نمایش گزینه ها بر اساس برچسب ها: انیمیشن
موقعیت شما: نمایش گزینه ها بر اساس برچسب ها: انیمیشن

فرصت‌ها و تهدیدهای فرهنگی موجود در هر تمدن و کشوری پتانسیل شگرفی در تعالی و سقوط یک جامعه دارد از این جهت آسیب‌شناسی فرهنگی، یکی از اصول قطعی و خدشه‌ناپذیر در هر جامعه ای محسوب می‌شود.

مجموعه مربوطه سینما

قدرتی که در این کارتون ها بر همه پیروز می شود سحر و جادو است که خدا در آن جایگاهی ندارد. این مساله در کارتون های سفید برفی و هری پاتر به خوبی مشهود است.

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی
پنجشنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۱ ساعت ۱۷:۲۱

نقد یک کارتون شیطانی

آیا تا به حال آنچه کودکان شما در مقابل تلویزیون ها و سایر رسانه ها به تماشا می‌نشینند توجه کرده اید در این قسمت یک ویدئو از نقد یک کارتون برای شما آماده کرده‌ایم که ببینید چگونه تفکرات کابالایی خود را در ذهن کودکانمان جاساز می‌کنند به گونه‌ای بسیار حرفه ای و زیبا

دانلود : نقد یک انیمشن

مجموعه مربوطه کلیپ‌های غرب‌شناسی

سازندگان انیمیشن«۹۹»، برگرفته از کمیک استریپی با همین عنوان، اسلامی استکبار پسند را با ادعای به تصویر کشیدن ۹۹ صفت خداوند، به خورد جوانان می‌دهد.
انیمیشن به ظاهر اسلامی ۹۹ به زودی در آمریکا پخش می‌شود

به گزارش خبرگزاری فارس،سال گذشته کمیک استریپی به ظاهر اسلامی تحت عنوان «۹۹» منتشر شد که در دنیای رسانه جنجال زیادی به پا کرد.
در این کمیک استریپ ۹۹ صفت خداوند در قالب ۹۹ سوپر قهرمان از سراسر جهان به تصویر کشیده شده است که شاید در نگاه اول تحسین هر مسلمانی را برانگیزد ولی آنچه که در همان گام اول باید شک هر اندیشمندی از جهان اسلام را برانگیزد این است که در همان روزهای نخست انتشار این کمیک استریپ، «باراک اوباما»، ریاست جمهوری آمریکا، در یک سخنرانی رسمی در حضور سیل عظیمی از خبرنگاران داخلی و خارجی ضمن تقدیر از «نایف المتاوا»،خالق کمیک استریپ «۹۹»، این کمیک استریپ را اثری برجسته در راستای ایجاد بستری مناسب برای تعامل با مسلمانان و همچنین رفع سوء‌تفاهم‌های موجود نامید.
همچنین مجله آمریکایی فوربس نیز از این کمیک استریپ به عنوان اثری برجسته یاد می‌کند و آن را یکی از پرطرفدارترین کمیک‌استریپ‌هایی می‌داند که تاکنون منتشر شده است.
هم‌اکنون نیز شاهد انتشار خبر پخش قریب الوقوع نسخه انیمیشنی کمیک استریپ «۹۹» در آمریکا، جایی که سالانه ده‌ها فیلم ضد‌اسلامی به نمایش درمی‌آید، هستیم.
خالق «۹۹» نیز  «نایف المتاوا»، فارغ‌التحصیل روانشناسی بالینی از دانشگاه لانگ آیلند نیویورک است که در کویت متولد شده ولی از همان کودکی در نیویورک زندگی ‌کرده است و صاحب کمپانی «تشکیل»، توزیع‌کننده بسیاری از کمیک استریپ‌های معروف سینمای آمریکا چون «هالک» و «مرد عنکبوتی» است.
روزنامه نیویورک تایمز درباره این شهروند نیویورکی می‌نویسد، «نایف المتاوا» در نگاه اول تنها یک شهروند ساده کویتی به نظر می‌رسد ولی زمانی که لب به سخن می‌گشاید به خوبی مشخص می‌شود که در نیویورک بزرگ شده و متاثر از این فرهنگ است.
«المتاوا» خود نیز در یکی از مصاحبه‌های اخیر خود در جواب به این سوال که «چرا او سوپرمن، شخصی مسیحی که مجسم کننده شخصی مسیحی است را در یک اثر اسلامی استفاده به تصویر کشیده است؟»، گفت: من با یک دید سکولار به سراغ قهرمان‌های این داستان رفته‌ام و در این میان سعی کرده‌ام تا الگوهای کهن قرآنی را در قالبی سکولار به تصویر بکشم دقیقا همانکاری که هالیوود با شخصیت‌های انجیلی می‌کند، این یک داستان جهانی است که برای هر کسی از هر کشور و فرهنگی کاربرد دارد.
اگرچه ادعا شده که کمیک استریپ «۹۹»، اثری کاملا اسلامی و قرآنی است ولی بسیاری از شخصیت‌های آن کاملا در چهارچوب فرهنگی غربی و حتی گاه ضد اسلامی، به تصویر کشیده شده‌اند، آنگونه که «المتاوا» به نقل از یکی از طرفداران ایرلندی خود که مذهب کاتولیک دارد، می‌گوید: زمانیکه این کتاب را خواندم به نظرم رسید که تمام شخصیت‌های آن نه اسلامی که کاتولیک هستند.

