سبک زندگی

هديه اشرف ‏زاده‏
مسئوليت‏ پذيرى، مفهومى است كه انسان‏ ها همواره در زندگى فردى و اجتماعى خود، با آن ارتباط دارند و مسئله‏ اى مهم در موفّقيت انسان است و اين، يك امر ذاتى نيست؛ بلكه در خانواده و روابط اجتماعى و تعاملاتى كه فرد با ديگران دارد، امكان رشد پيدا مى‏ كند و والدين در اين ميان، نقش مهمّى در انتقال روحيه مسئولانه به كودك دارند.

دکتر ابراهیم شفیعی سروستانی
جریان انقلاب اسلامی و حضور قدرتمند زنان مسلمان در بزرگ‌ترین رویداد اجتماعی ـ سیاسی قرن بیستم، موجب رویکردی نوین در عرصه مباحث اجتماعی مربوط به زنان شد. جهانیان از این‌که می‌دیدند زنان ایران با پشت کردن به الگوهای غربی و فروگذاشتن فرهنگ برهنگی بیش ‌از پیش در عرصه‌های مختلف علمی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی حضور پیداکرده‌اند، دچار شگفتی شدند و دیده‌های مشتاق بسیاری از زنان جهان متوجه زنان مسلمان ایران شد.

در پی سخنان مقام معظم رهبری، درباره سند 2030 (دستور کار توسعه پایدار ۲۰۳۰)  مباحث مختلفی درباره تعارض این سند  با اسناد بالادستی نظام از جمله سند چشم‌انداز بیست‌ساله، نقشه جامع علمی کشور، سند تحول بنیادین در آموزش‌وپرورش و حتی اصول ۷۷ و ۱۵۳ قانون اساسی مطرح شد و مطبوعات و پایگاه‌های اطلاع‌رسانی به طرح انتقادهای وارد بر آن پرداختند. در قسمت قبل این نوشتار مباحثی مطرح شد که در این نوشتار به ادامه آن می پردازیم

با تلقين نمودن خوبيها به كودكان و ترك سرزنش زياد و بي مورد، مي توان معيارهاي اخلاقي و ارزشهاي الهي ـ انساني را در آنان تحقق بخشيد؛ زيرا كودكان زود به مرز «باور» و «اعتقاد» مي رسند و با تلقين به خوبيها، بسيار آسان مي توان ارزشهاي اخلاقي را در كودك، نهادينه كرد...

در پی سخنان مقام معظم رهبری، درباره سند 2030 (دستور کار توسعه پایدار ۲۰۳۰)  مباحث مختلفی درباره تعارض این سند  با اسناد بالادستی نظام از جمله سند چشم‌انداز بیست‌ساله، نقشه جامع علمی کشور، سند تحول بنیادین در آموزش‌وپرورش و حتی اصول ۷۷ و ۱۵۳ قانون اساسی مطرح شد و مطبوعات و پایگاه‌های اطلاع‌رسانی به طرح انتقادهای وارد بر آن پرداختند. در قسمت قبل این نوشتار مباحثی مطرح شد که در این نوشتار به ادامه آن می پردازیم

در پي سخنان مقام معظم رهبري، درباره سند 2030 (دستور کار توسعه پايدار ۲۰۳۰)  مباحث مختلفي درباره تعارض اين سند  با اسناد بالادستي نظام از جمله سند چشم‌انداز بيست‌ساله، نقشه جامع علمي کشور، سند تحول بنيادين در آموزش‌وپرورش و حتي اصول ۷۷ و ۱۵۳ قانون اساسي مطرح شد و مطبوعات و پايگاه‌هاي اطلاع‌رساني به طرح انتقادهاي وارد بر آن پرداختند.

خانواده‌ مهم‌ترین و بنیادی‌ترین نهاد اجتماعی محسوب می‌شود که تحکیم و پایداری آن موجب پایداری جامعه می‌شود. اما این نهاد اجتماعی از تغییرات جامعه‌ی پیرامونی بی‌بهره نبوده و همواره خطرات گوناگونی بنیان آن را تهدید می‌کند. شناسایی این آسیب‌ها و تهدیدها به حفظ بنیان خانواده یاری می‌رساند.

