الدراسات الثقافیة

العميد الركن اليمني/ مساعد الحريري(ابو مشعل)
نحن نرى ما يجري من حولنا وفي أقطارنا الإسلامية من صراعات تدار من قبل أيد خفية، وأشكال مختلفة، من أجل أمور خلافية وتعصب أعمى.

دفن في البقيع الغرقد عدد من كبار المسلمين وشخصياتهم التاريخية والدينية والسياسية وعلى رأسهم أربعة من أئمة أهل البيت (عليهم السلام) مضافاً إلى بعض أولاد النبي (ص) وزوجاته وخيرة أصحابه، وقيل إن عشرة آلاف صحابي دفنوا فيه.

قام فريق “فك التشفير” بصحيفة لوموند من التحقق من أكثر من مئة معلومة تحوم حولها شكوك وتنتشر على نطاق واسع على الشبكات الاجتماعية، خاصة فيسبوك، كما حاول الفريق معرفة دوافع أصحابها.

إنّ في زيارة القبور آثاراً: عقائدية، وأخلاقيّة، وتربوية.. فمُشاهدةُ الوادي الصامت الذي يضمّ بين جَنَباته الموتى، وفيهم الغني والفقير، والقويّ والضعيف، وأفواج الناس الذين رحلوا بقطعتَي قماشٍ ليس إلاّ.. إنّ مشاهدةً كهذه تَهزّ القلوب والمشاعر، وتُنبّه المرءَ إلى زوال الدنيا وانقضاء أيّامها وخطورة التعلّق بها، فالإنسان عنها راحل، تاركٌ كلَّ ما حصّل فيها، ثمّ ينتقل إلى عالَم القبر والبرزخ، ينتظر هناك يومَ البعث والقيامة، ثمّ العرض والحساب.. ليرى ما قدّمت يداه ولو كان مثقالَ ذرّةٍ مِن خيرٍ أو شرّ، يَومئذٍ يَصْدُرُ الناسُ أَشتاتاً لِيُرَوا أعمالَهم * فَمَن يَعملْ مِثقالَ ذَرّةٍ خيراً يَرَهُ * ومَن يَعمَلْ مِثقالَ ذرّةٍ شَرّاً يَرَهُ [ سورة الزلزلة:6 ـ 8 ].

السيد كامل الهاشمي (1)
الباطنية تسمية أطلقت لتوحي باتجاه يتجاوز الوقوف عند ظواهر الأشياء والكلمات، وشاع إطلاقها في تاريخ الإسلام على عدة فرق دينية تتسم بالسرية وغموض معتقداتها الدينية، مع اختلاف في مستويات السرية والغموض، وأهم تلك الفرق: الإسماعيلية والنصيرية والعلوية والقرامطة".

فلما كان من بين الأمور المستقبلة التي تجرى في آخر الزمان عند نزول عيسى بن مريم من السماء خروج رجل من أهل بيت النبوة من ولد الحسن بي علي بن أبي طالب يوافق اسمه اسم الرسول و کنیته کنیة الرسو ويقال له المهدي يتولى أمرة المسلمين ويصلي عيسى بن مريم خلفه وذلك لدلالة الأحاديث الكثيرة المستفيضة عن رسول الله التي تلقتها الأمة بالقبول واعتقدت موجبها.

باسم شعلان خضير
إن المنظومة البشرية بألوانها وأطيافها واتجاهاتها المختلفة استطاع أن يصنفها الأمام علي رجل الإنسانية الأول ـ كما وصفه جورج جرداق ـ
صنفها في أحدى روائع الحكم في نهج البلاغة إلى ثلاثة أصناف حيث قال(ع): (الناس ثلاثة: فعالم رباني ومتعلم على سبيل نجاة وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل رتج لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجئوا إلى ركنٍ وثيق).

قال الله في محكم كتابه: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا  وَدَاعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً﴾(1).
عندما نتكلم عن خاتم الأنبياء (ص)، فإننا نتكلم عن الإنسانية الكاملة بكل ما ترمز إليه من معاني الإيمان والحق والخير والفضيلة التي تجسدت في شخصية النبي الأعظم (ص)، الذي صاغته القدرة الأزلية والعناية الربانية فاستحق الخطاب من الله بقوله تعالى ﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾(2) وامتاز بذلك عن كل الأنبياء والمرسلين (ع) الذين جسدوا خط الله في الأرض ودعوا الناس إليه.

دخل التشيع في اليمن بعد أن أسلموا على يد علي ( عليه السلام ) ، حيث يحدثنا التاريخ : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعث خالد بن الوليد إلى اليمن ليدعوهم إلى الإسلام ، فأقام هناك ستة أشهر فلم يجيبوه إلى شئ . فبعث النبي ( صلى الله عليه وآله ) علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وأمره أن يرجع خالد بن الوليد ومن معه .

الشيخ محمد علي الدكسن
كان الحديث في الحلقة السابقة عن دخول اليهود والنصارى وغيرهم ممن يعبد غير الله تعالى تحت راية الامام المهدي عليه السلام ويصدّقه. والحديث في هذه الحلقة عن الشيعة.
فإن الشيعة _بإعتبار عقيدتهم_ يكونوا…

ابتدا
قبلی
1
صفحه 1 از 2