مجموعه مربوطه اخبار فرهنگی و مهدوی
دوشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۰ ساعت ۲۰:۰۲

«ای کی یو سان» بودیسم را تبلیغ می‌کرد

به گزارش خبرگزاری فارس از قم به نقل از مرکز خبر حوزه، حجت‌الاسلام ‌والمسلمین احمد حسین شریفی در نشست علمی نقد و بررسی عرفان‌های نوظهور که در سالن اجتماعات مرکز آموزشی تخصصی شیعه شناسی حوزه علمیه قم برگزار شد با اشاره به گسترش معنویت گرایی در جهان اظهار داشت: امروزه همگان اذعان دارند اسلام و معنویت به ویژه معنویت شیعی به شدت در جهان در حال گسترش است و این مسئله تا جایی پیش رفته که دین اسلام به بی‌رقیب‌ترین دین دنیا تبدیل شده است.
وی با اشاره به گسترش اسلام در غرب افزود: اگر اسلام گرایی با همین شتاب حرکت کند طبق پیش‌بینی‌ها، سال ۲۰۷۰ آمریکا به یک کشور اسلامی تبدیل خواهد شد.
این استاد حوزه ادامه داد: از این آمارها پیش‌بینی می‌شود، آلمان در سال ۲۰۴۵، هلند ۲۰۲۵ به طور کامل اسلامی شده و بیش از ۷۰ درصد مردم فرانسه در سال ۲۰۵۰ مسلمان خواهند شد.
معاون پژوهشی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌(ره) با ارائه تعریفی از اسلامی شدن تصریح کرد: شاید آن جامعه اسلامی، ایده‌آل ما نباشد، اما به طور کلی روح معنویت اسلامی در این جوامع حاکم شده و کم کم به سوی معنویت آرمانی گام بر خواهند داشت.
حجت‌الاسلام ‌والمسلمین شریفی با اشاره به اینکه دنیای امروز به سوی معنویت اسلامی با شتاب فراوان در حال حرکت است تاکید کرد: این شتاب و اسلام گرایی باعث هراس جامعه غربی شده و آنها از معنادهی اسلام به زندگی امت خود می‌ترسند، بنابر این در صدد مبارزه با اسلام ناب هستند.
این استاد حوزه به برخی از راه‌های خدشه‌دار کردن اسلام توسط استکبار اشاره کرد و گفت: شبهه پراکنی مهم‌ترین عاملی است که امروز استکبار جهانی به واسطه آن در صدد ضربه زدن به مذهب تشیع بوده و این امر طی دو دهه اخیر بسیار گسترده شده است.
این محقق و پژوهشگر حوزه با بیان اینکه آنها تنها از گسترش اسلام شیعی هراس دارند یادآور شد: هدف اصلی مستکبرین، ایران بوده و بنابر این می‌بینیم که آنها از اسلام عربستانی نه تنها ترسی نداشته، بلکه آن را تشویق و تبلیغ نیز می‌کنند .
وی تقویت گروه‌های صوفی فرقه‌سازی با اهداف بلند مدت و کوتاه مدت و دین سازی را از دیگر راه‌های استکبار برای ضربه زدن به اسلام عنوان کرد.
حجت‌الاسلام ‌والمسلمین شریفی به تبلیغ برای کودکان اشاره کرد و گفت: یکی از جنبه‌های ترویج توحید در سطح کودکان جمله «یکی بود یکی نبود غیر از خدا هیچ‌کس نبود» است که آنها این جمله را به «یکی بود یکی نبود یک پدر آسمانی بود» در کتابهایشان تغییر دادند.

