مردم با قلبهای خود ایران را محمل انقلاب اسلامی ساختند و این انقلاب حاصل معرفت و اعتقاد دینی مردم است و مسجد کانون جامعه اسلامی است.
رئیس مرکز مطالعات دکترینال امنیت بدون مرز، با بیان اینکه نقد هالیوود نقد یک نهاد سینمایی نیست بلکه نقد یک ایدئولوژی است، گفت: امروز اساتید در هالیوود هستند و سینماگران تفکرات فلسفی را رقم میزنند.
رئیس مرکز بررسی های دکترینال امنیت بدون مرز در گفتگو با مشرق ، اعلام کرد اتهام حمله سایبری ایران به سایر کشورها یک توطئه بین المللی است.
حسن عباسی گفت ایران ضرورت و نیازی برای حمله سایبری به سایر کشورها نمی بیند.
رئیس مرکز بررسی های دکترینال انتشار چنین شایعاتی را برای سرپوش گذاشتن بر حملات سایبری انجام شده علیه ایران به ویژه حمله ویروس استاکس نت عنوان کرد.
گفتنی است به تازگی لئون پانتا وزیر دفاع امریکا اعلام کرد که ایران پشت پرده حملات سایبری به برنامه های نفتی عربستان سعودی و برخی نهادهای آمریکا می باشد و جنگ در سایه، میان ایران و آمریکا به شدت در فضای مجازی بالا گرفته است.
چندی پیش نیز خبرگزاری انگلیسی رویترز اعلام کرد، ایران با حمله به نهادهای بزرگ والاستریت، یک حمله متقابل سایبری بزرگ علیه آمریکا آغاز کرده است.
اخیرا مدیریت اطلاعاتی ستاد مشترک ارتش آمریکا، که با عنوان جی-2 شناخته میشود، طی گزارشی که به صورت "بسیار محرمانه" طبقهبندی شده بود، مدعی حملات سایبری مداوم ایران علیه مؤسسات مالی آمریکا شد. این گزارش 14 سپتامبر، به سایتهای داخلی و طبقهبندی شده دولت آمریکا ارسال شده است
به گزارش جهان به نقل از خبرگزاری دانشجو، حسن عباسی در نشست بخش تحول علوم انسانی نمایشگاه قرآن با عنوان «انسان در علوم انسانی اقتدار آفرین» به ایراد سخنرانی پرداخت. وی در بخشی از سخنانش گفت: علم انسانی غربیها امروز پاسخ مناسبی به پرسش اول در مورد اینكه انسان چیست و كیست، نداده است. علم غربی بیان کرده انسان حیوان غیر قابل اعتماد است. در تبیین دنیای انسان و مناسبات اجتماعی و روابط بین انسانها، گل سرسبد علوم غربی كه علم اقتصاد است، جامعه را طوری به فاجعه كشانده است که آن جامعه در حال فروپاشی است.
در حداكثر و در حد اعلایش اگر ما به علم انسانی غربی ها تن در دهیم كه تن نمیدهیم، عاقبتی كه منتظر ماست آن اتفاقی است كه در اسپانیا، یونان، ایتالیا، ایالات متحده، كانادا، انگلیس و سایر كشورهای غربی افتاده است، غیر از این نیست مطمئن باشید. شما ببنیددر 5، 6 ماه گذشته چطور فتیله ارز و سكه و دلار و اینها بدون هیچ منطقی بالا و پایین میشود.
بزرگترین اشتباه جمهوری اسلامی این بود که باید ابتدای انقلاب، كنار دست بانك مركزی، نهاد انقلابی صندوق درست میكرد. تنها جایی كه در انقلاب اسلامی به هیچ وجه روحیهای انقلابی ندارد بانك مركزی است و جمهوری اسلامی از جایی زمین میخورد كه اسمش بانك مركزی و وزارت اقتصاد است.
رهبر معظم انقلاب در ماه رمضان بعد از فتنه در سال 88 در دیدار با اساتید دانشگاه فرمودند: علومی كه از غرب آمده است مال جامعهای خودشان است و به درد ما نمیخورد. اینجا مسئولان با علومی كه نباید بیاموزند، تربیت میشوند و با همین دانش کسب شده، مسئول دستگاههای دولتی می شوند و نتیجه اش را امروز در در وزارت اقتصاد میبینیم.
كینز در مقالهای در سال 1930 گفته است برای رشد اقتصادی غرب چاره جز رواج طمع و ربا را در جامعه نداریم. این سخن به ما قبل جنگ جهانی دوم بر می گردد در حالی که کینز را معمار اصلاح اقتصاد بعد از جنگ جهانی دوم قلمداد می كنند.
اکنون شیوع طمع در جامعه ما در قالب كاری است كه تلویزیون جمهوری اسلامی بواسطه تبلیغات بازرگانیاش انجام میدهد كه زندگی مردم شده فلان خوردنی توپی و موتوری. 82 سال بعد از جملهای كه كینز گفت، امروز در حكومت اسلامی تلویزیون صبح تا شب در ماه رمضان برنامهای اخلاقی را قطع میكند و در بین آن مردم را به طمع دعوت میكند.
توطئه صهیونیستی
خدا میداند اگر بانک های جمهوری اسلامی تبلیغ نكنند چه بودجهای ذخیره میشود و آن ها میتوانند دردهای زیادی از جامعه را درمان كنند. خدا میداند توطئه صهیونیستی چیزی نیست جز آنکه برای عقیم كردن دختران از چیپس و پفك استفاده كند. آخر هزینهای که برای این تبلیغات سیب زمینی سرخ كرده و ذرت بو داده می شود از كجا میآید، كه هر ساعتی تلویزیون و رادیوی جمهوری اسلامی را روشن میكنیم مدل توپی و یا موتوریاش تبلیغ میشود.
