لقمۀ حلال و حرام

لقمۀ حلال و حرام

يكشنبه ۲۱ فروردين ۱۳۹۰ ساعت ۱۲:۰۴
امتیاز این گزینه
(2 آرا)

معصیت‌ها مثل آهن ربا و لقمۀ حرام مانند ذرّات آهن است، وقتی که انسان در وجودش لقمۀ حرام نباشد، می‌تواند از کنار معصیت‌ها عبور کند و خود را نگه دارد، امّا وقتی که لقمۀ حرامی را خورد، از کنار معصیّت که می‌گذرد، مجذوب آن می‌شود.  آیت الله حائری شیرازی در کتاب «پندها و اندرزها»ی خود دربارۀ لقمۀ حلال و حرام این گونه می‌آورد:

آهن ربا، ذرّۀ آهن را هر کجا که باشد، به سمت خود می‌کشد. اگر یک مقدار پنبه را از کنار یک آهن ربا عبور دهید، آهن ربا کششی نسبت به پنبه ندارد، امّا اگر مقداری خردۀ آهن را درون پنبه قرار دهیم، در این حالت پنبه به سمت آهن ربا کشیده شده و جذب آن می‌شود.

در اینجا خود پنبه جذب نمی‌شود؛ بلکه براده‌های آهنی که با خود آهن ربا هم جنس هستند، به سمت آن کشیده می شوند.

معصیت‌ها مثل آهن ربا و لقمۀ حرام مانند ذرّات آهن است، وقتی که انسان در وجودش لقمۀ حرام نباشد، می‌تواند از کنار معصیت‌ها عبور کند و خود را نگه دارد، امّا وقتی که لقمۀ حرامی را خورد، از کنار معصیت که می‌گذرد، مجذوب آن می‌شود، این خاصیت درونی نان و لقمۀ حرام است.

امّا لقمۀ صددرصد حلال که انسان کار صحیح درستی را انجام داده است و اجرت طیّب و صحیح و طاهری را در مقابل آن به انسان داده‌اند. وقتی که این لقمه را انسان مصرف می‌کند، از کنار عبادات که می‌گذرد، عبادات او را جذب می‌کنند، از کنار امامزاده که می‌گذرد، به زیارت آن میل و گرایش پیدا می کند. میل و گرایش به مسجد، روضه و تربت شهدا پیدا می‌کند و این جزو خاصیت و ذات لقمه‌ای است که از همه جهت حلال باشد. هنگامی که انسان آن را مصرف می‌کند، در انسان نوری را ایجاد می‌کند. همۀ طاعات و عبادات، جذابیّت و گیرایی دارند؛ ولی همۀ آنها با لقمۀ حلال سنخیّت دارند، نه تنها با لقمۀ حلال، با مسکن و لباس حلال و امثال اینها هم سنخیّت دارند. در محلّی که از راه حلال به دست آورده‌اید، موقع نماز که فرا می‌رسد، نسبت به نماز شوق و رغبت پیدا می‌کنید، امّا اگر از راه حرام به دست بیاید، وقتی که در آن محل غیبت انجام شود، نسبت به غیبت میل پیدا می‌کنید و قوۀ جلوگیری کم می‌شود. حلال و حرام وقتی مخلوط شود، طاعات و معصیت هم با هم مخلوط می شود.

ماهنامه موعود شماره 122



1 نظر

  • لینک نظر بنده خدا دوشنبه ۲۲ فروردين ۱۳۹۰ ساعت ۲۰:۱۰ نوشته شده توسط بنده خدا

    به گزارش خبرآنلاین:

    آیت الله کورانی : کسانی که افراد را با چهره های زمان ظهور تطبیق می کنند مورد لعن روایات هستند
    http://www.khabaronline.ir/news-142125.aspx

نوشتن نظر