روش ترک اعتیاد «NA» ترویج خود محوری

وی نفوذ به مراکز ترک اعتیاد را از دیگر حربه‌های دشمنان بر شمرد و گفت: در تعالیم این افراد آمده است که برای ترک اعتیاد، نه امیدی به خدا و نه امامان است، بلکه تنها باید به «خود» اتکا کرده و هیچ امیدی به دیگران از جمله توسل به ائمه وجود ندارد که این امر خدشه‌دار کردن زیر بنای توحید وامامت می‌باشد و به جای آن مسایلی چون هوا پرستی و خود محوری ترویج می‌شود.
معاون پژوهش موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌(ره) با بیان اینکه تا دو ماه پیش بیش از ۴ هزار و ۵۰۰ عنوان کتاب در حوزه عرفان‌های کاذب در کشور ترجمه و با تیراژ ۱۹۴ میلیون توزیع شده است، یادآور شد: برخی از این کتاب‌ها بیش از ۶۰ نوبت چاپ شده و در اختیار اقشار مختلف جامعه از جمله جوانان و دانشجویان قرار گرفته است.

نفوذ بهائیت به مهد کودک‌ها

وی نفوذ به مهدکودک‌ها و سریال‌های تلویزیونی را از دیگر شگردهای دشمنان اسلام خواند و خاطرنشان کرد: در همین زمینه شاهد بودیم که چندی پیش در دو استان گیلان و مازندران ۲۵ مهدکودک که مربوط به بهایی‌ها بود شناسایی و تعطیل شد.
حجت‌الاسلام‌ والمسلمین شریفی یادآور شد: در زمینه سریال نیز فیلم «ای‌ کی ‌یو سان» که برای مقطع سنی کودکان تولید شده بود به صورت ماهرانه و بسیار دقیق، تبلیغ بودیسم را انجام می‌داد هرچند که مستقیما اشاره‌ای به این امر نداشتند، اما طرز لباس پوشیدن نشستن، ظاهر و حرکات آنها تبلیغ بودیسم به زبان کودکی بود.
وی تصریح کرد: هم‌اکنون حدود هزار فرقه جدید و وارداتی در کشور شناسایی شدند که برخی از آنها نمایندگی و سایت رسمی نیز با مجوز وزارت ارشاد داشته‌اند.
حجت‌الاسلام‌ والمسلمین شریفی نا واقع گرایی ارزشی، کثرت گرایی، دین ستیزی، معاد ستیزی و لذت گرایی را از جمله مبانی لیبرالیسم ذکر کرد و گفت: تمام این عرفان‌های نو ظهور و وارداتی با نام معنویت گرایی مشغول فعالیت هستند، اما به صورت غیر مستقیم ضربه به دین و معنویت را وارد می‌کنند.

