"نفرین مرگ"؛ طلسم مرگ یهود توسط یهود
موقعیت شما: مطالعات فرهنگی»دین»یهودیّت»"نفرین مرگ"؛ طلسم مرگ یهود توسط یهود

"نفرین مرگ"؛ طلسم مرگ یهود توسط یهود

يكشنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۶ ساعت ۰۵:۵۴
امتیاز این گزینه
(1 رای)

یکی از مواردی که همواره در ادیان الهی مورد نکوهش قرارگرفته است؛ مسئله سحر و جادو می‌باشد. تعداد این آیات در کتب مقدس به‌قدری است که خارج از حوصله این مجال است. سوءاستفاده از این اذکار ازجمله انحرافات گروهی از یهود بود که موجب طرد شدن آن‌ها شد؛ چنانکه مجامع مذهبی-صهیونیستی تمایلی به رسانه‌ای شدن این اقدامات ندارند بنابراین نگارنده در تدوین نوشتار حاضر با کمبود شدید منابع انگلیسی، عربی و عبری روبرو بوده است.

 



یکی از مواردی که همواره در ادیان الهی مورد نکوهش قرارگرفته است؛ مسئله سحر و جادو می‌باشد. تعداد این آیات در کتب مقدس به‌قدری است که خارج از حوصله این مجال است. سوءاستفاده از این اذکار ازجمله انحرافات گروهی از یهود بود که موجب طرد شدن آن‌ها شد؛ چنانکه مجامع مذهبی-صهیونیستی تمایلی به رسانه‌ای شدن این اقدامات ندارند بنابراین نگارنده در تدوین نوشتار حاضر با کمبود شدید منابع انگلیسی، عربی و عبری روبرو بوده است.

این مسئله –یعنی روی آوردن به سحر و جادو- در مقاطع مختلف تاریخ یهود با فراز و نشیب‌هایی مواجه بوده است. اما با تأسیس اسرائیل، فصل جدیدی از سحر و جادو و استفاده از قدرت‌های شیطانی آغاز شد به‌گونه‌ای که شاهد به‌کارگیری طلسم‌هایی بر پایه الفاظ کتب تلمود و زوهر –مهم‌ترین کتاب کابالا- اما در شکل نوین آن هستیم؛ نفرین مرگ (פולסא דנורא) [بخوانید: پولسا دِنُرا] از آن جمله است.

نفرین مرگ (פולסא דנורא) به زبان آرامی به معنای توده آتش بوده و بررسی‌های نگارنده حاکی از آن است که تنها در دوره معاصر به‌صورت طلسم و سحر استفاده شده است. ایهود اسپرینزاک(Ehud Sprinzak) استاد علوم سیاسی دانشگاه عبری اورشلیم- بیان می‌دارد طلسم نفرین مرگ (פולסא דנורא) سینه‌به‌سینه منتقل شده و به‌صورت نوشته‌شده درجایی وجود ندارد. .[1]


این طلسم نخستین بار پس از ترور اسحاق رابین رسانه‌ای شد و گروهی از خاخام‌ها اعلام کردند که در مقابل محل اقامت رابین این طلسم را اجرا کرده و مرگ وی را خواستار شده‌اند. بخشی از الفاظ این طلسم در ادامه می‌آید:  [2][3]


"ועל ההוא יצחק בן רוזה, המכונה רבין, יש לנו רשות ממלאכי החבלה... להמית אותו על כך שהוא מסית את העם הקדוש ומוסר את ארץ" ישראל לאויבינו..."
([ترجمه]"و نسبت به اسحاق –فرزند رُزا- با لقب رابین، ما این اجازه را داریم که فرشتگان کابالا را فراخوانیم...که او را بکشند به این دلیل که باعث گمراهی ملت مقدس و واگذاری سرزمین اسرائیل به دشمنانش شده است...")
اگرچه تصویر خاخام آویگدور اسکین(Avigdor Eskin) روس تبار و عضو گروه مذهبی کاخ (כ"ך) در مقابل مقر ریاست جمهوری اسحاق رابین واقع در خیابان رحیوا اورشلیم موجود است [4]


اما تنها پس از انتشار فیلمی از شبکه دو رژیم صهیونیستی از اجرای این مراسم در تاریخ 22 جولای 2005/1383 در قبرستان قدیمی رُش پینا (ראש פינה) و در نزدیکی قبر شلومو بن یوسف [5] علیه آریل شارون بود که گمانه زنی ها پیرامون وجود چنین طلسمی به یقین مبدل شد.

