امام علی (ع) واقعه غدیر خم
موقعیت شما: مهدویت و آخرالزمان»مقالات مهدویت و آخرالزمان»امامان و ائمه»امام علی (ع) واقعه غدیر خم

این بحث در معارف، از بحث‌های كلیدی و مهم است كه نگاه ما را به مباحث اعتقادی و به دنبال آن، مباحث پیرامونی تغییر می‌دهد. مهم این است كه مقصدی كه انسان باید به آن برسد و دعوت انبیای الهی برای رسیدن به آن مقصد است، مقام توحید می‌باشد. پس مقدّمه اوّل این است که همه ادیان الهی، فلسفه خلقت را موحّد شدن انسان می‌دانند و نجات از شرك.

تصويري از واقعه زنده و حقيقي گويا بر گونه تاريخ ، همانند رعدوبرقي در زمان ، آن چنان درخشيدن گرفت که در خاطره ها ماند و با وجود فراواني راويان و ثبت حادثه ، کسي را توان و ياراي انکار آن نيست . براي هر انسان مسلماني لازم به نظر مي رسد که در عمر خويش ، دست کم يکبار هم که شده با ياران پيامبر اکرم (ص) هم سفر شود و اين مسير تاريخي را با پستي هايش بپيمايد و با اسرار نهفته در آن از نزديک آشنا شده و با پيروان واقعي آن حضرت هم گام ، هم کلام و هم پيمان شود

هنگامی که رسول خدا(ص) رحلت فرمودند، دو گروه اصلی در مدینه وجود داشتند: مهاجران و انصار. پس از رحلت پیامبر(ص) انصار که از جریان فتح «مکّه» به این طرف، در اندیشة مشکلات پس از رحلت رسول خدا(ص) افتاده و به دلیل ترس از تسلّط قریش و مهاجران، نگران آیندة خودبودند، بی‌توجّه به بیعتی که در «غدیر» با امام علی(ع) کرده بودند، در محلّی به نام «سقیفة بنی‌ساعده» اجتماع کردند.

انتخاب و تعیین پیامبر و اعطای رسالت به او منحصرا كار خدای سبحان است و انتخاب و رأی مردم در برگزیدن پیامبر صلی الله علیه و آله و تعیین او اثری ندارد. نقش مردم نسبت به پیامبر و پیام الهی، ایمان آوردن و عمل كردن بر طبق آن است.

طبری می نویسد: پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله پس از گذشت 3 سال از آغاز بعثت، از سوی خداوند مامور شد كه دعوت خویش را آشكار سازد، و آیه «و انذر عشیرتك الاقربین»  در این مورد نازل شد. پیامبر، سران بنی هاشم را جمع كرد و فرمود: «من خیر دنیا و آخرت را برای شما آورده ام. خداوند به من امر كرده است كه شما را به آن دعوت كنم. كدام یك از شما مرا در نشر این آیین یاری می كند تا برادر و وصی و جانشین من در میان شما باشد؟» حضرت سه مرتبه این سخن را تكرار نمود و در هر بار تنها علی علیه السلام آمادگی خود را اعلان كرد. در این موقع پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «ان هذا اخی و وصیی و خلیفتی فیكم؛  او برادر و وصی و جانشین من در میان شماست.»

پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: خداوند اطاعت از من را بر شما واجب و از نافرماني من بازداشته است و نيز بر شما اطاعت از علي را بعد از من واجب كرده و از نافرماني او بازداشته است. علي وصيّ و وارث من است. او از من و من از اويم. دوستي با او ايمان و دشمني با او كفر است.

آیت الله وحید خراسانی در جلسه درس خود در مسجد اعظم در تشریح روایتی از رسول خدا -صلی الله علیه وآله وسلم- که فرمودند: " علیٌّ مع القرآن والقرآن مع علیّ " پرداختند و به نکات دقیق و عمیقی از آن اشاره فرمودند که متنی که برهان قاطع بر بطلان خلافت اول و دوم و سوم است، و دلیل قطعی بر خلافت بلا فصل علی بن ابی طالب است، این متن است

وقتي آن حضرت براي تبليغ اسلام با سران قبيله بني‏عامر تماس گرفت، يکي از آنان حمايت‏خود را از وي اعلام نمود و افزود: هرگاه خداوند تو را بر مخالفان پيروز ساخت، آيا موضوع زمامداري مسلمانان پس از شما به ما واگذار مي‏گردد؟ پيامبرصلي الله عليه وآله فرمود: «الامر الي الله، يضعه حيث‏يشاء; موضوع خلافت، مربوط به خدا است (و از اختيار من بيرون است)، خدا هر فردي را انتخاب کند، امامت‏به او محول مي‏گردد

بنا به گواهي متون تاريخي و روايات موثق، روزي سه تن از علماي يهود با سوالاتي چند به نزد اميرالمومنين علي (عَليه السَلام) آمدند و پرسش هايي را مطرح ساختند و حضرت تنها به اين شرط راضي به پاسخ دادن به آن ها گرديدند که اگر آن پاسخ ها را موافق با تورات يافتند هر سه تن يهودي به دين اسلام درآيند و آن ها پذيرفتند

5
صفحه 5 از 12