نگاهی روان‌شناختی به عزاداری

نگاهی روان‌شناختی به عزاداری

تحولات پر شتاب فرهنگ، ارتباطات و اطلاعات، در دهه‌های اخیر، هر روز، پرسش‌های تازه‌ای را فراروی جوامع ...

پژوهشی در سنت عزادای

پژوهشی در سنت عزادای

یکی از امور مرتبط با اهل بیت (ع) مسئله عزاداری در مصائب آنان است؛ به ویژه سوگواری در شهادت مظلومانه ...

آخرالزمان و گرسنگی و کسادی بازار

آخرالزمان و گرسنگی و کسادی بازار

مردی از پیامبر(ص) پرسید: ای رسول خدا(ص) قیامت چه وقت بر پا خواهد شد؟ فرمود: کسی که مورد سوال قرار گر...

آیا یاران اصلى امام زمان(عج) عصاره تاریخ هستند

آیا یاران اصلى امام زمان(عج) عصاره تاریخ هستند

قیام مهدوى به حدى گسترده و فراگیر است که در قلمرو آن، همه ملیت‌‏ها و گروه‏‌ها - از گذشته تا حال و آی...

پيام عاشورا را به گوش جهانيان و مردم ستمديده برسانید

پيام عاشورا را به گوش جهانيان و مردم ستمديده برسانید

باید رسالت و پيام عاشورا را به گوش جهانيان و مردم ستمديده برسانید و آنان را به عظمت اين قيام مقدس و ...

  • نگاهی روان‌شناختی به عزاداری

  • پژوهشی در سنت عزادای

  • آخرالزمان و گرسنگی و کسادی بازار

  • آیا یاران اصلى امام زمان(عج) عصاره تاریخ هستند

  • پيام عاشورا را به گوش جهانيان و مردم ستمديده برسانید

آگهی

تحولات پر شتاب فرهنگ، ارتباطات و اطلاعات، در دهه‌های اخیر، هر روز، پرسش‌های تازه‌ای را فراروی جوامع قرار داده است. برخی از این پرسش‌ها از روی كنجكاوی و بعضی نیز با اهداف و انگیزه‌های تغییر در باورهای اعتقادی، مطرح می‌شود كه بی‌تردید، پاسخ به آنها ضرورتی است كه امروزه اهمیت آن بیش از پیش آشكار شده است. از جمله این پرسش‌ها، شبهه‌هایی است كه درباره سنت و مراسم پسندیده عزاداری، در جامعه ما مطرح می‌شود.

یکی از امور مرتبط با اهل بیت (ع) مسئله عزاداری در مصائب آنان است؛ به ویژه سوگواری در شهادت مظلومانه و فوق العاده تأثرانگیز امام حسین (ع) و یاران باوفای او در سال 61 ق است. این امر که در آغاز محدود بود، به تدریج از دایره خانواده و بازماندگان آن حضرت و دیگر شهدا فراتر رفت و در میان مسلمانان رواج یافت و به یک سنت اسلامی و بخشی از فرهنگ دینی مسلمانان تبدیل شد. کمتر حادثه‌ای را می‌توان یافت که به اندازه واقعه کربلا بر تاریخ اسلام و تحولات آن تأثیرگذار بوده باشد.

مردی از پیامبر(ص) پرسید: ای رسول خدا(ص) قیامت چه وقت بر پا خواهد شد؟ فرمود: کسی که مورد سوال قرار گرفته (خود پیامبر) از سوال کننده (آن مرد) در این زمینه آگاه تر نیست. ولی قیامت دارای نشانه هایی است: یکی از آن ها تقارب بازارهاست.

قیام مهدوى به حدى گسترده و فراگیر است که در قلمرو آن، همه ملیت‌‏ها و گروه‏‌ها - از گذشته تا حال و آینده - حضور دارند و حتى ملائکه الهى نیز در آن به ایفاى نقش مى‌‏پردازند.

باید رسالت و پيام عاشورا را به گوش جهانيان و مردم ستمديده برسانید و آنان را به عظمت اين قيام مقدس و وظيفه‌ي خطير امروز مسلمانان آگاه نمايید و قدر مجالس حسيني را که محل نزول فرشتگان الهي است بدانید، که در حقيقت اين مجالس دارالبرکة، دارالشفاء و دارالرّحمة مي باشند.

این کتاب که از جدیدترین کارها در زمینه تخریب مهدویت و منجی بشریت است، و در ۲۰۱۳ نوشته شده، در واقع تیر خلاصی بر پیکر منجی مورد نظر اسلام است.این کتاب که از جدیدترین کارها در زمینه تخریب مهدویت و منجی بشریت است، و در ۲۰۱۳ نوشته شده، در واقع تیر خلاصی بر پیکر منجی مورد نظر اسلام است.

امام صادق(ع) درباره یاران امام مهدی(عج) فرمودند:
«مردانی که گویا دل‌هایشان نورباران است، از ناخشنودی پروردگارشان هراس دارند، برای شهادت دعا می‌کنند و آرزومند کشته شدن در راه خدا هستند.»
یاران مهدی(عج) امام خود را می‌شناسند و به او اعتقاد دارند؛ اعتقادی که در ژرف وجودشان ریشه دوانده و سراسر جانشان را فراگرفته است. این معرفت، شناخت اجمالی نیست؛ بلکه معرفت به حقّ امام است؛ حقّ امامی که حضرت امام صادق(ع) درباره او فرمودند: «اگر او را درک می‌کردم، تمام عمر به خدمت او می‌پرداختم.»

می‌توان درباره انسان و مراتب وجود او چنین گفت: اله و معشوق انسان در مرتبة گیاهی، کمالات گیاهی است. اله و معشوق انسان در مرتبة حیوانی، کمالات حیوانی است. اله و معشوق انسان در مرتبة عقلی، علم و معقولات است. اله و معشوق انسان در مرتبة انسانی، کمالات مطلق، یعنی الله است. مباحث سبک زندگی و خانواده مهدوی را در سه سطح عقیده و معنویت، اخلاق و تربیت و اقتصاد خانواده به خوانندگان عزیز تقدیم کنیم. بنابراین ابتدا از ریشه و اصل وجود انسان یعنی عقیده و معنویت آغاز می‌کنیم.

علی محمد شیرازی، فرزند میرزا رضای بزاز، مؤسس فرقه بابیه است؛ وی، اول محرم 1235 ق در شیراز به دنیا آمد.[3] تحصیلات ابتدایی را در شیراز طی کرد و نزد شیخ عابد از شاگردان سران شیخیه (شیخ احمد احسایی و سید کاظم رشتی) درس خواند.[4] وی پنج سال در بوشهر به تجارت پرداخت. پس از آن، به عراق رفت و در درس سید کاظم رشتی شرکت کرد و مورد توجه استاد خود قرار گرفت. پس از بازگشت، به ریاضت در هوای بسیار گرم بوشهر پرداخت.

ابتدا
قبلی
1

طرح روز

جستجو

جدیدترین نظرات

اوقات شرعی


آگهی
آگهی
آگهی
آگهی

سرخط خبرها