 

در افسانه‌ها آمده است که برای اجرای مراسم لازم است که ده تن از کابالیست ها عبارات نفرین مرگ (פולסא דנורא) را به سمت دیوار ندبه اجرا کرده درحالی‌که همگی ردای سیاه بر تن کرده و قبلاً به مدت سه روز روزه گرفته‌اند، در میانه شب زیر نور شمع‌های سیاه‌رنگ، مرگ قربانی را از فرشته مرگ بخواهند. این کار بدین‌صورت انجام می‌پذیرد که در ابتدا از فرشته محافظ فرد مذکور می‌خواهند که حفاظتش را از وی بردارد و سپس فرشته مرگ را به سمت وی گسیل می‌دارند. این کار در حالی صورت می‌پذیرد که افسانه‌ها پایان مراسم را چنین ترسیم می‌کنند که رهبر گروه می‌بایست پای خود را در خون فرد مذکور زده، همگی نابودی وی را با عبارت היו לא תהיה! (باشد که نابود شود(نباشد)!) طلب کنند. فردی که نفرین مرگ (פולסא דנורא) علیه وی اجرا می‌شود می‌بایست علیه مردمش کاری انجام داده باشد. به گفته پروفسور رافائل کوهن آلماگور –استاد دانشگاه حیفا- در کتاب دموکراسی لیبرال و حدود رواداری(Liberal Democracy And The Limits Of Tolerance) اگر فرد بی‌گناه باشد طلسم گریبان نزدیکان نفرین کنندگان را می‌گیرد. لازم به ذکر است متونی که به این طلسم پرداخته‌اند متفق‌القول معتقدند که نفرین مرگ (פולסא דנורא) در طول یک ماه اثر خود را خواهد گذاشت.[6]


متن دقیق نفرین مرگ (פולסא דנורא) معرکه آراست؛ اما آنچه به‌طورقطع می‌توان گفت این است که نفرین مرگ (פולסא דנורא) در هیچ‌یک از متون قدیمی به‌عنوان طلسم و با عباراتی که امروزه توسط کابالیست ها به ‌کار برده می‌شود، عیناً نیامده است.
عبارت نفرین مرگ (פולסא דנורא) در تورات به ‌کار برده نشده و تنها در تلمود و در چهار موضع به چشم می‌خورد؛ [7]

از این میان دو مورد درباره عتاب فرشتگان توسط خداوند و تنها دو مورد برای انسان به کار برده شده: یکی در نفرین یک فرد مرده و دیگری میان دو خاخام در جریان یک مشاجره است.

شایان‌ذکر است که در بررسی‌های به‌عمل‌آمده در کتاب ספר הרזים (کتاب رازها) که معروف‌ترین کتاب سحر و جادوی یهودی محسوب می‌شود، چیزی نیافتیم.

