول خدا را كشتيم. صحيح نيست ، زيرا آنها نه او را كشتند و نه به دار آويخته اند، بلكه بر آنها مشتبه شد و آنان كه در مورد وضعيت عيسي مسيح عليه السلام اختلاف مي كنند ، در ترديد بوده و براي آنها علمي در اين مورد نيست، بلكه از گمان خود تبعيت مي كنند و او يقينا كشته نشده ، بلكه خدا او را به سوي خود بالا برده است »
و اگردر آيه ديگر آمده كه « يا عيسي اني متوفيك و رافعك الي ...»21 منظور از توفي ، توفي روح و مرگ نيست بلکه توفي خود حضرت عيسي عليه السلام است يعني ما خود عيسي را قبض كرده و به سوي خود بالا برده ايم.
لذا در روايات ما وارد شده است كه حضرت عيسي زنده و در آسمان است و پس از ظهور حضرت مهدي عليه السلام از آسمان نازل شده و پشت سر حضرت مهدي نماز مي خوانند. از رسول خدا در حديثي مي خوانيم :« ان عيسي بن مريم لم يمت و انه راجع اليكم قبل يوم القيامه»22 عيسي بن مريم نمرده است و قبل از قيامت به سوي شما رجوع خواهدكرد»
در مورد زندگي حضرت خضر، گرچه در قرآن به تفضيل سخن گفته نشده و حتي نام او برده نشده است ، ولي در داستان حضرت موسي23 و پير مراد و معلم او در روايات گفته شده كه آن رجل الهي حضرت خضر بوده و همچنان زنده است .
بنابراين ، طبق ايات قرآني و رواياتي كه در تفسير آن آيات وارد شده . داشتن عمر طولاني امري ممكن و قابل تحقق است،پس چگونه اين امر در مورد امام عصر عليه السلام به عنوان امر عجيب مورد انكار قرار مي گيرد ؟
د ) طول عمر از ديدگاه تاريخ : در اغلب كتبي كه دانشمندان در مورد زندگي و وجود اقدس امام زمان عليه السلام نوشته اند، بابي را به « معمرين » اختصاص داده و اسامي افرادي را كه عمر طولاني داشته اند، ضبط كرده اند. تعداد معمرين نيز آنقدر زياد است كه آوردن نام همه آنها نياز به كتابي مستقل دارد.
يكي از كساني كه نام بسياري از معمرين را از ماخذ و منابع مختلف جمع كرده و به عنوان شاهد بر امكان طول عمر و مستبعد نبودن عمر طولاني، آورده ، مولف كتاب « حكومت عدل گستر، در دست مهدي منتظر» حسين حيدري كاشاني است، گرچه اين كار در بسياري از كتب انجام گرفته است، لكن ما از اين كتاب نام بعضي از معمرين را در اينجا ذكر مي كنيم:
1. ذوالقرنين / 3000 سال .
2. عاد كبير / 3500 سال.
3. نوح نبي / 2500 سال.
4. عوج بن عناق / 3500 سال.
5. سطيح كاهن 30 قرن.
6. ريان بن دومغ پدر عزيز مصر 1700 سال.
7. پادشاهاي كه احداث مهرگان كرد / 2500 سال .
8. خضر و الياس تا كنون زنده اند.
9. عيسي مسيح نيز زنده است.
10. رزيت بن ثملا از حواريون عيسي عليه السلام تازمان خلافت عمر زنده بود.
11. ضحاك هزار سال و يكروز عمر كرد.
12. آدم ابوالبشر هزار سال و به نقلي /930 سال.
13. شيث بن آدم 912 سال.
14. انوش پسر شيث / 905 سال.
15. ادريس به نقلي / 965 و به نقلي / 365 سال.
16. يارد / 962 سال .
17. قينان / 910.
18. متوشالح / 969 سال .
19. ماتوسالم / 969 سال.
20. برد / 962 سال.
21. مهلليئل / 895 سال.
22. عامر مزيقيا / 800 سال.
23. ملك جزيره لوكمبانز 802 سال.
24. هبل بن عبدالله كلبي جد زهير بن خباب / 700 سال.
25. گرشاسب / 750 سال.
26. نفيل بن عبدالله / 700 سال.
27. شداد بن عاد / 700 سال.
28. سليمان بن داود / 712 سال.
29. زال / 650 سال.
30. رستم / 600 سال.
31. قيس بن ساعده / 600 سال.
32. سام / 600 سال.
33. فريدون / 500 سال.
34. تيم الله ابن ثعلبه / 500 سال.
35. يعابربن مالك بن ادد 500 سال.
36. دودون / 500سال .
37. حارث بن مضاص جرهمي 400 سال.
38. دريد بن زيد / 450 سال.
39. زهير بن خباب / 420 سال.
40. عبيد بن شريد جرهمي .
ايشان در اين كتاب نام ده ها تن ديگر را نيز برده كه از معمرين بوده اند كه نيازي به ذكر همه آنها نيست. وقتي افراد عادي كه بسياري از آنها نه تنها دوستان خدا نبودند ، بلكه حتي عده اي از آنها دشمنان خدا نيز بوده اند كه بهترين شاهد خود شيطان است كه تا قيامت زنده است مي توانند عمر طولاني داشته باشند، چگونه از طول عمر ولي خدا در زمين تعجب مي كنند وآن را بعيد و مستنكر مي شمرند. اين افكار از بي اطلاعي است و يا از غرض ورزي انها سرچشمه مي گيرد.
|
مقالات 