مجموعه مربوطه اخبار فرهنگی و مهدوی
جمعه ۲۹ مهر ۱۳۹۰ ساعت ۰۷:۱۹

دوستان مشمئز کننده درختی

"دوستان درختی خوشحال" عنوان سری انیمیشن کوتاه امریکایی است که برای مخاطب بزرگسال در سال 2006 تولید شده و به مرور پخش شده است. هر قسمت این مجموعه سه فصلی، انمیشین کوتاهی است (بین یک تا سه دقیقه) که طی آن یک یا چند موجود دوست داشتنی مورد سلاخی قرار می گیریند و  شدیدا مجروح شده یا در میگذرند.

 

مجموعه مربوطه رسانه ها

 

به گزارش مشرق ، دولت انگلیس برای مقابله با اسلام‌گرایی در بین جوانان این کشور و نشان دادن ریشه روحی روانی داشتن خصومت مسلمانان با غرب دست به ساخت انیمیشن زد.
«برات آرزوی وزیرستان می‌کنم» نام انیمیشنی است که به سفارش دولت کارگر انگلیس ساخته شده است. هدف از ساخت این انیمیشن جلوگیری از افراط‌گرایی در بین مسلمانان جوان اعلام شده است.

پس از پخش قسمت‌هایی از این انیمیشن و به دلیل بازخوردهای غیرقابل انتظاری که در پی داشت، دفتر امور خارجه انگلیس متهم به این شد که این انیمیشن در جلوگیری مسلمانان جوان از افراط‌گرایی اسلامی ناموفق بوده و فقط بودجه اختصاصی را تلف کرده است.

مقامات انگلیسی بیان داشته‌اند که بودجه ساخت این انیمیشن 33 هزار پوند بوده است. این انیمیشن داستان هشداردهنده‌ای در مورد دو برادر مسلمان انگلیسی است که تصمیم می‌گیرند به گروهی از مبارزان اسلامی واقع در مرز افغانستان و پاکستان بپیوندند. با این حال، منتقدان این انیمیشن، از جمله اعضای جامعه مسلمان انگلیس، خرد پشت این فیلم را به زیر سوال برده و اظهار کرده‌اند که این فیلم کاملاً ساده‌لوحانه و ناپخته است.

تصویری از انیمیشن

این انیمیشن‌، که در آن از تکنیک‌های گرافیکی بازی‌های رایانه‌ای و نیز صحبت‌های کوچه بازاری جوانان استفاده شده است،‌ بدین شکل شروع می‌شود که این دو برادر در انجام وظیفه‌شان یعنی پرتاب خمپاره از یکی از کوه‌های منطقه وزیرستان پاکستان ناموفق می‌شوند.

در طول داستان در صحنه‌هایی که به گذشته بر می‌گردد بینندگان متوجه می‌شوند که این دو نفر چطور از خانه‌شان در انگلیس به اردوگاه‌های آموزشی اسلام‌گرایان در پاکستان راه یافته‌اند. داستان از دید برادر کوچک‌تر که نامی هم ندارد بیان می‌شود که قبول کرده است به خاطر بردار بزرگش ابو وارد این کار شود. در این داستان علت انجام این کار توسط ابو نوعی عقده بیان می‌شود، بدین صورت که وقتی وی 11 سال سن داشت به همراه دو دوست سفیدپوستش در حین بازی در ساحل، مورد اذیت و آزار نژادپرستان قرار می‌گیرند.

تصویری از انیمیشن

در طول داستان نشان داده می‌شود که این دو برادر قبل از اینکه به مبارزان در وزیرستان بپیوندند مشغول تماشای یک سری فیلم‌های آموزشی اسامه بن‌لادن هستند. برادر کوچک‌تر در خصوص این فیلم‌ها می‌گوید که آنها شبیه بازی رایانه‌ای «ندای وظیفه» هستند با این تفاوت که این فیلم‌ها جذابیتی ندارند.