 


تنها جایی که عبارت نفرین مرگ (פולסא דנורא) عیناً آمده و نحوه برگزاری مراسم به‌صورت مشروح به رشته نگارش درآمده است کتاب Pulsa Denura(نفرین مرگ (פולסא דנורא)) نوشته خاخام یوسف دایان(Yosef Dayan) است که در فیلم پخش‌شده از شبکه دو اسرائیل مبنی بر اجرای نفرین مرگ (פולסא דנורא) علیه نخست‌وزیر وقت –آریل شارون- به‌روشنی به چشم می‌خورد و نیز در استودیو این شبکه حضور یافته و از اقدام خود و هم‌دستانش دفاع می‌کند. اما بعدها با رسانه‌ای شدن این موضوع و افزایش انتقادها علیه یهودیان ارتودوکس وی از موضع خود کوتاه آمده و پولسا دنُرا را نوعی عبادت همچون سایر عبادات خواند. [8]

گفته می‌شود که نفرین مرگ (פולסא דנורא) از مراسم تکفیر در آیین یهود تحت عنوان חרם گرفته ‌شده است چراکه بسیاری از شرایط و اعمال آن‌ها مشترک است.
صیون زوهر(Zion Zohar) که مطالعات گسترده‌ای را در این زمینه انجام داده، معتقد است که نفرین مرگ (פולסא דנורא) مسئله‌ای تازه بوده و در متون قدیمی و اصیل وجود ندارد و یهودیان ارتودوکس در تلاش هستند تا از این طریق مراسم فراموش‌شده تکفیر (חרם) را که تنها در میان جامعه مذهبی یهودی جریان داشته است به‌صورت سلاحی مؤثر در جهت کسب قدرت بازسازی کنند. چنانکه گفته می‌شود یهودیان ارتدکس نتوری کارتا [9] که خود را ضد اسرائیل معرفی می‌کنند ازجمله گروه‌هایی بوده‌اند که از این حربه برای پیشبرد اهداف خود استفاده می‌کنند. [10]



به گزارش هاآرتص، ازجمله افرادی که نفرین مرگ (פולסא דנורא) علیه آن‌ها اعمال شده است می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد: [11]
1.    اسحاق رابین
2.    آریل شارون
3.    شائول موفاز (وزیر دفاع اسبق)
4.    گرشون آگرون(Gershon Agron) (شهردار اسبق اورشلیم)
5.    یوری لوپنیاسکی(Uri Lupolianski) (شهردار اسبق اورشلیم)
6.    سولومون آبتسفلد(Solomon Obstfeld) (میلیونر ارتودوکس آمریکایی) [12]
7.    نفتالی بنت(Naftali Bennett) (وزیر آموزش‌وپرورش)  [13][14]
8.    قیس ناصر (وکیل فلسطینی فعال علیه شهرک‌نشینی) [15]

هاآرتص در ادامه می‌افزاید که پس از تأسیس اسرائیل کلمه نفرین مرگ (פולסא דנורא) جایگزین تکفیر شده است.
مهم‌ترین نکته در اینجا –فارغ از صحیح یا نادرست بودن آن- استفاده از این حربه علیه یهودیان است؛ نیکولاس سادیل(Nicholas Saidel) –خبرنگار دیلی بیست- در گزارشی از این موضوع که قربانیان پولسا دنُرا همگی یهودی بوده‌اند اظهار شگفتی می‌کند. اما باید در پاسخ وی چنین گفت که یهودی کشی در میان زرسالاران یهودی امری مرسوم بوده است؛ شاید بتوان از قدیمی‌ترین نمونه‌های آن به روزه گرفتن تحت عنوان تصوم گدالیا (צום גדליה) اشاره کرد که یاد و خاطره قاتل یهودی گدالیهو بن اخیکام(גדליהו בן אחיקם)–حاکم یهودی بابلیان در ایالت یهودا در 2500 سال پیش- به‌وسیله روزه گرامی داشته می‌شود.[16]


در این مجال به‌عنوان نمونه آخرین موارد اجرای نفرین مرگ (פולסא דנורא) را ذکر می‌کنیم؛
سولومن آبتسفلد میلیاردر آمریکایی در تاریخ نهم جولای 2010 براثر سقوط از طبقه نوزدهم برج شخصی‌اش در منهتن جان باخت. علی‌رغم اینکه تحقیقات پلیس اقدام به خودکشی را نشان می‌داد؛ خانواده و دوستان وی، علت مرگ این میلیاردر 55 ساله را اختلاف با یک خاخام می‌دانند. خاخام مذکور، سولومون آبتسفلد را به نفرین مرگ (פולסא דנורא) تهدید می‌کند.