اينک پس از ذکر اين مقدمات، و روشن شدن اين که براي بررسي سخنان امام علي (عليه السلام) بايد به عرصه گسترده ترِ نصوص (متون) ديني، يعني قرآن و سنت، توجه داشت، قواعدي بازگو مي‌شود که در پرتو آنها بايد به سنجش و تبيين اين نصوص پرداخت:

بهترين خصلت‌هاي زنان، بدترين خصلت‌هاي مردان است؛ [يعني] تکبر، ترس، بخل. اگر زن متکبر باشد، خود را در اختيار کسي نگذارد؛ اگر بخيل باشد، اموال خود و شوهر را حفظ کند؛ و اگر ترسو باشد، از هر پيشامدي فرار کند.

با کمال تاسف باید بیان داشت صنعت فشن به دلیل جذابیت وافری که در حوزه بصری و حسی دارد موجب شده است تا ابعاد پنهان این صنعت پر سود و خشن در پس پرده غفلت باقی بماند. به بیانی مستحکم‌تر می‌توان مدعی شد سرمایه‌داران جهانی، خواهان دیده نشدن عقبه صنعت فشن نزد جهانیان هستند و با رسانه‌های پرقدرت خود سعی در اغوا کردن انسان‌ها دارند تا از این طریق بتوانند علاوه بر افزودن به سرمایه‌‌های خود، بشریت را به سمت و سوی زندگی مصرف گرا سوق داده تا بتوانند با سرگرم کردن مردم توسط انواع شارلاتان بازی‌ها مقاصد خود را به بهترین شکل ممکن به ثمر برسانند.

خداوند از عزازیل که استاد ملائک، عزیز خدا و دارای عبادت‏های 6000ساله بود، خواست به موجودی که از جنس خاک و به ظاهر پایین ‏تر از جنس آتش آفریده شده است، سجده کند؛ به موجودی که قرار است جای عزازیل را بگیرد و معلّم ملائک بشود، در حالی که هنوز در برابر خداوند یک سجده هم نکرده است.شیطان ابتدا گفت: «خدایا مرا از سجده آدم عفو فرما! خدایا هرچه بخواهی، تو را عبادت می‏کنم؛ چنان عبادتی که حتی پیامبران مُرسل از عهده‏اش برنیایند. فقط از من نخواه که بر آدم سجده کنم!

خانواده، سازنده‌‏ترین واحد اجتماع محسوب می‏شود و ثبات و سلامت جامعه در گرو سلامت خانواده است؛ به‏‌طوری که می‏‌توان گفت اولین شرط داشتن جامعه‌‏ای سالم و پویا، سلامت و پایداری خانواده است. دین مبین اسلام همواره بر اهمیّت تشکیل خانواده تاکید داشته است.

ترازوی بازار نیز شامل این گستره می‌شود. یکی با دست بردن در ترازو، میزان را خراب می‌کند، دیگری با دست بردن در تناسبات و توازن‌های الهی موجود در خلقت؛ چه تغییر مسیر یک رودخانه باشد یا دستکاری آب و هوا یا ساخت بناها و اشکالی خارج از هنرهای سنّتی ساخته شده بر اصول و میزان. این است خلاصه کار آنها که خلقت و کار خدا را ناقص می‌بینند و به پیروی از کاهنان باستانی‌اشان، می‌خواهند به زعم خود خلقت خدا را بهتر کرده و با او رقابت کنند.

تخصّصی شدن در روزگار ما به این معنی است که اگر شما در نویسندگی مهارت دارید، دیگر نمی‌توانید یک خیّاط حرفه‌ای باشید. اگر شما یک باغبان، آشپز، مهندس، معمار، سیاست‌مدار و... باشید، دیگر وقت و فرصت برای انجام کار دیگری ندارید. برای رسیدن به پیشرفت، باید افراد جامعه، تک‌بعدی و به قول هربت مارکوزه، تک‌ساحتی باشند. نوع سبک زندگی موجود به شما اجازه نمی‌دهد که به فکر هنر یا حرفه دوم یا فعّالیتی به شکل تفریح باشید؛ و اگر قصد امتحان آن را دارید، جامعه شما را له می‌کند.

امروز در دورانی زندگی می‌کنیم که به سرعت نسل سوم خانواده‌ها در حال شکل‌گیری هستند. خانواده‌هایی با عنوان خانواده تک‌هسته‌ای. به دلیل آزادی‌های بی‌حدّ و حصر جوامع غربی و به بن‌بست رسیدن سیستم عامل اومانیسم در غرب، خانواده‌ها در حال فروپاشی هستند و سبک جدید از خانواده در حال بروز است که به نوعی می‌توان گفت از روی اجبار می‌باشند.

ابتدا
قبلی
1
صفحه 1 از 4