پس از سفر آنها به وزیرستان، برادر کوچک‌تر از خانه جدیدشان در پاکستان و استقبالی که از آنها می‌شود، احساس رضایت نمی‌کند. وی می‌گوید: «همش به این فکر می‌کردم که کی به اینجا می‌رسیم. برادر، ما راه رو درست اومدیم؟ اولین کاری که اونا کردند این بود که دست و پای ما رو بستند و شروع به بازجویی کردند. آنها به من گفتند که داشتند مسائل امنیتی رو رعایت می‌کردند و این مسئله رو شخصی نگیریم. ولی اگه راستش رو بخوای، وقتی یه آدم چاق دستش رو روی ... (مربوط به خود فیلم است) تو می‌ذاره، این کار کاملاً شخصی می‌شه». در واقع این انیمیشن بر این است که بگوید مسلمانان دارای عقده‌های روانی مختلفی از جمله مسائل جنسی هستند.

تصویری از انیمیشن

پس از عدم موفقیت این دو برادر در مأموریت پرتاب خمپاره، آنها به انگلیس بازمی‌گردند که در آنجا دستگیر می‌شوند. این فیلم بدین صورت تمام می‌شود که ابو در نامه‌ای به برادرش از وی طلب بخشش می‌کند و بدین شکل نشان می‌دهد که از کار خود پشیمان است و نباید این راه را انتخاب می‌کرد.

با این حال، با توجه به بازخوردهای ارائه‌شده، این انیمیشن هدف مورد نظر سازندگان انگلیسی، یعنی تغییر نگرش در بین جوانان مسلمان انگلیس، را برآورده نساخته است. یکی از بینندگان آن این طور نظر داده بود: «مجاهدین، حماس، القسام، طالبان، به پیش». اعضای برجسته جامع مسلمان نیز خرد پشت این فیلم را به زیر سوال برده‌اند. دکتر محمد شهید رضا، امام مسجد مرکزی لیسستر، در مورد آن گفته است: «این انیمیشن ساده‌لوحانه و ناپخته است. ویژگی‌های مبارزانی که این دو برادر با آنها مواجه می‌شوند کاملاً غیرواقعی است».

دکتر غیاث الدین صدیقی، مؤسس اتاق فکر مؤسسه مسلمانان انگلیس، نیز معتقد است که اگر این فیلم به مسئله نژادپرستی می‌پرداخت بیشتر موفق می‌شد. وی می‌افزاید: «باید از مخاطبان خواست تا بیشتر بر این مسئله تمرکز کنند. تماشای این فیلم چیزی جز وقت تلف کردن نیست».

ساخت این انیمیشن در سال 2009 به سفارش دولت کارگر و توسط شرکتی به نام Bold Creative آغاز شد و در سال 2011 به اتمام رسید.