گزارش پلیس مبنی بر یافت نشدن هیچ نردبان و یا صندلی که این میلیاردر ارتودوکس با استفاده از آن اقدام به خودکشی کند و نیز مذهبی بودن این شخص، گمانه‌زنی‌ها درباره خودکشی نبودن این قتل را تقویت می‌کند. [17]

نکته جالب‌توجه این است که سولومون آبتسفلد با ایهود اولمرت و آریل شارون –قربانی دیگر پولسا دنُرا- ارتباط نزدیک داشته است. [18]


نفتالی بنت [19] وزیر کنونی آموزش‌وپرورش و مهاجرت رژیم صهیونیستی پس از مصوبه اجباری شدن سربازی برای یهودیان مشغول به تحصیل تورات –که پیش از آن و علی‌رغم اعتراضات فراوان از انجام خدمت سربازی معاف بودند- نوشته تهدیدآمیز بی‌نام‌ونشانی را مبنی بر اجرای نفرین مرگ (פולסא דנורא) علیه وی، دریافت داشت. [20][21]

شاید بتوان تهدید قیس ناصر[22]  را از معدود نمونه‌های پولسا دنُرا علیه یک عرب دانست. بنا به گزارش خبرگزاری الشمس در ماه می سال 2014، قیس ناصر –استاد دانشکده حقوق دانشگاه عبری اورشلیم- و فعال حقوقی مناطق مسکونی فلسطینی در داخل منطقه سبز اسرائیل به علت دعاوی علیه شهرک‌نشینان به اجرای نفرین مرگ (פולסא דנורא) تهدید شد. [23]


درنهایت باید چند نکته را یادآوری کرد؛
نخست آنکه نفرین مرگ (פולסא דנורא) پدیده‌ای مدرن است که گروه‌های ارتودوکس از آن برای تسویه‌حساب با مخالفان و کسب قدرت از آن استفاده می‌کنند. در این باب روزنامه عبری زبان هاآرتص چنین گزارش می‌دهد: [24]
"מחקר: עסקנים חרדים המציאו את הפולסא דנורא
מחקר שפורסם באחרונה מראה שהפולסא דנורא אינו טקס קבלי עתיק, אלא חידוש ישראלי בן זמננו, שנוצר על ידי עסקנים בקהילה החרדית והדתית "
([ترجمه]"تحقیقات نشان می‌دهد که گروه‌های حریدی پولسا دنُرا را ایجاد کرده‌اند. تحقیقاتی که اخیراً منتشرشده، حاکی از آن است که نفرین مرگ (פולסא דנורא) متنی کابالیستی و مقدس نیست بلکه ساخته دست حزب و گروه مذهبی حریدی است.")

دیگر آنکه تأثیرگذار بودن این فعالیت‌های اسرارآمیز و جادوگری، محل تردید جدی است. چنانکه به گفته پروفسور برایان بریت(Prof. Brian M. Britt) – استاد بخش ادیان- در مواردی در عهد عتیق به‌روشنی آمده است که امکان عمل نکردن طلسم‌ها وجود دارد که می‌توان از سِفر اعداد[25] و ساموئل[26]نام برد. [27]