آنهایی كه فكر میكنند كه چرا مراكز زنان و زایمان و نازایی اینقدر پرمشتری است بروند ببینند در 20 سال گذشته مهمترین خوراك و تنقلات دختران مملكت مدل توپیاش بوده یا موتوریاش. ازدواج كه در کشور ما سنش به تاخیر افتاده و بعد از ازدواج هم كه خانم ها بچهدار نمیشوند تا دكترا بگیرند و بعد هم كه تصمیم به بچه دار شدن می گیرند، تازه اول رفت و آمد در مطبهای زنان و زایمان و نازایی است؛ یكی از دلایل این موضوع تغذیهای نامناسب هم می تواند باشد.
اصلی ترین درد جامعه ما چیست!؟
کینز، 82 سال قبل فریاد میزند كه باید طمع را رواج داد، ما در نمایشگاه قرآن مینشینیم و میگوییم درد جامعهمان چیست؟ این است كه رسانه ملی ما صبح تا شب مردم را به طمع دعوت میكند. خدا میداند كسانی كه این طور پیامهای بازرگانی درست میكنند و این طور حرص و ولع و طمع را تولید میكنند عاقبتشان چیست؟ این ها اصحاب علی(ع) نیستند و نروند شبها قرآن به سر بگیرند، این ها اصحاب کینز هستند.
تحلیل مسائل روز سوریه و سناریو های پیش رو از زبان دکتر حسن عباسی از کارشناسان مسائل استراتژیک
دانلود : شمشیر داموکلس
برنامه هفتم از مجموعه برنامههای آواتاریسم در اندیشه مهدوی با کارشناسی دکتر حسن عباسی
دانلود: برنامه هفتم
برنامه ششم از مجموعه برنامه بررسی آواتاریسم و منجی گرایی غربی و تلقین آن بر جوامع مخصوصا جامعه شیعی از زبان دکتر حسن عباسی کارشناس مسائل استراتژیک
دانلود: برنامه ششم
برنامه ششم از مجموعه برنامه آواتارسیم در اندیشه مهدوی با سخنرانی دکتر حسن عباسی
دانلود : برنامه ششم
رئیس مرکز بررسیهای دکترینال در گفتگو با هفتهنامه پنجره با بیان این مطلب اظهار داشت: در سبک زندگی بورژوازی سبک زندگی به مثابه دین است اما در اسلام دین به مثابه سبک زندگی است.
حسن عباسی، رئیس مرکز بررسیهای دکترینال در گفتگو با هفتهنامه پنجره که امروز منتشر شده است با اشاره به مفهوم سبک زندگی و لزوم نگاه استراتژیک به این مساله اظهار داشت: یکی از زوایای نوین جامعهسازی در غرب زاویه تنظبم و تبیین سبک زندگی است. وی با بیان اینکه در قران هم تلقی کاملی از این مفهوم وجود دارد اظهار داشت: مفهوم حیات طیبه و حیات خبیثه در اسلام مبین این مطلب است.
وی با اشاره به تاریخچه سبک زندگی اظهار داشت: حدود 40 سال است که آمریکا درنظر دارد سبک زندگی آمریکایی را در جهان گسترش دهد. وی با اشاره به اینکه این مفهوم ریشه در تئوری مهندسی رضایت دارد که حاکی از آن است که از راه جهت دادن به خواستههای و امیال و آرزوهای غیرعقلانی انسان، میتوان رضایت سیاسی اجتماعی او را جلب کرد، افزود: آنچه امروز در ایران و جهان به نام روابط عمومی شناخته میشود، ساخته و پرداخته همین تئوری است که میخواهد با مدیرت بعد غیرعقلانی انسان خواستهها و آرزوهای او را جهت دهد.
وی با اشاره به مفهوم سبک زندگی به مثابه دین اظهار داشت: با اصالت یافتن انسان در اندیشه اومانیتی غرب حق انسان موجب شکلگیری حدود و ثغور زندگی شده و این حدود سبک زندگی را شکل میدهد و به این ترتیب سبک زندگی یک دین میشود. در سبک زندگی بورژوازی سبک زندگی به مثابه دین است اما در اسلام دین به مثابه سبک زندگی است. سبک زندگی بورژوازی به تنوع و تکثر دین برآمده از آن میانجامد.
وی با بیان اینکه اکنون در جمهوری اسلامی بیش از 50 درصد از نهادهای رسمی مروج سبک زندگی بورژوازی هستند اظهار داشت: اقتصاد ایران امروز یک اقتصاد پولمبنا است یعنی یک اقتصاد بورژوازی. سه نهاد اقتصادی بورژوازی یعنی بیمه، بورس و بانک تار و پود زندگی ایرانیان را دربرگرفته است. دوقطبی سیاسی، ورزشی و حتی رسانهای اجزای زندگی سیاسی دوجزبی در سبک زندگی بورژوازی هستند که آمریکا از دهه 1960 به بعد این مدل را برای کشورهای وابسته به خود تجویز کرد و از عصر پهلوی در ایران رواج یافت.
وی با بیان اینکه نگاهی به وضعیت آگهیهای بازرگانی در تلویزیون، روزنامهها و سطح شهر نشاندهنده عمق ترغیب مردم به مصرفگرایی و تعمیق این نوع سبک زندگی است، اظهار داشت: سبک زندگی بورژوازی معماری ایران را نابود کرده است آپارتمانهای کوچک با آشپزخانههای اُپن، حریم خانواده را به چالش کشیده است.