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی

شبکه 5 سیما یکشنبه گذشته، آنتن خود را به پخش انیمیشنی اختصاص داد که به بازخوانی تاریخ یهود با رویکردی صهیونیستی ـ ضد ایرانی پرداخت.
به گزارش رجانیوز، در حالیکه برخی مضامین غیرقابل قبول مجموعه فیلم‌های خارجی پخش شده در ایام نوروز و همچنین تغییر رویکرد مدیریت رسانه ملی و دست کم سهل انگاری گسترده در این زمینه وضعیت هشدارگونه‌ای را در این رسانه بوجود آورده است، در ایام تعطیل خرداد نیز سیاست جدید رسانه ملی در نمایش برخی مجموعه‌های خارجی مسئله‌دار ادامه داشته است به نحوی که شبکه تهران اقدام به پخش انمیشین صهیونیستی «استر» در باکس برنامه‌های صبحگاهی خود نمود.
انیمیشن «استر» که قسمت چهاردهم از سری انیمیشن 46 قسمتی «داستان سبزیجات» است، در آمریکا و با تم مسیحی-یهودی برای کودکان تولید شده است.
صراحت داستان انیمیشن استر، نام کاراکترها، روند داستان، ترانه ای که بر اساس ملودی سرود ملی اسرائیل در جای جای انیمیشن از زبان استر خوانده می شود و بسیاری از دیگر نشانها، تنها یک تصور را به ذهن متبادر می کند: مکانیزم انتخاب برنامه های خارجی در رسانه ملی به اندازه ای ناتوان و ناکارآمد است که گروهی می توانند چنین اثر تماماً صهیونیستی را در یکی از بزرگترین روزهای مقدس جمهوری اسلامی ایران در برابر دید مخاطبان کودک ایرانی قرار دهند.
اسطوره و انیمیشن استر نه تنها یک انیمیش صهیونیستی- توراتی بلکه اساساً یک انیمیشن ضد ایرانی است. هیمن نمادی از ایرانیان است که در داستان توراتی استر با یهودیان عناد دارد. حادثه پوریم یا ایرانی کشی که هر ساله سالروز آن توسط یهودیان جشن گرفته می شود جانمایه داستان استر است. و اکنون این داستان از رسانه ملی جهوری اسلامی ایران برای کودکان شیعه ایرانی پخش شده است.
اختصاص آنتن رسانه ملی در نیمه خرداد و سالروز ارتحال حضرت امام به تبلیغ یک اسطوره توراتی- صهیونیستی برای کودکان مسلمان ایرانی را یا باید به حساب فقدان روشمندی گزینش و پخش فیلم در رسانه ملی و عدم استفاده از کارشناسان این حوزه دانست و یا به توطئه ای جهت خدشه دار نمودن این روز بزرگ قائل شد. در هر حال نتیجه عملی این اقدام تنها یک رسوایی بزرگ برای رسانه ملی است.
داستان از این قرار است که خانواده ای تنها و بی پناه، از بد روزگار در بارگاه پادشاهی ساکن هستند که وزیر اعظم آن به دلایلی نامعلوم و به هر شیوه ای قصد بیرون راندن آنها را از کاخ دارد.
نماینده این خانواده ی تنها و بی کس، دختری است به نام «استر» و پسرعمویش «مورتیکای» ؛ انسانهای زیرک و مظلوم و خداجو! آنها اسیر بدبینی و تنگ نظری وزیر اعظم، «هیمن» شده اند و عن قریب است که به سرزمینی دور تبعید شوند.
آن ها می خواهند به هر ترتیب به شاه ثابت کنند که وزیر او شیاد و توطئه گر است. استر که حالا ملکه قصر شده قصد دارد به گونه ای که مورد سوء ظن قرار نگیرد، میخواهد شاه را از خیانت وزیر آگاه نماید. برای این کار به توصیه مورتیکای، شاه را به ضیافتی دعوت می نماید و تمام شجاعت خود را بخاطر حفظ خانواده اش جمع می کندو بالاخره ماجرا را به شاه می گوید.
شاه که ظاهرا انسان کودن و بی خردی است موضوع را می پذیرد و «هیمن » را از قصر بیرون می کند و مورتیکای را به جای او می نشاند. و هر آنچه این وزیر دانا، مورتیکای، به شاه می گوید او با حماقت می پذیرد و لبخند می زند.
در این انیمیشن، شخصیتها با رویکرد مدنظر این مجموعه، نامگذاری شده اند؛ «استر»، «مورتیکای» یا همان «مردخای» ، «هیمن» یا «هامان»!
در کاخی که شاه در لیوانی با نقوشی از خط میخی نوشابه می خورد و خانم استر روی فرشی راه میرود که نقوش ایرانی آن زیر پایش فریاد می کشد؛ دیگر شکی نمی ماند که اینجا ایران است و این شخصیت ابله سبزه که روی گونه اش زگیل دارد خشایار شاه.
استر تنها نقطه تأمل برانگیز در کارنامه گروه انتخاب فیلم در شبکه پنج سیما و دیگر شبکه های تلویزیون نیست. شاید زمان آن فرا رسیده باشد که مدیر محترم رسانه ملی توجه دوباره ای به این بخش از مجموعه تحت مدیریت خود داشته باشد.

مجموعه مربوطه اخبار سیاسی