به‌عبارت‌دیگر صحیح یا دروغین بودن نفرین مرگ (פולסא דנורא) محل بحث این نوشتار نبوده است بلکه استفاده از جادو توسط یهودیان ارتودوکس علیه سایر یهودیان توجه نگارنده را به خود جلب کرده است؛ چنانکه این روش سحرآمیز به‌هیچ‌وجه تنها مورد از فعالیت‌های یهود علیه یهود نیست، بلکه موارد دیگری ازجمله دین رودف (דין רודף) و یا موسر(מוסר) و یا خِرِم (חרם) اشاره کرد که بررسی آن‌ها مجالی مجزا می‌طلبد.
و آخرین نکته آنکه این طلسم‌ها و جادوها تاکنون بر ایران اسلامی بی‌تأثیر بوده است چنان‌که خبرگزاری اسپوتنیک در 22 ژوئن 2016 به همین نکته اشاره‌کرده و ادامه می‌دهد: بنا بر جلسات متعدد خاخام اوادیا یوسف (Ovadia Yosef) با مقامات اسرائیل، تا زمانی که مراکز دینی و کابالیستی به طلسمی برای مقابله با ایران و نفرین آیت‌الله‌ها دست نیافته‌اند، حمله به ایران امکان‌ناپذیر است و گزارش می‌دهد که موجودیت اسرائیل بسته به نفرین آیت‌الله‌ها است. این‌ها همه باعث شد که اودیا یوسف درنهایت استیصال در سال 2010/1388 اسرائیلی‌ها را به نفرین دسته‌جمعی علیه ایران دعوت کند؛ اما عمرش کفاف نداد و در سال 2013/1391 درگذشت.




منبع
http://www.haadi.ir/s/697

[1] Zohar, Z. "Pulsa De-Nura : The Innovation of Modern Magic and Ritual." Modern Judaism, vol. 27 no. 1, 2007, pp. 72-99. Project MUSE, muse.jhu.edu/article/211674.

[2] ibid.

[3] http://www.haaretz.co.il/misc/1.1559119

[4] نگارنده در جریان جستجو به تصویر اصلی دست پیدا نکرده است

[5] اولین یهودی که به اتوبوس حامل اعراب حمله کرد

[6] Zohar, Z. "Pulsa De-Nura : The Innovation of Modern Magic and Ritual." Modern Judaism, vol. 27 no. 1, 2007, pp. 72-99. Project MUSE, muse.jhu.edu/article/211674.

[7]  به ترتیب در صفحات 320، 1323، 2440 و 2499 نسخه یک جلدی عبری تلمود بابلی.

[8] ibid

[9] (Neturei Karta)؛ در مورد صدق ادعاهای این گروه تردیدهای جدی وجود دارد.

[10] http://www.spellandritual.com/the­pulsa­denura­haredim­cult­death­curse/

[11] http://www.haaretz.com/print-edition/features/the-original-pulsa-denura-1.157720

[12] http://www.haaretz.com/jewish/the-mysterious-death-of-an-orthodox-jewish-millionaire-murder-or-suicide-1.297461

[13] http://www.thedailybeast.com/articles/2013/05/03/the­jewish­death­curse­in­israeli­politics.html

[14] http://www.timesofisrael.com/bennett­receives­death­curse­over­non­haredi­policies/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter

[15] http://bit.ly/2jh3Frq

[16] Zohar, Z. "Pulsa De-Nura : The Innovation of Modern Magic and Ritual."

[17] از دید یهودیان ارتودوکس، خودکشی گناهی بزرگ است.

[18] http://www.haaretz.com/jewish/the-mysterious-death-of-an-orthodox-jewish-millionaire-murder-or-suicide-1.297461

[19] https://www.knesset.gov.il/mk/heb/mk.asp?mk_individual_id_t=864

[20] http://www.thedailybeast.com/articles/2013/05/03/the­jewish­death­curse­in­israeli­politics.html

[21] http://www.timesofisrael.com/bennett­receives­death­curse­over­non­haredi­policies/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter

[22] http://bit.ly/2jaz6UU

[23] http://bit.ly/2iWv0lF

[24] http://www.haaretz.co.il/misc/1.1559119

[25] https://www.bibleodyssey.org/lightbox-bible-passage.aspx?passage=Num+22-24

[26] https://www.bibleodyssey.org/lightbox-bible-passage.aspx?passage=1Sam+14

[27] https://www.bibleodyssey.org/people/related-articles/curses-in-the-hebrew-bible

 

 

 

 

 

 

 

 

نوشتن نظر